孔子被中国人称为至圣先师(至圣先师孔子像高清)

作为“大圣”，孔子在中国文化领域占据了两千多年的最高地位。所谓“流水的皇帝，铁打的孔子”，这是历代“尊孔”的象征，在给孔子命名上可谓不遗余力。他的尊称，如“圣人”、“圣人”、“千古楷模”，至今仍影响着中国人。

孔子，本名邱，本名，生活在春秋战国时期，那是一个“君弱，诸侯以权治，礼崩乐坏”的时代。当时有治国理想的孔子曾经说过，有人用他来治国，一年见效，三年成功。但在当时，由于“百家争鸣”，孔子的政治生涯一波三折，充其量只是一个“教育家”。

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“孔子”和“孔子”是孔丘最早的尊称。后来孔子的学生称他为“圣人”，但“圣人”在当时并不是一个高不可攀的称号。后来在《论语》中，孔子的弟子们把“圣人”推到了一个新的高度，不仅有聪明的头脑，还有高尚的品德。后来孔子还活着的时候，被称为“天之圣人”、“天之木祭司”，这要归功于他的弟子和《论语》。

孔子五十多岁的时候，在鲁国是个“大牧羊人”，但在齐国的干预下，孔子不得不离开鲁国，周游列国。第二年，年近七十的孔子回到家乡，被鲁尊称为"国老"。孔子死后，鲁哀公尊称孔子为“逆夫”，这成为孔子的第一个“官方尊称”。

汉武帝时期，儒学迎来了发展的高峰，孔子入世的政治理想经过加工改造得以实现。孔子从此成为思想界的大师。汉代汉平帝追孔子为“赞其为尼姑”，居称号之首。“玄”就是“圣、善、周闻”的意思。此后，许多朝代也用“玄”字作为孔子的谥号。汉朝开国皇帝刘邦曾经在路过曲阜时祭祀过孔子。

司马迁的《史记》对孔子地位的确立起了决定性的作用。司马迁本人对孔子有着极大的好感和崇敬。《史记》中提到孔子的地方有200多处，引用孔子的话有近100处，把孔子和历代诸侯相提并论。司马迁在《太史公序》中将自己视为孔子的继承者，孔子“至圣”的称号出自《史记》中的孔子世家。

汉代以后，从魏晋到隋唐，儒学逐渐失去了主导地位。尤其是唐高宗之后，朝廷更加重视道教，孔子的地位一直未能取得突破。直到南宋朱的出现，宋代新儒学的发展达到顶峰，使儒学复兴，并奠定了其后发展的基本特征。从朱口中，“天不生，地久天长如长夜”也被世人所公认。

到了明朝，朱元璋“愿与他儒谈明治之路”，儒学进一步理性化。然而，自从明太祖朱迪灭了方孝孺十族之后，许多儒者隐退修身，影响了儒学的发展。虽然王阳明心学在弘扬儒学方面发挥了重要作用，但嘉靖皇帝却因其“名不副实”，去掉了孔子的“王浩”、“大成文选”等称号。从此，孔子从“王”变成了“圣人之师”。

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