网上纪念馆(红色纪念馆网上展馆)

无论是去墓地还是网上祭扫,都不该违背慎终追远的“清明”职责。资料图。图片:北京新闻网环绕青山飞鹤,伴着悠远的背景音乐,墓碑、蜡烛、鲜花、焚香等等一应俱全。近年来

网上纪念馆(红色纪念馆网上展馆)插图无论是去墓地还是网上祭扫,都不该违背慎终追远的“清明”职责。资料图。图片:北京新闻网

环绕青山飞鹤,伴着悠远的背景音乐,墓碑、蜡烛、鲜花、焚香等等一应俱全。近年来,网上祭祀活动的兴起已经成为清明节的一个新现象。然而,据新华视点记者近日调查发现,由于缺乏必要的规范和监管,一些网络祭祀乱象也随之产生:有人恶搞为活人建网络墓,一些平台收费套路多,甚至利用名人、烈士“吸金”,一些平台存在封建迷信祭祀用品。

网上祭祀活动的兴起已经成为清明节的一个新现象。虽然是好事,但如果失序,必然违背祭祀活动的初衷,其负面影响不容小觑。比如媒体报道存在乱象,有恶搞活人的,有建网上墓的,有随意给普通人、虚构电视剧人物贴上“烈士”标签的,甚至在某地方民政部门主办的网上祭祀平台上。没有真实的身份信息,只要有手机号,任何人都可以创建一个在线纪念馆。

这些乱象,首先凸显了网络祭祀平台相关机制的缺失。比如一些网络祭祀平台几乎不需要审核,通过手机号的快捷注册就可以随意填写建馆信息。特别是一些祭祀平台为了鼓励用户充值,还设置了“香火”排行榜。祭品越多,纪念馆的排名就越高。这样,在利益的冲动下,平台方设置相关程序是必然的。

与传统祭祀相比,新型网络祭祀无疑是一种更加绿色的祭祀方式。但如果任其处于“失控”甚至混乱的状态,不仅不利于这种绿色祭祀活动的“普及”,还会冲击清明节庄严肃穆的文化氛围,更难以满足人们清醒审慎的祭祀需求,甚至存在侵犯个人合法权益的法律风险。

根本原因在于相关法律法规的缺失。正是因为网络祭祀是一个新生事物,无论是现行的《殡葬管理条例》(2012年修订),还是2018年9月民政部公布的《殡葬管理条例》(修订征求意见稿),都没有相关内容。但在互联网信息服务管理等法律法规中,并没有专门针对网上祭祀的规定。因此,迫切需要重视法规的“补充”。

在此之前,需要相关平台切实负起主体责任,而不是一味地抓住网络祭祀的实际需求,在博物馆的无序建设中到处乱收费,为虚拟祭祀提供各种“吸金”。这就需要平台加强信息审核,避免出现活人被杀、被牺牲的现象,及时处理投诉信息,减少对相关各方的权益侵害,尤其是涉及名人、烈士的投诉,做到严谨求实。此外,纠正风气,破除迷信,也应该是网络祭祀活动的底线要求。这方面监管也要主动跟进处理。

就网民而言,网上祭祀也要抵制封建迷信,更要避免恶搞和为活人建网上墓。而是必须认识到,此举已经涉嫌侵犯他人人格权,编造、添加虚假传记,还可能涉嫌诽谤罪,尤其是对烈士,有不可触碰的法律红线。

总之,无论是提供网上祭祀空的平台,还是参与网上祭祀活动的个人,都应该在严格遵守相关法律法规和社会公序良俗的前提下,将缅怀逝者的传统与守节慎终追远的传统有机结合起来,这才是网上祭祀的价值所在,也才是一个合适的清明。

□杨玉龙(评论员)

编辑:何睿校对:杨

来源:新京报

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