历史上真有使徒保罗吗(使徒保罗的死)

在圣保罗(公元前4年-公元64年)，使徒保罗与耶稣是同时代的人，但他比耶稣年轻。他是发展新基督徒的最重要的先驱。在所有的基督教作家和思想家中，他对基督教神学的影响可谓举足轻重，而且历久弥新。

保罗，又名扫罗，出生于公元前几年，在西里西(在今天的土耳其)的一个城市Thathers。虽然他是罗马公民，但他有犹太血统。他十几岁就学习了希伯来语，接受了完整的犹太教育，还学会了制作帐篷的手艺。年轻时，他去了耶路撒冷，在杰出的拉比迦玛列的指导下刻苦学习。虽然保罗和耶稣同时在耶路撒冷，但很难说他们是否见过面。

耶稣死后，早期的基督徒因被视为异教徒而受到迫害。保罗曾经参加过这种迫害。但是有一次去大马士革的路上，他似乎感觉到了耶稣在迷宫里跟他说话。从此，他改变了宗教信仰，这是他人生的转折点。这位曾经的基督教反对者已经成为新宗教最强大、最有影响力的支持者。

保罗用他的余生思考和写作基督教，并为这一新的宗教招募信徒。在传教活动中，他游历了小亚细亚、希腊、叙利亚和巴勒斯坦。保罗对犹太人的传教远不如一些早期基督徒成功。事实上，他的行为经常引起巨大的仇恨，甚至他的生命几次受到威胁。但保罗对非犹太人的传教非常成功，所以人们常说他是“非犹太人的使徒”。没有其他人在传播基督教方面发挥过如此重要的作用。

在罗马帝国东部传教三次后，保罗回到了耶路撒冷。他在那里被捕，最后被送往罗马受审。我们不知道审判是如何结束的，也不知道他是否离开了罗马。但他最终在罗马附近被处决(大概是64年)。

保罗对基督教的发展有三方面的影响:第一，他作为传教士的巨大成功；2.他的作品，构成了新约的重要组成部分；第三，他在基督教神学发展中的作用。

在《新约全书》的27本书中，至少有14本是保罗写的。即使现代学者认为这些书中有四五本实际上是别人写的，也可以看出保罗显然是新约唯一重要的作者。

保罗对基督教神学的影响是不可估量的。他的思想包括以下内容:耶稣不仅是一个开明的人类先知，而且是一个事实上的神。耶稣因我们犯罪而死，他的苦难拯救了我们的生命。我们不能按照圣经中的指示得救，只能接受耶稣；反之，如果一个人接受了耶稣，他的罪就会被赦免。保罗还阐明了原罪论②(见《罗马书》第5章，第12-19节)。

因为只有遵守法律法规是不能得救的，所以保罗坚持认为，皈依基督教的人没有必要接受犹太教的饮食限制，没有必要遵循“摩西律法”的礼拜仪式(③)，甚至没有必要接受割礼(④)(犹太男婴取名时下体操作的仪式)。一些早期的基督教领袖在这一点上与保罗有严重的分歧。如果他们的观点占了上风，似乎基督教就不会如此迅速地传遍整个罗马帝国。

保罗从未结过婚，尽管这似乎无法证明，但他显然从未与女人发生过性关系。因为他对性和女人的观点被收入了圣经，对后来人们的观点产生了重大影响。他在这方面最著名的格言(《哥林多前书》第1卷，第7章，第8-9节)是:“因此，我对未婚的人和寡妇说，如果他们能像我一样忍受，这将对他们有益，但如果他们不能坚持，让他们结婚，因为结婚比燃烧他们的激情更好。”

保罗关于女性应该有什么地位的思想也很清楚；“女人应该安静听话。我禁止女人对男人说教或统治，只要她安静。因为亚当是先造的，夏娃是后造的(《提摩太前书》第2章10-13节)。”类似的想法可能在《哥林多前书》第一卷第11章第3-9节更有力地表达出来。毫无疑问，保罗在这样一段话中表达了他那个时代的许多人都坚持的一个观点，但值得注意的是，耶稣似乎没有做出类似的表述。

基督教从一个犹太教派变成了一个世界宗教，保罗在其中发挥了比任何人都大的作用。从那以后，在所有这些世纪中，他关于耶稣的神性和只有信仰才能获得罪的释放的中心思想一直是基督教思想的基础。所有后来的基督教神学家，包括奥古斯丁、阿奎那、路德和加尔文，都深受他作品的影响。事实上，保罗思想的影响如此之大，以至于一些学者认为他而不是耶稣应该被视为基督教的主要创始人。看来这种观点太偏激了。但保罗的影响远远大于任何其他基督教思想家，如果不是等同于耶稣。

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