大写的1234567怎么写(十廿卅卌圩圆进枯枠古代数字)

有一种汉字叫做“史鸷字”。许慎在《说文解字》中的解释是:

指代事物的人可以通过视觉识别，通过观察可以看到。“上下”也是如此。

汉字中的数字“一、二、三”是典型的“用眼看，用观察看”，小孩子都能看懂。“一、二、三”可能来源于古代数字“|||||”，如下图:

其实汉字“四”对应的是古文字阶段的计算和准备。它分为四行，即“通”，甲骨文和金文的“通”:

那么，这个“四”是怎么来的呢？为什么“不”没有流传下来？

首先，汉字从甲骨文和金文开始就是竖着写的，所以如果“丠“与一起使用和书写”丠“还有”丠".如下图:

所以从东周开始，用同音字“四”代替“同”。下图中引用的古文字字体:

这种现象在古罗马数字中也有，比如I、II、III、III III，这些数字和汉字一样，一开始都是累积记数法，通过观察来表示意思。拉丁字母是横着写的，如果连续写就容易混淆，所以后来用“ⅳ”代替“IIII”。

(注:罗马数字ⅳ实际上是5-1的意思，ⅳ是ⅳ5ⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳⅳ

从上面的古文字可以看出，“一、二、三”如果竖着写很容易混淆。所以到了东周李改汉字的时候，“二、三”就可以用笔画的长短来区分了，如下图:战国晚期的竹简:

(注:“隶变”是指汉字由古篆变为笔画抽象、笔直的隶书。有大量的简化，导致很多汉字和偏旁部首形状相同，导致汉字区分度降低，但好处是书写速度提高。)

而“二”的写法横短横长，与古字“上下”几乎一模一样。于是，为了避免与“二”混淆，加了一个竖图来区分，如下图所示:

即使汉字“一、二、三”是用笔画长短来区分的，但竖排写法容易混淆，所以后来加了偏旁的“易”以避免混淆:

(注:“Mi，Mi”的声母是一样的，类似粤语中“Ya，Yi”的发音。所以“一”属于“密、密”中的“注”，起到注音的作用，所以它们也属于形声字。“米”只能解释为受“米，米”影响的“范畴化”，即“建立一种体裁并同意接受”)。

(另一个表号“二”其实和“米”没有关系，是和“米”区分开来的。中国的大写数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、一百、一千、一万”，除了源于唐宋的汉字大写体系，都是元末明初为了防止账目被篡改而形成的。这个问题不展开，需要再考证)

综上所述，区分同形异义词，明确表达语言，是汉字演变的动力之一，即汉字演变规律之一:“区分规律”。

东周被称为“轴心时代”，出现了孔子、老子、释迦牟尼、亚里士多德这样的伟大思想家，人类文明开始走向成熟。古今汉字“立变”的分水岭就发生在这个时期:东周春秋时期的百家争鸣是中国思想史上的黄金时期，出现了大量复杂而深刻的新思想，这意味着语言也会发生变化，所以记录语言的符号文字也会变得复杂而精密。

综上所述，我们可以得出结论:

汉字“四”纯粹是一个“借字”，即《六书》中的“借字”。在邱希贵先生的文字学理论中，称之为“借字”，也就是说:

在古代汉字中，“通”本来是用来表示数字“通”的，但“通”很容易与“二”、“三”混淆。所以从春秋战国时期借用同音字“通”来代替“通”，到秦汉时期才完全定型。后来“童”渐渐冷门，被抛弃。

那么，“四”的本义是什么？关于这个问题有一些争议，大概有以下三种说法:

1.许慎《说文》的解释是:4。阴之数也。像是25美分。

许慎认为就像“一个分为三部分的正方形”，“四条线”代表“四”。

段玉裁的注解是:“口如四方。”八”就像“分”。

所以“四”是从“口”到“八”。“把”是“分”的首字。

网上的象形字典说“四”是由竖写的“四笔”演变而来的。这种推理是合理的，但不可信，因为没有实际古文字的支持。象形字典有一定的参考价值，但很多时候喜欢找没有证据的词。

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2.曾宪通等学者认为，“四”是“口鼻交界处呼出的气息”形式的“砰”的声母字。

“轰”的最高境界可能是神雕侠侣小龙女的“狮吼”；

《尔雅·时宇》:“哞，休息。”郭璞注:“今东齐息无声。」

方言:，鸟嘴，嘶嘶声，静止。在周松佩和之间，自关和西，或喙，或。

《说文》:Moo，东夷即利率Moo。口中四声。《诗》说，“狗是野蛮人。」

所以，也就是说“四、气息”的古音是一样的。中原人把“气息”叫做“气息”()”，齐鲁彝族人把“气息”叫做“气息”“砰”。可见，不同的方言导致了不同的构词法和用法。

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3.学者万献初认为，“四”就像鼻子和嘴唇之间的流鼻涕，这是“四”的原字，即鼻涕，所谓“流鼻涕”。

这个词必须由尹天仇在《死跑龙套》中来论证:

诗歌，陈峰，泽皮:激流勇进。毛传注:我从眼睛里哭，从鼻子里看。

广运:斯，斯也。

李《刘一传》:悲凉淋漓，真挚感人。

毛传说“从鼻子看”，说明“看”就是“鼻涕”。可能是后来借用来代表地名“泗水、泗洪”，导致本义渐渐淡去，渐渐“泪泪”难分。

综上所述，个人认为许慎《说文》的解读比较混乱，不一定可靠，而第二种、第三种说法比较可信。所以李孝鼎先生说:“四“象形字”东西耷拉在鼻端，若不是“见”，便是“息”。

那么可以得出结论，“四”要么是“四”，要么是“少”的声母字。

因为“四”是借而不是“不”，“久借不还”，久而久之，“借义得义”。因此，另一个词“邦”或“四”是为“四”的原意。这种“借”之后的“分化”模式，和汉字“齐、吉”、“然、然”是一样的。

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参考资料:

1.香港中文大学-中文多功能字库

http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-mf/

2.台湾中央研究院历史语言研究所-小学堂

3.网络版《说文解字》和《说文解字注》。

http://www.iguci.cn/imgbook/http://www.iguci.cn/imgbook/

4.汉语词典和康熙词典网络版。

http://hd.cnki.net/kxhd/