杞人忧天文言文翻译及原文(杞人忧天文言文笔记)

杞人忧天是一个成语,读作Q ǐ ré n y not u ti ā n,意思是形容不必要的或者没有根据的担忧。古文解读:列子田瑞:“齐国有忧天崩地裂之人,卒所遣

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杞人忧天是一个成语,读作Q ǐ ré n y not u ti ā n,意思是形容不必要的或者没有根据的担忧。

古文解读:

列子田瑞:“齐国有忧天崩地裂之人,卒所遣,废寝忘食之人。”后来比喻不必要的焦虑。邵青长亨《守城守纪时事》诗:“即使消息不实,也是心事。”

战国列子田瑞:“齐国有人忧天地崩,其死所遣,废寝忘食者。”

原文:

齐国有人忧天地崩,无所寄,废寝忘食。

忧对方之忧者,谓曰:“天道,你耳中有积气,死则亡。如果整天伸个懒腰在天上走,又何必担心掉下来呢?”

那人道:“天果积气,日月星辰夜,不妥降乎?”

小智曰:“日月星辰,以及积气有荣者,只令其降,不可害也。”

那人说:“奈迪有什么不好?”

智者曰:“地积耳,充四空,亡处亡。如果你整天在地上跌跌撞撞,又何必担心呢?”

人舍大喜,知者也舍大喜。陆子听了,笑说:“虹,云,风雨,四季,积气如天。山、河、海、石、柴也是这种形状的产物。知道积气,知道积块,是不是也不错?天地,空为精之一,其中有最大者。最后很难穷,这是真的;当然很难知道。忧坏者,诚而远之;如果他的话不难听,他就不难听。天与地非要坏,就坏吧。坏的时候,不用管它?”子烈子笑道:“说天地不好的也不对,说天地不坏的也不对。我不知道它是坏是坏。虽然,有一个对方,一个对方,所以生不知死,死不知生;不知何去何从,不知何去何从。坏也好,不坏也好,我怎么安心?”

翻译

国有个人担心天塌地陷,无处依靠,吃不下睡不着。另外还有一个人担心这个齐国,就去开导他说:“天不过是积气罢了。没有一个地方没有空气。你一举一动,呼吸呼吸,整天在天空中运动。怎么还担心天会塌下来?”

那人说:“天是气。日、月、星、生日不会落下吗?”

开导他的人说:“太阳、月亮、星星和生日也是在空气中发光的东西。即使它们掉下来,也不会造成任何伤害。”

那人说:“地面下沉怎么办?”

开导他的人说:“地面只是一堆土块。它到处都填满了,任何地方都没有土块。你走着跳着,整天在地上走来走去。怎么还会担心沉没?”

(听了此人的解释)那齐人才松了口气,很高兴;开导他的人也放心了,很开心。

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含义

这个寓言,通过危言耸听的故事,告诉我们不要杞人忧天,杞人忧天。这是一个教育寓言,描写了两种人:忧天者和忧人者。作者并不认为这两种人是理所当然的。

文章塑造了一个“齐国人”的形象。他头顶蓝天,却整天担心蓝天会塌下来。他害怕地球会塌下来,以至于睡不着,吃不下。他也担心天上的日月星辰会掉下来,他会长生不老。在别人的耐心引导下,他释然了,很开心。一幅生动的画面浮现在我们眼前。另一个人物,一个热心开导他人的人,他对天、地、星、月的解释是不科学的,只代表当时的知识水平。但是,他关心他人的精神和耐心启发他人的方法仍然值得肯定。这个寓言用对话来刻画人物,人物性格鲜明。故事虽短,却深刻耐人寻味。

法律

这则寓言讽刺讽刺了那些没有志气,患得患失的人。“世上无难事,只怕有心人。”我们绝不做“现代危言耸听者”,而要胸怀大志,虚怀若谷,为了实现自己的远大理想,全身心地投入到学习和工作中去。这位热心人对寓言中的天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的知识水平。但是,他关心他人的精神和耐心是值得称赞的。

成语原意指齐国个人对天塌下来的恐惧,常用来比喻不必要的或没有根据的忧虑和担心。

危言耸听的初衷是倡导“顺其自然,无为而治”。这是道家人生哲学的反映。后来人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的、没有根据的忧虑。

但如果从积极的角度看待危言耸听,是积极发现生活中的问题,勤于探索的良好表现。

在人类还没有完全认识自然之前,一个人勤于学习、勇于提问、敢于探索的精神并没有错。但是,一个人整天担心这个问题是不对的,会影响他真正的身心生活。未来会发生和不会发生的事情很多。一直担心有什么用?关键是要多学习知识,了解自然,未雨绸缪。

“世上无难事,只怕有心人。”现代社会是一个高度竞争的社会。一个人是否有良好的心态和健康的精神状态,对一个人的发展极其重要。平时要注意分析事物之间的关系,防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认识和解决的问题,不要陷入无尽的悲哀而无法自拔。人生豁达。

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典故:

列子列子,战国时期著名的列子,又名虞口(又称“寇口”、“过口”)。他是战国初期的思想家,是继老庄之后道家思想的又一代表人物。他出生在郭征莆田(今河南郑州),与郑妙公同时代。在今郑州东三十里的莆田乡莆田村北有列子庙。他的学习是以黄帝老子为基础的,他主张无为而治。汉代后班固《文艺志》道教部分记载了八卷《列子》。《列子》又名《徐冲经》(成书于前450年至前375年),是一部重要的道教经典。

列子一生致力于道德学习。师从关印子、虎丘子、老尚家、智伯高子等。郑隐居40年,不求名利,默默修道。主张为名负责,无为而治。他写了20本书,超过10万字。今天有田瑞、仲尼、唐雯、杨朱、傅说、黄帝、周穆王、黎明等八本书。,剩下的都丢了。其中有《黄帝漫游》、《龚宇移山》、《夸父日报》、《杞人忧天》等百余则寓言,妙趣横生,意味深长,发人深省。

列子心胸开阔,富贵贫贱,荣辱不惊。因为家里穷,经常吃不饱,以至于面黄肌瘦。有人劝郑国子阳以好学之名资助列子,于是子阳派人给他送去十车粮食。他再三感谢,却不肯收下那种。我的妻子抱怨说:“我听说一个有道德的人,他的妻子和孩子可以幸福地生活,但我经常挨饿。”我给你送吃的,你不收,真是倒霉。列子笑着对妻子说:“紫阳其实不了解我,听了别人的话就给我吃的。“以后可能会听别人的话,怪我,所以我接受不了。一年后,当郑国发生动乱,子扬被杀,他的许多党员被株连而死,玉寇却安然无恙。这个例子的故事至今还在郑州的民间流传,在康熙三十二年的《郑州志》中也有记载。

子规许尚玄,一个和尚,被训练来挡风。他能挡风,春天他经常在野外游泳。庄子《逍遥游》描写列子乘风而行的情景,“泠然慈,五日后归。”他赶时髦开到哪里,哪里就有枯树和春天,他就会起死回生。漂浮不定,无忧无虑,其轻松自得,令人羡慕。唐玄宗天宝元年(742),李隆基封他为徐冲·真镜,上书徐冲·真镜。[3]

《左传》鲁庄公七年(前687)曰:夏,四月,辛卯,夜,星不见,星落如雨于夜。一天晚上,所有的星星都消失了。突然,天上下起了流星雨空。流星雨袭击了齐国地区,半个国家被陨星摧毁,房屋被烧毁,大火烧了三个月。所以经历过这个事件的人,总是害怕天再塌下来。

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