乌托邦是什么(为什么人人都要反乌托邦)

《乌托邦》是托马斯·摩尔创作的一本游记，他是一位想成为社会主义者的英国学者。它于1516年首次出版。这本书分为两册。第一卷讲的是一个旅行家周游世界时的所见所闻，引出对当时英国情况的观察和批判。第二卷是对一个以乌托邦命名的虚构国家的描述。

《乌托邦》是欧洲第一本思考社会主义的书空。它第一次完整地描述了空思考社会主义的图景。在社会主义思想史上，第一次批判了资本原始积累的罪恶，提出了以组织生产和普遍劳动为基础的公有制和平等原则，奠定了空社会主义的基础，为科学社会主义的未来发展提供了宝贵的思想材料。

在这本书中，摩尔通过与一个名叫拉斐尔·希斯拉尔(Raphael Hisrard)的虚构人物对话，借用后者之口，描绘了他的社会理想。在一个叫做乌托邦的岛上，有54个城市均匀分布在广阔的村庄中。所有的城市都有相同的风格、语言、习俗和法律。每个城市分为四个相同的区，居住着6000户家庭，每个区的人口在10至16人之间。全市适龄人口每天要工作6小时，产品集中在位于各区中心的市场；每个家庭主任都拿自己需要的东西，而不是交换金钱或其他物品。居民按照30户一厅的规模集中就餐。最美味的食物是老人先吃，然后平均分配。在农村，每户不少于40人，加上两个农奴。每个农民都是自给自足的，他没有的东西可以从城市里收集。每年，每个村子都有20个人回到城市，他们都在村子里住了2年。它的空量由另外20个城里人补上。乌托邦能生产出取之不尽的产品，是因为没有闲人。城市可以交换需要的商品，但也不需要交换货币。他们把大量的剩余产品运到国外，换来了自己缺乏的铁和大量的金银。金银的主要目的是雇佣外国人为乌托邦而战。除此之外，它们只能作为制造厕所和惩罚罪犯的锁链。囚犯还戴金耳环、戒指和项圈，以示羞耻。对外国人来说极其珍贵的珍珠、宝石和玩具。所以，当外国的有钱人穿着花里胡哨的衣服，被乌托邦人嘲笑的时候，就被当成了傻子和小丑。

乌托邦的所有财产不属于任何个人。但是乌托邦人也有阶级。官员除了选举官员管理公共事务，还要选举500名学者，所以不用工作。官员和学者可以在公立医院得到特殊照顾。在乌托邦，社会底层还有一个奴隶阶级。他们由罪犯和自愿前来的外国人组成，从事屠宰等劣等职业。

看来上面的叙述，估计你也能看出点什么。

我确实空想了想，好像不太公平。奴隶和外国人还是低人一等...

那么乌托邦的真正含义是什么？

《乌托邦》的全称叫做“一本关于完美国家制度和乌托邦新岛的有用而有趣的金书”。

乌托邦本意是“一个没有地方的地方”或“一个好地方”，引申为用理想不可能完成的好事。

它的中文翻译也可以这样理解:

“武”不是，“陀”是寄托，“邦”是国家。

“乌托邦”的意思是“空你想要的国家”。

那么，摩尔写作乌托邦的来源是什么呢？

14、15世纪的欧洲，资本主义生产关系开始萌芽，血腥的原始积累使劳动人民陷入水深火热之中。穷人一年到头都在工作。是他们的劳动为社会创造了财富，但他们的生活却不如牛马。贵族和富人不劳而获，大手大脚，挥金如土。深受柏拉图《理想国》影响的人文主义思想家摩尔对此现象极为愤慨，对现存社会制度深恶痛绝，对人民充满同情。他梦想有一个地方，财产公有，政治民主，共同劳动，按需分配，高效公平，没有剥削，没有贫困，人民安居乐业。

16世纪，新航路刚开通不久，地理大发现不仅扩大了殖民者的殖民地，也开阔了人们的视野，为他写作《乌托邦》提供了条件。

当然，摩尔虽然只写了乌托邦，但并没有实现。

但是，历史上就有这么一个伟人，他在自己身上做实验，在现实中建立了一个乌托邦。

这个人叫罗伯特·欧文，英国人。

他用自己首创的工厂管理方法(现代企业管理的鼻祖)，不仅增加了自己工厂(其实是他岳父的)的利润，还提供了良好的工人福利。欧文是一个非常成功的人，他不满足于做一个富人。1824年，他卖掉了自己的工厂，带着妻子和四个儿子来到美国的宾夕法尼亚州(印第安纳州)，买了一大片土地，建立了“新和谐公社”，开始了他在人间天堂的实验。

在公社里，除了所有儿童和少年接受免费教育外，“20岁至25岁的青年是公社建设的主力军。因为分工不同，有的在工厂工作，有的在农田参加农业劳动，或者参加一定的脑力劳动。公社未来的发展取决于这个年龄段的主力军。25岁至30岁的人每天只需参加两个小时的生产劳动，其余时间从事社区保安和产品分发工作，部分人从事科研、艺术工作等脑力劳动。30到40岁的人负责管理、组织、领导各部门的生产。40-60岁的人会主持对外交流。接待客人或产品交换等。60岁以上的老年人组成老年人集体，负责捍卫宪法，维护宪法尊严，监督宪法实施。

欧文的“新和谐公社”概念图

然而，好景不长。随着越来越多的人参与到这个实验中，人们开始变得各种各样，有着各种各样的想法和目的，他们无法就如何办好公社达成一致。领导们的私心越来越严重了。他们只想指挥成员，而不是一起工作。于是，成员之间很快就产生了各种矛盾，变得没有想象中那么“和谐”。工厂和作坊经常停产倒闭，农田收成微薄。这种情况持续下去，连欧文自己都没钱弥补损失。

四年后，公社宣布破产，欧文沮丧地回到了英国，因为他实在没钱了。

虽然公社有当时最先进的纺织厂和纱厂，但没人干活。每个人都喜欢做脑力劳动。结果，没有人愿意去工厂和田间劳动。下达指令的人太多了，工人少了，温饱少了，温饱不够了。欧文不得不把它放在里面。近千人的成本，欧文怎么撑得下去？过了几年，欧文终于失败了，公社解散了。

欧文把自己的失败归因于公社社员的道德不够高尚，他认为在这种道德水平下，不可能建立起人间天堂。因此，他终其一生致力于人类的道德影响，写了几本书，最著名的是《新社会观》和《新道德世界书》。