华裔是什么(日籍华裔是什么意思)

华人和海外华人其实是两个不同的概念，但经常被混淆。所谓中国人有广义和狭义之分:广义的中国人包括中国大陆居民、中国居民、中国居民、中国居民和海外华人。这是一个民族概念而不是国籍概念，也就是说，有中国血统的人，不管现在是什么国籍，都属于广义的中国范畴。广义的华人分为海外华人和华侨，狭义的华人特指海外华人。

中文最初是“中国人”的简称。大约4600年前，黄帝部落联合颜地部落、蚩尤部落抗击涿鹿，奠定了以炎黄部落为核心的中华民族形成的基础。战败的蚩尤部落分为两部分:一部分南迁成为今天苗族的祖先，另一部分被华夏部落联盟征服后逐渐同化。后来，华夷部落进一步吸收了以东夷为代表的周边部落。夏民族在形成过程中吸收了羌族、彝族、苗族、黎族等许多氏族和部落。

汉朝以后，华夏族改名为汉族。经过魏晋隋唐宋元明清漫长的民族融合过程，“华夏”一词开始作为汉族和55个少数民族的统称，从而形成了“中华民族”的概念。“华夏族”这一概念，起源于古代黄河上游的炎黄部落联盟，现已成为中国各民族的统称。中国人移民的历史可能比我们传统印象中的要长:它不是起源于近代开埠之后，也不是起源于大航海时代，甚至比张骞刻空西域的时间还要早。

传统观点认为张骞的西域之行开启了东西方交流的历史。但随着考古上不断出现的新发现，逐渐证明，其实早在张骞出使西域之前，遥远的中原西域文明就通过草原丝绸之路进行了贸易和文化交流。商代墓葬中发现了来自新疆的和田玉和来自印度洋的海贝，足以证明商代与今天的新疆乃至印度洋有一定的商品交流。

据说中国道教学派的创始人老子在西方离开函谷关后，穿越中亚的茫茫沙漠来到印度，后来被印度人奉为圣人的老子开创了印度佛教。这就是中国道教和汉传佛教中所谓的“老子转胡”论，认为佛教的创始人释迦牟尼实际上是一个西行的道教老子。同样，还有吴太伯的杜东理论和徐福东的杜东理论。《山海经》还记载了中国人迁徙到东海岛屿的故事。

在中华文明的进程中，有一条从北方的黄河流域到南方的长江流域的发展脉络:秦始皇与中国融合时，夏之时的江南地区还是山越民族杂居的地方。整个秦汉时期，江南地区的经济文化发展极其缓慢。直到三国时期，吴栋政权对江南地区进行了第一次大规模开发，为江南地区未来的发展奠定了基础。八大起义，五大起义，安史之乱，黄巢起义，靖康之乱...........................................................................................................................................

汉人南迁后，逐渐与长江、珠江流域的蛮夷、俚、辽等南方民族融合。正是民族的反复融合，使得“中华民族”概念的外延不断扩大。在中原地区人民不断南迁的过程中，也有一些人一直南迁到南洋群岛。宋元时期，中国造船技术的发展和指南针在航海中的应用，使沟通中国和东大西洋的海上丝绸之路繁荣起来，从而形成了所谓的向南亚南亚的人口大迁徙，这在中国历史上也被称为“闯关东”和“西进”。

去东南亚的过程一直持续到近代:在这个过程中，华侨甚至在海外建立了一些国家，如多丽丝共和国、王国、纳土纳王国、王国、爪哇的顺塔王国、马来的吴王国等。近代以后，海外华人的分布逐渐从邻近的朝鲜半岛、日本、东南亚等地扩散到全球，北美、欧洲等地开始出现越来越多的华人人口。这个过程也造成了海外华人和华侨的区分。

所谓海外华人，是指居住在中国大陆、港、澳、台等中国传统领地的人。所谓华侨，是指海外华人及其后裔。海外华人有时被简单地称为华人，这就导致了广义华人和狭义华人的区分:所谓广义华人，是一个既包括海外华人又包括海外华人的概念；所谓狭义的华人，特指海外华人。晚清时期，随着国门的打开，华人移民现象更加普遍，于是向清政府提出了国籍管理的要求。

1909年，清政府颁布《清国籍条例》。清末后，北洋政府于1914年颁布了修订后的国籍法，随后南京国民政府于1929年颁布了自己的国籍法。“华侨”一词就是在这个时期诞生的。旧中国的这三部国籍法中规定，世世代代不归的华侨，继续保留中国国籍。也就是说，所谓“望其后裔延续”，无论有多少血统，仍然属于中国国籍。因此，在这一时期，任何居住在国外的中国血统的人都被视为华侨。

中华人民共和国成立后，于1955年万隆亚非会议期间正式宣布不承认华侨双重国籍，随后与有关国家签订条约解决华侨双重国籍问题。随着华侨双重国籍问题的解决，“华侨”的概念只适用于仍保留中国国籍的中国侨民。自愿加入或获得外国国籍者将自动失去中国国籍。他不再是中国公民(国民)，所以不能再称为华侨。因为他们是有中国血统的外国人，他们通常被称为华侨。

如今，“华侨”的概念是指那些居住在国外并具有中国国籍的人。从这个概念可以看出，海外华人必然来自中国，但中国人不一定来自中国。广义的华人是由中国人和加入外国国籍的华侨组成的，而狭义的华人特指海外华人。华侨是中国(包括海峡两岸四地)移居海外并归化的人的后裔。他们虽然有中国血统，但从国籍上来说是不折不扣的外国人，不属于中国公民的范畴。

所以广义的中国人包括中国人，而狭义的中国人不是来自中国。由于中国不承认双重国籍，所以当外籍华人选择外国国籍时，就意味着他们自愿放弃了在中国的国籍。虽然外国人和我们一样是黄皮肤、黑眼睛、黑头发，在人种上也和我们一致，但他们是不折不扣的外国人。所以，中国人来中国，不存在回国这一说。否则，作为德裔美国公民，特朗普去德国是在呼吁回国吗？当奥巴马被带到肯尼亚时，他有没有要求回家？

华侨通常是与狭义的中国人(华侨)相对应的一个概念:华侨是指居住在海外的中国人，也就是说，只有保留中国国籍的人才是华侨，所以华侨一定是中国人。狭义的中国人是归化外国的中国人的后裔，但从国籍上看，他们已不在中国公民的范畴内。至于“美籍华人”，字面上是指华人后裔，而作为法律术语，“美籍华人”一词是指出生在居住国并取得居住国国籍的华裔后裔。

从国籍法对“中国人”的定义可以看出两点:中国人是有中国血统的中国人的后裔；美籍华人已经获得了他们居住国的国籍。可见，“华裔”的概念其实和狭义上的华人类似:在法律意义上，华裔不再是中国公民，只能说是血缘上的华人后裔(子孙)。我国领导人在每年的新年致辞中说:“向全国各族同胞、港澳台同胞和海外侨胞致以节日的问候”。这里从来没有关于外国中国人的任何事情，因为外国中国人实际上不再来自中国。