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《平实的语言，走近的人——习近平最喜欢的典故》(第二季)(第六集)解说

一言为重，百金为轻。

这一集的主题

它是诚信社会主义核心价值观的重要内容，也是习近平总书记多次强调的。选择“诚信”为主题，既能弘扬优秀传统文化的精髓，又能有效回应当下，树立诚信友爱的社会主义核心价值观。

第一部分:为什么要讲诚信？

主持人康辉:

学习思想，领悟经典，感觉平易近人。欢迎来到“平实的语言和接近的人-习近平最喜欢的典故”。我是主持人康辉。

首先欢迎今天来到节目的各位观众朋友。大家好！

在现代社会生活中，如果你没有身份证，你就不能动。身份证丢了就更麻烦了，不过还好可以补办。但是我们每个人都有第二张身份证。如果这个身份证丢了，恐怕很难再找回来。第二张身份证是什么？是诚实。中国古人早就说过“不忠信，无人能立于天下”。诚信关系到一个民族的道德品质，关系到一个国家的整体形象。

党的十八大以来，习近平总书记多次就廉洁问题作出重要论述。在这些重要论述中，总书记经常引经据典。今天的节目怎么样？我们将以“诚信”为题，通过解读习近平最喜欢的典故，一起了解我们如何在新时代建设诚信。

现在，请本期节目的思想解读者王杰教授为大家讲解。

翻译王杰:

大家好，本期节目我们要讲的是“诚信”，这是社会主义核心价值观的重要内容。

核心价值观是一个国家共同的道德基础，是一个民族赖以生存的精神纽带。一个国家、一个民族如果没有共同的核心价值观支撑，就会无处可去，无路可走。党的十八大明确提出了社会主义核心价值观，它是在继承中华优秀传统文化、吸收世界文明成果的基础上，结合时代特征和要求凝练而成的。社会主义核心价值观有24个字:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这24个字，主要涉及国家、社会、公民三个层面，回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、什么样的公民等重要问题。其中，“诚信”是社会主义核心价值观的重要内容。

那么，应该如何理解社会主义核心价值观中的诚信，谁能告诉我们？求你了。

观众:

诚实守信就是要求我们每一个人真诚待人，信守承诺，从而建立一个可靠的信用社会。

翻译王杰:

答案很好。有一首歌叫《诚信中国》，里面有两句歌词——“你若真诚，金石为开；我以诚相待，以心换心”，形象地描述了中华民族讲诚信、重诚信、守诚信的传统美德。围绕“诚信”这个话题，我讲三个问题:第一，为什么要讲诚信；第二，诚信的内涵是什么；第三，如何建设诚信社会。首先我们来看第一个问题:为什么要讲诚信？请看大屏幕。

总书记原声短片1:

中国文化强调“言必信，行必行”，“人不信不知道能做什么”。这样的思想和观念，无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色和永恒的价值。

主持人康辉:

我们刚刚听到的习近平总书记的讲话是在2014年5月4日青年节与北京大学师生座谈时发表的。谈到诚信，总书记引用了两句古话:“言必信，行必有果”，“无信之人不知其所能”。这两句话我们太熟悉了，都知道出自《论语》。然而，这两个耳熟能详的句子所包含的深刻含义却是无穷无尽的。现在请本期节目的经典解读人南京师范大学李博教授为大家讲解。

经典李曼博的解读:

我相信，Xi总书记引用的这两个经典，大家都很熟悉。第一句话“言出必行”，妇孺皆知。它出自《论语·鲁兹》。“信”就是信守承诺，“果”就是有结果。意思是一定要言出必行，坚持到底，有结果。让我们把重点放在第二句上。

两千五百年前，最神圣的老师孔子曾在《打地板》中说:“一个没有信仰的人不知道他能做什么。”他的弟子和再弟子把这句名言收入了《论语》。儒家非常重视诚信。儒家有所谓的“五常”——仁、义、礼、智、信，可见其重。《战国策》记载了一段轶事，既浪漫又发人深省。据说，魏国的开国君主魏文侯有一次和他的部下约好去打猎。到了约定的日子，因为时间还早，客人刚好又来了。魏文侯在寺庙里为客人们举行了宴会，每个人都喝着美酒佳肴，非常开心。不幸的是，中午下雨了。然而，当约定的时间快到了，魏文侯正要起床赴约。他的一个亲信很不解，说:“今天的酒这么痛快，还下雨。你要去哪里？”魏文侯答道，“我和我的下属约好去打猎。虽然我现在很开心，但是怎么能爽约放人鸽子呢？”你看，每一个人，一个开放国家的开国之君，因为一个承诺，即使在风雨中也要勇往直前。所以《战国策》在这件小事的后面留下了六个字的深远评价，叫做“魏之初强”。而这个值得信赖的魏文侯后来成为了战国时期的第一霸主。

回到“人们不相信，但不知道自己能做什么。”其实孔子这句话背后有一个形象的比喻:“大车没有腿，小车没有腿。它怎么能这样做？”你什么意思？也就是说，人没有信仰，就像大车没有桥，小车没有桥一样。怎么能走着走着就上路了？在古代，车是牛车，车是马车。而“支”和“支”是连接轴和秤的木销，大致类似于今天的螺丝，一定很不起眼。但是，一辆车再优雅、再优雅，如果没有“磕磕碰碰”，如果没有小木销，或者这个木销质量不达标，那就只是一堆零件，即使上路，也有可能半路抛锚，更别说稳扎稳打了。所以，诚虽小，形似“剑”“剑”。看起来他能轻易得到的只是小利，可受损的是根本，是大头。因此，孔子说:“一个没有信仰的人不知道他能做什么。”你什么意思？就是人没有诚信，怎么可能做到！

翻译王杰:

感谢李波教授的讲解。在不同的场合，习近平总书记一再强调，做人做事要诚实。2013年10月，他在印尼国会发表演讲时说:“人与人的交往在于信守承诺，国与国的相处讲究诚信。”2019年11月，习近平总书记在第二届中国国际进口博览会开幕式上提到，首届中国国际进口博览会(CIIE)宣布的开放措施已基本落实。他补充说，“我们是一个值得信赖的国家，我们所说的一切都必须算数。”

对于我们中国人来说，为什么这么强调和看重诚信？

从历史上看，诚信是中华民族的传统美德。在中国文化中，有很多我们都很熟悉的名言警句，妇孺皆知，表达了中国人对诚信的重视。比如“一言为定”、“一言既出，驷马难追”、“小信为大信”。诚信已经融入中华儿女的基因和血脉，成为中华儿女“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求。因此，习近平总书记强调，要“深入挖掘和阐释中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、重正义、尊和谐、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为社会主义核心价值观的重要源泉”。

现实中，守信是实现中国梦的时代要求。习近平总书记说:“一个企业如果没有信任，就很难发展；如果社会没有信任，所有人都会有危险；如果政府没有信任，权威就不会存在。”因此，实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要诚信这个法宝来撬动全社会的力量，更好地建设诚信社会，共同建设诚信中国。

常言道“黄金有价，诚信无价”。下面我要给大家介绍的这位老人，用自己的实际行动证明了诚信比黄金更珍贵。

实际声音:“你好，杜老。你现在感觉如何？哪天去看你。”

翻译王杰:

81岁的杜长生刚刚被诊断出患有严重的肺病。得知这个消息后，几个朋友急于去看望病人。而这些人的到来不禁让他想起了一段尘封的往事。

前来探病的朋友的名字都登记在上面，但在十年前，他们还有另一个身份——“债主”。

借款人是杜长生的长子。他想用330万的贷款开一家面粉厂。然而，钱借出去没多久，大儿子儿媳却出车祸去世了。

杜长生实际声音:“我告诉他，只要我活着，身无分文，我就不能失去我的良心。我自己的家庭发生了不好的事情。我该不该再去骗人？没有其他人的钱来自任何地方。”

翻译王杰:

然而，对于以做面条为生的杜长生来说，很难信守诺言，还清大儿子330万元的巨额债务。

这个面粉厂曾经是大儿子生前最大的理想。为了还债，无力经营工厂的杜长生不得不忍痛低价出售工厂。

根据我国法律规定，子女死亡后，其父母是法定继承人。如果继承的遗产不能全部清偿债务，其余部分可以拒绝清偿。

杜长生实际声音:"那你为什么不否认？借了别人的钱为什么不否认？你得还他们钱，我们就不说锅里卖铁了。”

翻译王杰:

于是，为了偿还债务，杜长生付出了一切，包括原本可以留给自己的老房子拆迁补偿款，还有大儿媳妇的死亡赔偿金。杜长生以前的债主徐辉和他的妻子一大早就忙着探病，他们对这位老人有着说不出的感情。

惠实际声音:"这只是让人对他感到特别钦佩。每个月，他们赚的钱都会马上还清。每天一顿饭几乎是可以的，他们从来不舍不得买菜。他能熬过难以想象的艰辛。”

翻译王杰:

在杜长生的坚持下，他只用了三年时间就基本还清了欠款，甚至包括那些没有借条作为证据的欠款。被杜长生“替儿子还债”的诚实行为所感动，大家都称他为“忠实的父亲”，他还当选为第五届全国诚实守信模范。

杜长生实际声音:"我不能诚实守信，但我没有违背我的诺言。为它做得很好，我的良心有道理。”

主持人康辉:

王杰教授，谢谢你的解释。“信父”还债的故事，可以说点亮了更多人心中最神圣的诚信之光，给全社会上了一堂诚信教育的生动课。在我们今天节目的现场，我们请来了几位思政课的老师，我特别想听听他们是如何在课堂上讲授诚信这一课的。

杨海业(北京市陈经纶中学教师):

大家好！在思想政治课中，我们更注重培养学生的诚信行为，让诚信成为学生的行为习惯。比如我们学校，已经尝试了十年的诚信考场。也就是说，诚信考场没有监考老师，学生在考场上的行为主要取决于心中的诚信和信念。十年来，在诚信考场的过程中，我们没有接到过一个学生因为违反考试纪律而被处分的案例。这样一种行为的养成，会让一个学生的诚信行为扩散到他生活的方方面面。

主持人康辉:

好的，谢谢分享。今天，中国正在推动建设人类命运共同体，中国的诚信理念在新时代不断被赋予新的内涵。关于新时代诚信观的新内涵，我们来听听总书记讲的一段话。

第二部分:诚信的内涵是什么？

总书记原声短片二:

“国不为利，而为义。”在国际合作中，我们既要注意利益，也要注意公正。中华民族历来崇尚“君子之义为质”，强调“不义之财，富贵于我如浮云”。

经典李曼博的解读:

这是习主席2014年7月4日对韩国进行国事访问期间，在首尔大学发表的重要演讲《开创中韩合作未来，促进亚洲振兴繁荣》。

“国不为利，而为义。”它来自“大学”，它的意思更简单。一个国家不应该以追求财富为主要对象，而应该以追求“义”为目标，治国的智慧其实就在这里。那么，如何治理国家呢？Xi总书记引用了《论语》中的一句名言，叫做“君子之义，其质也”。这句话出自《论语·卫灵公》，是孔子用来形容君子的话。其实全篇有五句话:“君子之义是其质，君子之礼是其行，孙子之行是其行，信义是其成。”绅士！”也就是说，君子应该以追求“义”为目标。这样，他在生活中就能表现得彬彬有礼，说话谦虚，为人诚实。这是君子之道。前四句是倒装句。这里的“孙”字是个假字，意思是“卑微”、“愚笨”。

在孔子眼里，诚实是君子的重要内涵。君子言必“忠”，事必“敬而信”，人与人交往要“忠而友”。从孔子开始，历代都讲君子之诚。即使在清朝，在《弟子规》这种大众化的启蒙读物中，也是以“先孝弟，后信”这几个字开始的。从这个角度来说，诚实是君子的意义和必须的行动。

在中华文明的悠久历史中，诚信的例子数不胜数。《后汉书》中记载了一个小故事，既有趣又发人深省。当时的牧羊人吉果勤政爱民，深受人民爱戴。所以，当吉果出差的时候，他在全国旅行。有一次，他出差，出城了。出城后，数百名儿童骑着竹马到路边为他送行。孩子们问:“周目什么时候回来？”然后，吉果让“秘书”计算一下回来的路程，并坦率地告诉他。孩子们说:“周目回来的那一天，我们要来这里迎接他。”结果，计划没有像它发生的那样迅速改变，吉果比原计划提前了一天回来。为了赴约，吉果在野亭过了一夜，然后第二天进城。唐周·穆，因为他答应了孩子们，却从来没有兑现过自己的诺言。这让人想来，除了被欣赏，还有一股清新的风。

当空流动时，意义是永恒的。新时代呼唤新君子。水聚江海，魂铸中华魂。国家富强、民族复兴的希望，在于每一个言而有信、行而正直、心存敬意的当代君子。

翻译王杰:

感谢李波教授的讲解。那么，第二，诚信的内涵是什么？说过的话，承诺过的事，一定要做到，一定要兑现，这叫诚信。

第一，诚信是人际交往的前提。我们常说:“待人接物，要守信用。”在中华民族的价值观中，守信主要体现在“一诺千金”，即要强调“一言以蔽之，重于一百美元”，“宁可损失一千美元，也不能丧失诚信”。这告诉我们，做人永远要有底线，把诚信作为自己生活中最基本的原则。

第二，诚信是企业经营的基石。一些百年老店、老字号企业的秘诀在于，无论遇到什么挫折，都能坚持诚信立业的原则。就像他们爱惜羽毛，保护眼睛一样，他们珍惜企业的诚信和信誉，这是他们赢得成功的必由之路。

第三，诚信是为官之本。廉洁不仅关系到领导干部的声誉，也关系到领导集体的凝聚力和战斗力。宝山区原区委书记杨善洲，为了兑现自己“我要回老家施甸种树，为百姓建绿洲”的朴素承诺，从领导岗位上退下来后，主动放弃了进城安享晚年的机会，走进大凉山，带领乡亲们一起种树。在极其恶劣的环境下，这一等就是22年，把5.6万亩荒山变成绿洲，把价值3亿元的林场经营权无偿划拨给国家。杨善洲用诚实守信兑现了自己对人民的朴素承诺，为新时期广大党员干部树立了一座脚踏实地、求真务实的不朽丰碑。

习近平总书记指出，领导干部要把深入改进党的作风和加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、知规矩、守纪律，坦诚相待，言行一致，心存敬畏，手持戒尺，忠于党和群众，台上台下都要讲规矩，任何时候任何情况下都不越轨越轨。全国诚实守信模范、江苏省苏州市常熟市蒋巷村党委书记常德胜，凭借诚信赢得了大家的信任，成为群众的贴心人。

10月，蒋巷村的村史馆迎来了一批年轻的客人。接待他们的是这里年龄最大的“讲解员”，75岁的常德胜。常德不是专职解说员。他还有另一个身份——蒋巷村村支书。

盛实声，常德人:“我是1966年入党的，当时我是大队长。我的印象是我们村穷，穷到真的吃不饱饭，11个生产队长开会都没有足够的凳子。当时我说:‘穷不扎根，富不出世，农民一定要过上好日子。’"

翻译王杰:

“让农民过上好日子”，这位23岁的年轻共产党员当着村民的面许下承诺。从此，他竭尽全力带领村民脱贫致富。

不远处的村史馆，秋收正如火如荼，常德胜兑现承诺的第一步就是从这里开始的。

50多年前，蒋巷村在常德胜的带领下，不到400个劳动力，用一双肩膀和两个竹筐，把村里1200亩低洼地全部抬高了1米。粗略估算，每人要填一座三四个足球场那么大，四五层楼那么高的泥山。在此基础上，烂泥地变成了旱涝保收的高产地。

丰收终于让村民们脱贫了，要真正实现致富的诺言，常德胜还需要付出更多。

这座钢结构工厂建于上世纪90年代。今天，一群重要的客人来视察它。如果他们稍微注意一下，就会发现常德胜的左眼有一道疤，这是他为打开产品市场付出的代价。

盛实际声音，常德:“作为一个书记，我什么难事都要做。大家都休息了，我还在卖我的彩钢板。1992年，我早起出门，司机和右边的摩托车相撞。当时，我的眼睛被撞凹了，缝了28针。现在视力0.2。在这种情况下，我总是说这句话。只要我还有一口气，我一定要把蒋巷村搞起来。”

翻译王杰:

常德胜带着一只受伤的眼睛和无数个日日夜夜，让这个在农村创办的小厂逐渐成为华东地区知名的钢结构企业。随之而来的是蒋巷村的腾飞。

如今，蒋巷村社会总产值超过10亿元，村民人均年收入也从1978年的206元增加到52500多元。50多年了，弹指一挥间，村里人都笑着说，老昌还是那个老昌，蒋巷村却变了样。

主持人康辉:

王杰教授，谢谢你的解释。刚才，王杰教授提到了一位诚实的共产党员常德胜的名字。今天，我们特别邀请到江苏省常熟市唐智镇蒋巷村的常德胜同志，让我们用热烈的掌声欢迎他。

你好，老书记。你现在去蒋巷村，只要问一问稍微年长一点的人，他们都会记得当年常德成书记许下的誓言，那也是一句豪言壮语，“穷则不生，富则不生，天不能变，地必须变。”你什么时候说的？

常德盛:

这句话是在60年代(上世纪)，1966年，我刚刚高票当选大队长，后来当了党支部书记。当时在什么条件和背景下，我们蒋巷村农民住的房子基本都是泥墙茅草房，没有村指挥部开会。我们的土地也崎岖不平，河流贯穿其中。村里除了贷款什么都没有。所以，这个时候我们提出，贫穷不会生根，财富不是天生的。改变我们的生产观，解决农民的温饱问题，天不能变，地必须变。

主持人康辉:

回顾过去50年，最让你骄傲的是我一步一步做出了这个承诺？我许下的誓言实现了？

常德盛:

实事求是的说，我们的承诺只能超过当初的承诺。为什么？因为我就是这样，我随风努力，我也会随风努力。未来50年，没有节假日，没有星期天，要一步一个脚印，让农民看到我们的承诺逐渐变成了现实，增加他们下一步的积极性。所以，有一段时间在蒋巷村，老百姓说只要我们蒋巷村党组织打个电话，就异口同声地响应。

主持人康辉:

这句话会持续一生，所以我们可以从常德胜这位老书记身上看到，他带着一个中国农民最淳朴的感情，带着一个中国共产党人为人民服务的庄严承诺，用一生的精神去实践和实现他当初许下的誓言。谢谢大家！谢谢你

接下来，我们将继续请思想解读者王杰教授为我们讲述新时代的中国共产党人如何更好地建立诚信。

翻译王杰:

好的，谢谢你。

让我们接着谈第四点。诚信是国家交往的关键。在国际合作交流中，中国始终坚持“诚”字当头，真诚相待，巩固政治和战略互信。例如，上世纪六七十年代，为了支援新独立的坦桑尼亚和赞比亚的经济发展，5万多名中国工程技术人员陆续来到非洲，与坦桑尼亚和赞比亚人民一起，用汗水和鲜血，在连接坦桑尼亚和赞比亚的崇山峻岭之间，开辟了长达1860公里的铁路运输线。从探索到完成，这条“自由之路”和“友谊之路”用了十年时间。当时经济困难的中国为此投入了巨大的财力和人力。共有69名中国专家为坦赞铁路献出了宝贵的生命，长眠在这片远离家乡的土地上。

综上所述，我们可以得出一个结论:诚信是一种极其可贵的品格，是一个人、一个企业安身立命的根本；诚信也是一种责任，是国与国之间友好交往的关键。共产党员入党誓词是普通党员对党作出的庄严承诺。党的十八大以来，习近平总书记还注重从制度层面推进廉洁文化建设，用制度的力量培育廉洁习惯和廉洁文化。那么，如何构建诚信体系呢？请看大屏幕。

第三部分:如何建设诚信社会。

总书记原声短片3:

“无常强，无常弱。守法者强则国强，守法者弱则国弱。”经过长期努力，中国特色社会主义法律体系已经形成，我国国家和社会生活各方面普遍实现了有法可依。这是我们取得的伟大成就，也是我们继续前进的新起点。形势在发展，时代在前进，法律制度也要随着时代和实践的发展而不断发展。

经典李曼博的解读:

这是2014年9月5日，习近平总书记在庆祝全国人大成立60周年大会上的重要讲话。Xi总书记引用“国之无常强，而无常弱。守法者强，守法者弱，国家弱。”这段话出自《韩非子》中的游渡，是游渡的开篇语句。这段话的意思很简单:一个国家既没有永远的繁荣，也没有永远的衰弱；执行者越坚定，国家就越强大，反之，国家就越弱小。

韩非子是战国时期法家思想的集大成者。韩非子认为，守法是国家富强的关键。所以他提出了一个非常重要的概念“依法治国”。当然，“依法治国”不能简单地等同于“依法治国”，但今天，当我们回望2300年前先秦诸子的思想火焰时，人们依然兴奋自豪。

法律是成文的道德，道德是内在的法律，只有道德和法律的结合才是治国的关键。唐代著名法典《唐律》吸收了儒家思想的精华，形成了“德礼为政教之本，刑为政教之用”的鲜明特色。你看，说到底，就是道德和法律的辩证关系。道德和礼仪是治国的基础，刑法和刑罚是治国的手段。两者缺一不可。

其实哈利是德法同时发展的一个鲜明例子。他在浙江的时候是淳安的小知府。他的上司浙江巡抚胡宗宪当政，而胡宗宪的儿子只是知法犯法，胡作非为。淳安小知府海瑞，执法严格，不畏强权，直接把胡宗宪的儿子绑了起来，没收了胡宗宪儿子的非法所得，一千多两银子。然而，当他在江南执政的时候，却遭遇了江南突发的洪水。此时难民中出现了很多安全问题，但哈利并没有简单的进行春压。他很聪明，因为是洪水，就趁机疏通水利，招募难民做救济工作，给他们生活和生计，最后聪明地解决了问题。所以哈利是德法同步发展的典型。正是在这个意义上，我们称他为一代清官。

翻译王杰:

感谢李波教授的讲解。第三，如何建设诚信社会？需要诚信和道德教育，也需要法治。只有通过有效的惩恶扬善机制，才能营造出守信者荣、失信者耻、失信者辱的诚信社会环境。2016年3月4日，习近平总书记在看望出席全国政协十二届四次会议的民建、工商联委员时指出:“各类企业要以守法诚信为根本，依法经营，依法管理企业，依法维护权利。法律的底线是不能突破的。偷税漏税、走私走私、制假售假等违法的事坚决不做，偷工减料、缺钱花、优质低价等坏事坚决不做。”在这里，虽然习近平总书记谈的是企业经营者，但守法诚信经营为现代社会如何加强诚信建设提供了根本遵循。习近平总书记还就社会征信体系建设进行了论述。他说:“对于诚信缺失突出的问题，要建立覆盖全社会的征信体系，完善守法信用奖励机制和违法失信惩戒机制，让人们不敢失信、不能失信。对忘利制售假货的违法行为要加强执法，让不道德的违法者受到惩罚，付出代价。”

在新的时代背景下，加强诚信建设，必须做到以下几点:

第一，加强修养，涵养，守信。加强信用体系建设，离不开培养公民的自律、涵养、修身、齐家，促使人们在道德实践中具有强大的自我约束和自我约束能力。

第二，加强法治，严惩失信。习近平总书记强调，要把道德要求落实到法治建设中，同时要用法治的手段解决道德领域的突出问题，提高人民群众的法治意识和道德自觉。

第三，加强制度建设，防止失信。在建设现代诚信社会的过程中，需要加强制度建设，扎紧制度的笼子，建立一套行之有效的行为准则和法律规范，对失信行为进行强制矫正，为诚信的成长提供刚性的制度保障。试想，在一个恪守诚信的地区和群体，如果有人打破了诚信规则，并且没有及时修复，很可能造成“破窗效应”。“破窗效应”是犯罪学中的一个理论。比如在一栋楼里，如果一扇窗户玻璃碎了，没有及时修理，可能会隐性纵容别人砸更多的窗户。根据这一理论，如果对环境中的不健康现象听之任之，人们会禁不住效仿，甚至更糟，最终导致环境的恶化。诚信建设也是如此。如果不讲诚信的人得不到应有的惩罚，必将导致更多的人不讲诚信。

我们今天培育和践行“诚信”等社会主义核心价值观，就是要实现人人讲诚信的良好社会氛围，增强全社会的信用意识。只有这样，诚信释放出的强大正能量才能在浸润内心道德、规范人际交往、滋养社会和谐方面发挥巨大作用。

主持人康辉:

非常感谢本期节目的思想讲解员王杰教授和经典讲解员李波教授的精彩讲解。党的十九大报告中明确提出推进诚信建设制度化，这是我国诚信文化建设实践的重大突破。习近平总书记关于诚信的重要论述，是全国诚信文化建设的行动指南。“自古人在新城赶，一个字重与轻。”各位朋友，在节目的最后，让我们一起回顾和阅读中华优秀传统文化中关于诚信的经典篇章，让我们再次感受诚信的力量。

【经典阅读环节】

弟子规则(节选)

李毓秀

先出轨再嘲讽别人能怎么办？

多说不如少说，但不要自作聪明。

市场上严禁聪明话和脏话。

看到真相不要轻言，知道真相不要轻传。

事情不合适的时候不要轻易承诺。轻则承诺，重则进退。

(中央广播电视总台供稿)

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《光明日报》(2021年02月24日02版)

来源:光明网-光明日报