维吾尔族的祖先(维族人的祖先是谁)

维吾尔族主要居住在新疆维吾尔自治区，主要分布在天山南麓。塔里木盆地周边绿洲是回鹘的中心，尤其是喀什噶尔绿洲、和田绿洲、阿克苏河和塔里木河流域。天山东端的吐鲁番盆地也是维吾尔族的集中区。少数维吾尔人定居在天山以北的伊犁河谷、吉木萨尔、奇台等地。此外，湖南省桃源县和河南省渑池县也有少数维吾尔族人。

维吾尔语为维吾尔语，属阿尔泰语系突厥语族，分为中心语、和田语、罗布麻三种方言，普遍信仰伊斯兰教。据2010年第六次全国人口普查统计，维吾尔族总人口为10069346人。

“维吾尔”是一个民族自名，一般认为是“团结”、“联合”、“援助”的意思。在不同的历史时期，中国文献对这个姓氏有不同的翻译。它在4世纪的文学中被称为“周远”。在6世纪末7世纪初，它在文学上被称为“周卫”。88年前文献上称之为“回纥”。从1988年到1970年，叫“回鹘”。从13世纪70年代到18世纪40年代，被称为“回纥”。从18世纪40年代到20世纪初，被称为“回鹘”、“回鹘”。1935年被称为“维吾尔语”，一直沿用至今。

维吾尔族的起源可以追溯到公元前3世纪游牧在中国西北贝加尔湖南北、额尔齐斯河与巴尔喀什湖之间的“定陵”(“定陵”、“定陵”)。也有人认为维吾尔人的祖先和匈奴人有血缘关系。

公元前3世纪，“定陵”生活在山林和蒙古草原北缘，以狩猎和畜牧为生，在草原上被匈奴、鲜卑和柔然汗国奴役。4世纪以后，定陵又称铁勒、铁力、智利或智利，分布在西起伏尔加河，东至兴安岭的欧亚北部草原上。因为他们使用的车轮很高，所以也被称为“高车”。贝加尔湖周边地区被称为东铁勒，其中周远在5世纪成为“高车”之首，也就是7世纪铁勒诸部中的周卫。

5世纪中叶，准噶尔盆地东部出现了一个以阿什那为核心的铁勒部落，称为“突厥”。52年，阿什纳建立了包括整个蒙古草原和准噶尔盆地的突厥汗国，使其他铁勒部落成为其下属部门。突厥贵族的残酷统治激起了各铁勒部落的反抗。为了与突厥贵族抗衡，铁勒东部的周卫、顾世浦、罗通、巴谷野等九个较大的部落组成了区域性的回鹘部落联盟，称为九姓铁勒，简称九姓。

第一代可汗，姓铁勒，是古力霈洛。74年(天宝三年)，古力裴洛领导的回纥联盟在唐军的配合下，推翻了突厥汗国，建立了漠黑回纥汗国。回鹘汗国的疆域包括贝加尔湖以南、阴山以北、兴安岭以西、阿尔泰山以东的蒙古草原地区。部落原来的名字从此基本消失，统称为“回纥”。这一年，古力裴洛被唐朝册封为怀仁可汗，回纥汗国成为唐朝的藩属国。此后历代可汗都被唐朝追封。回纥一直与唐朝保持着友好的隶属关系，两次出兵帮助唐朝平定“安史之乱”。78年(唐贞元四年)，回纥可汗敦睦和上书唐朝，取“绕如鹳轻”之意，改为“回纥”。

9世纪中叶，回纥被回纥打败。回鹘诸部相继流散，有的被富家寺攻陷，有的南移内地，但大部分迁往西域，进入安西都护府管辖的地区和于阗以西的地方。还有的到达甘肃西部，投奔吐蕃。一些迁徙的维吾尔人进入了东天山。86年，居住在北庭和吐鲁番的回鹘首领普谷军从北庭进攻，但打败吐蕃的将领仍然畏热，夺取了西州、北庭、轮台等重要地方。此后，回鹘人建立了以高昌为中心的高昌回鹘王国。其势力范围东起哈密，西至阿克苏，北至伊犁河，南至吐蕃(今和田与敦煌之间)。

其中一个向西迁移的维吾尔人进入了中亚的草原。10世纪中叶，回鹘联合格罗鲁、杨沫等民族建立了强大的喀喇汗王朝。起初都城建在巴拉沙城(今巴尔喀什湖南吹河源西南)，后迁至喀什。强的时候管辖范围包括今天新疆的疏勒、莎车、于田、和田等地。到11世纪初，因苏普·卡迪尔汗将灭亡于阗的李朝，并将伊斯兰教传播到和田。可汗王朝统治时期，在促进当地民族经济发展、倡导游牧突厥部落定居、传播伊斯兰教等方面发挥了重要作用。

12世纪初，一部分契丹人从东北向西迁移到中亚，在耶律诗的率领下，先后征服了喀喇汗王朝和高昌回纥王国，建立了契丹政权，史称西辽。辽朝在西部对回鹘人的政治压迫和经济掠夺十分严重。辽朝后期，蒙古强盛。昌王决定依靠蒙古汗国摆脱西辽的统治。他们设计除掉西辽派来的少年监狱，宣布脱离西辽，归顺成吉思汗。长湖河王国成为蒙古汗国的附庸国。

西迁定居西域的维吾尔人，既融合了长期分布在天山北坡和西部草原的突厥语，也融合了自汉代以来就迁居于此的汉人。他们生活在南疆广大地区，讲焉耆语、龟兹语、于阗语，后迁居吐蕃、契丹和蒙古人，长期相处，繁衍发展。到16世纪初，维吾尔人形成了。蒙古崛起后，现在新疆大部分地区属于察合台汗国的版图。在大量汉人被派遣到天山南北耕田的同时，也有不少维吾尔人进入内地。除了手工业工匠，还有许多知识分子，包括今天湖南省桃源县的维吾尔人和回族人的祖先。

维吾尔人现在普遍信仰伊斯兰教。历史上，维吾尔族信仰萨满教、摩尼教、祆教、景教和佛教。10世纪末，喀喇汗王朝开始信奉伊斯兰教。到公元15世纪，伊斯兰教逐渐在维吾尔地区占据统治地位，成为全民信仰的宗教。

伊斯兰教有不同的教派，大部分维吾尔族人信奉伊斯兰教逊尼派之一的哈乃非派。也有不少人信仰神秘的苏菲派，在新疆被称为一禅教。此外，还有少部分人信奉瓦哈比主义。自称东正教的逊尼派是穆斯林人数最多的派别。他们信仰胡达和他的使者穆罕默德，崇拜古兰经。礼拜寺是逊尼派教徒进行宗教活动的场所。

新疆禅宗学派尊重逊尼派教义，但在《古兰经》和《圣训》的解读上有自己独特的思想体系。他们主张“重视今生和来世”，禁欲、苦行、清贫。麻扎是一禅教的活动中心，崇拜麻扎是该教派的重要特征。