子川曰:“逝者如斯夫！不要熬通宵。”孔子在河边说:“逝者如斯夫，昼夜不息。”解析:本章重点是如何理解“死者”。这到底意味着什么？很多人认为“逝者”指的是时间。孔
子川曰:“逝者如斯夫！不要熬通宵。”
孔子在河边说:“逝者如斯夫，昼夜不息。”
解析:
本章重点是如何理解“死者”。这到底意味着什么？
很多人认为“逝者”指的是时间。孔子感叹时间的流逝永不停息，他的政治理想还没有实现。但人老了，实行“仁政”的机会不多了，于是他表达了时不我待的感觉。
朱认为《论语》中的“死者”指的是“学”。
水流不息，万物不穷，日夜运。是君子之法，自强不息。
孔子感叹，自然界的变化永远不会停止，人的学习也是如此。
人只有通过不断的学习，才能不断完善自我建构的精神世界，从而达到与现实客观世界的辩证统一。
朱称这种人与自然的和谐状态为“清而不绝”，“清而不绝，为天之德”。之所以说是“文”，正是因为他达到了这种境界。
“死者”也可以理解为“思想”。
大脑的思维，就像流逝的河水，日夜不停地流淌。
一个世界，一朵花，一颗菩提。
每个思想都是一个“阶段”:
把自己想成“我的相”；
为别人着想是“人之常情”；
想着幸福就是幸福的人；
想到后悔，就是一个抑郁的人；
一想到别人对你的伤害，你就是一个仇恨者。
想到别人对你的好就是一个感恩的人…
一个人的头脑想什么，就进入什么“阶段”，成为什么样的人。
所以相由心生。
梦在继续，“相”的生灭也在继续，人性也在继续。
当你放下心来，停止思考，“相”就不再生灭，人的本性就显现出来了。
一千个读者眼中会有一千个哈姆雷特。
这一章对“死者”有不同的解释。
但是，不管你怎么解读，这句话之所以能引起人们的共鸣，是因为它准确地描述了世界的真相。
这个世界上哪个事物和境界不是“死人”？
一切事物哪一个不像日夜流淌的河流，流动无常？
知道了一切行为的无常，我们才能更宽容自己，宽容他人，宽容世界。
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