驴友是什么意思(以前叫驴友)

作者黄强

驴友是现在比较时髦的说法，就是自助游。其实这个驴友并没有驴，但是驴友的行为从民国时期就有了。是名副其实的骑驴自助游。当然还有骑驴的，骑马的，坐马车或者驴车的，都可以归为一类。

民国时期，汽车、火车、飞机等现代化的交通工具都有了，人们旅行的活动范围扩大，在乘坐大轮船，飞机的同时，喜欢寻幽访古的游客也会选择坐马车，骑毛驴。

民国时期，汽车、火车、飞机等现代交通工具一应俱全，人们的出行活动范围扩大。在乘坐大船和飞机的同时，喜欢参观古代的游客也会选择乘坐马车和驴子。

[图4-1，民国时期骑驴的人]

明孝陵是明代开国皇帝朱元璋的陵寝，位于南京东郊，一向是文人朝拜的圣地，南社诗人每来一次南京，都要到明孝陵拜谒，在那里吟诗痛哭，壮怀激烈。而那个时期，出朝阳门（1929年为纪念孙中山改为中山门，又修建了一条从下关到中山陵的迎梓大道）就属于荒僻的地方，去明孝陵的路都是土路，路窄，也无法行驶汽车，讲究排场的贵族老爷、小姐们会租上马车，慢悠悠地溜达进入；少壮的男子骑上一匹马，扬鞭催马，年龄大一些的文弱书生骑上一匹温顺的小毛驴，一路悠闲地，向明孝陵进发。走路有走路的情趣，可以慢慢欣赏小道两边的风景；骑驴有骑驴的悠闲，省脚力又自在。

明陵是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓，位于南京东郊。它一直是学者们朝拜的圣地。南社诗人每次来南京，都要到明陵拜谒，吟诗痛哭。当时的朝阳门(1929年为纪念孙中山而改为中山门，修建了一条从下关到中山陵的瑛子大道)是个冷清的地方。去十三陵的路都是土路，路很窄，不能开汽车。注重排场的贵族老爷和贵妇们会租下马车，悠闲地漫步进入其中。年轻人骑着马，鞭打着马，年长的文弱书生骑着温顺的驴，悠闲地向明陵出发。有散步的兴致，可以慢慢欣赏步道两边的风景；骑驴有骑驴的悠闲，节省脚力，舒服。

[图4-2，民国驴友参观明墓]

言情小说家张恨水虽然不是南京人，可是在南京办报，对南京也很熟悉了，夫子庙、丹凤街的茶馆是他经常光顾的地方，他还经常在南京城南寻访旧时诗意，探访南京的名胜古迹。文人就是与寻常百姓不一样，寻访古迹往往是找寻古人的味道，要的是意境，体现古人的心情。这次去明孝陵，就要效仿唐代诗人贾岛，一路骑驴，一路推敲诗句。

浪漫小说家张恨水虽然不是南京人，但在南京办了一份报纸，对南京很熟悉。夫子庙和冯丹街的茶馆是他常去的地方，他还经常去逛南京城南的古诗词，逛南京的名胜古迹。文人和普通人不一样。寻访古迹，往往是为了寻找古人的情趣，要的是意境，体现古人的心境。这次去十三陵，我会效仿唐代诗人贾岛，骑着毛驴，一路推敲诗词。

[图4-3，小毛驴]

碰巧在公路旁遇到几个赶牲口的，就有小毛驴，谈好价格，骑上小毛驴，一路塔塔地向明孝陵方向骑去，小毛驴迈步小，走的慢，真好符合一路走，一路看的要求。踏着长着深草的荒径，一路前行，远远看到了绿森树林外的一堵红墙，那就是明孝陵了。在天高日晶之下，北仰高峰，南望平陵，鞭外的松涛，蹄下的草色，自然有一种苍苍莽莽的幽思。

碰巧在路边遇到几个赶牛的，有一头驴，谈妥价钱，骑上驴，一路朝着明陵方向骑去。驴迈着小碎步慢慢走，真的很好的满足了一路边走边看的要求。走在长着深草的荒僻小道上，只见绿林外有一堵红墙，是明陵。高高的太阳水晶下，北方的山峰，南方的平岭，鞭外的松涛，蹄下的草色，自然有一种野性无边的禅定。

[图4-4，张恨水和他的朋友们]

在明孝陵前有一野茶馆里，骑驴走了这一阵，正好口渴，面对山冈树林，喝上一壶茶，吃了几个茶叶蛋，消磨了半天。在一抹斜阳之外，骑驴回去，走上荒草疏林，石像路边一对一对的大翁仲，拱着大袖子，抱了石笏，拱立在那，似乎在夹道欢迎。石像不会说话，但在他的面容上，石痕斑驳，写着沧桑。

明陵前有一个野生茶馆。骑了一会儿驴，就渴了。喝了一壶茶，吃了几个茶叶蛋，在小山和树林前呆了半天。在夕阳西下的时候，我骑着我的驴回到了荒芜的森林。石像旁一对一对的大翁仲，大袖子拱起，捧着石水，站在那里，似乎在欢迎我。石像不会说话，但在他的脸上，石痕斑驳沧桑。

[图4-5，民国驴友]

部分内容来自黄强的《有趣的民国》一书。

注:本文为民国史学者黄强原创作品，未经作者同意不得转载。

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黄强，继续写。多年来，他致力于中国服饰和民国经济文化的研究。在生活细节中观看民国的浪漫瞬间，新书《有趣的民国》(社会科学文献出版社2015年12月出版)从衣、食、住、行、娱、爱六个方面讲述了有趣的民国。