长沙过贾谊宅原文(长沙过贾谊宅原文拼音翻译)

贾谊被流放到这里生活了三年,几千万代人的悲剧。夕阳西下,我能在秋草中追寻你的足迹吗,翰林空。如果连好的文帝都是铁石心肠,你还能指望迟钝的河湘会理解你吗?这些荒凉

贾谊被流放到这里生活了三年,几千万代人的悲剧。

夕阳西下,我能在秋草中追寻你的足迹吗,翰林空。

如果连好的文帝都是铁石心肠,你还能指望迟钝的河湘会理解你吗?

这些荒凉的水域,这些沉默的山,当你来了,像我一样,那么远?!

这是唐诗的杰作。诗的内容与作者的流放生涯有关。刘长卿“只是犯了罪,却被调走”(高忠武《中兴间集气》)。第一次从唐肃宗迁德是在建安三年(758)春,由苏州长洲县贬至盘州南坝县(今广东茂名南)。

第二次,唐代宗大历八年(773)至十二年深秋,因被诬陷,从淮西鄂岳调留,贬为周目(浙江建德)司马。从这首诗描写的深秋景象来看,是诗第二次迁居长沙,正值秋冬之交,与诗中的季节相吻合。

一个深秋的傍晚,诗人独自来到长沙贾谊故居。贾谊,汉文帝年间著名政论家,被权贵谗言,做了三年长沙王的老师。虽然被召回北京,但无法使用,抑郁而死。类似的经历让刘长卿对今天的乡愁深有感触,唱出了这首格律诗。'在这里,你度过了三年的流放,在楚万年哀悼。'“为官三年”只导致“千古愁”,上下句的意思相互衔接,呼应紧凑,给人一种压抑和悲伤的感觉。这个“本”字指出了“贾”的意思。“坐得晚”,像一只鸟,收起翅膀,飞不起来。这种生活处于一种恐慌的状态,用它来比喻贾谊的失意是恰当的。“楚客”是生活在楚地的客人,标志着贾谊的身份。“悲”字贯穿全诗的结尾,奠定了全诗悲愤的基调。既适合贾谊的生活,又暗示了刘长卿自己被流放的悲惨命运。

“翰林空夕阳西下的时候,我能在秋草里追寻你的足迹吗。”对联是围绕着题中的“国”字来描写的。《秋草》、《冷林》、《人去楼空》、《太阳斜了》渲染出一派旧居的凄凉景象,而在这样的氛围中,诗人又不得不“独寻”,一种赞叹、落寞、叹息之情油然而生。林日燮不仅是我们现在所看到的,也是当时贾谊的实际情况,更是唐力王朝危急形势的写照。用“空见”这个词,把哲学家的萎顿、无能、无助的痛苦和挫败感,以一种耳目一新的方式进一步表达出来。在这两首诗中,也用到了贾谊的赋《致鸟》中的句子。贾谊在长沙时,看到古人认为不祥的鸟,深感不幸。所以他在赋中感叹“庚子日斜,百鸟聚歇屋”“野鸟进屋,主人去”。借用它的字面意思,刘长卿营造了一种“人去楼空”和“太阳西斜”的阴郁气氛。

“如果连好皇帝文都是铁石心肠,你还能指望迟钝的河湘会理解你吗?”从贾谊的脖子上看到细细的、隐约与自己接触的东西。注意句子中的“有道”和“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊如此厚待。那么,当时昏昏沉沉、无能为力的唐代宗,当然不会和刘长卿有什么样的遭遇。刘长卿一次又一次的倒下是必然的,是要沉沦的。这就是所谓的“暗示”。诗人把影射的矛头指向现在的皇帝,这种微妙的方式相当巧妙。然后,我换了一种风格,写下了对联“你能希望迟钝的河湘理解你吗”。这个也挺微妙的。湖南的水是无情的,它失去了多少年的光明。楚国的屈原怎么会知道,几百年后,贾谊会来响水之滨为自己哀悼(贾谊写了《悼念屈傅园》);西汉的贾谊没有想到,近千年后,刘长卿会遇上萧瑟的秋风,为自己的废墟哀鸣。后来者之心,不能恨古人听其于地。这个世界上谁能理解他们?诗人是真心寻找知音的,抑郁的心情,没有抱怨,也没有消极的情绪,被描绘得如此动情生动。

这些荒凉的水域,这些沉默的山,当你来了,像我一样,那么远?!读最后一句,仿佛刘长卿就站在我们面前。他在房前徘徊,暮色渐深,山川更静。一阵秋风吹过,黄叶飘落在干草上翩翩起舞。这种冷清的夕阳画面不正是刘长卿活动的典型环境吗?象征了当时国家的没落局面,配合第四句的“夕阳”,加重了诗的时代气息和感情色彩。“君”既指贾谊,也指刘长卿本人;“怜君”不仅是怜人,也是怜己。《天涯何处无芳草》说明两人本不该被流放到天涯。

这里的言外之意就是:你我都是无辜的,凭什么要这么严厉的处罚!这是对强加给他们的不合理现实的强烈控诉。读到这个问题的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人悲伤的叹息。

这首古诗表面上是在吟诵古代事件,实际上是着眼于当下,着眼于当下。字里行间,处处都有诗人的自我,但这些并不那么露骨,而且很微妙。诗人善于把自己的生活经历、悲伤和快乐与诗中的意象巧妙地结合起来。在曲折中透露出对世界的讽刺,给人一种警醒感。

(许)据

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