皓首穷经是什么意思(皓首穷经上一句)

皓首穷经——是一个充满褒义的成语，您可别弄反了…

第一名的《穷经》不是普通的习语，却充满了赞美。嘿:白色；第一:头发；穷经典:专心学习经典和古籍。意思是直到2008年老人变白，还在钻研经典古籍，比喻知识分子的勤奋与坚持。
此习语出自唐汉沃《伊布翠江赠处士》:“一白头穷秘，一青山危。”一般用作部分形式；作谓语和定语；它包含了赞美。
例如:
王教授年近90，仍孜孜不倦地整理古代文学史，是青年学者的楷模。

涸辙之鲋——是庄子发明的一个生僻的成语，我是从未用过…

“旱发情的狗”原意是旱发情的鲫鱼。干:读作he，意思是水干了；痕迹:车辙、轮压痕迹；鲤鱼:鲫鱼。游鱼是指快要渴死的鱼，也比喻需要帮助的人。一般在句子中充当主语和宾语。比如:
他现在就像迷失的轨迹，无可救药。
这只习语出自《庄子》，其中有一则寓言讲的就是这只鲫鱼。

茕茕孑立——您认识其中几个字？

独处是一个非常不常见的习语，发音为qióng qióng jié lì。
其中，襁褓:孤独无助。我很孤独。习语意味着独立。形容一个人孤独无助。也是“孤立”的。
这句习语出自李晶米的《陈情表》:“至亲绝不能有所分别；一个没有答案的五英尺高的孩子。独善其身；挂在阴影里。”
例:
他没有亲人，是个孤独的人，很可怜。

耳提面命——活了五十多岁，我竟然没读过这个成语，您一定知道…

这绝对是一个不寻常的习语。不然我也不会五十多岁了还没读过。当然，我从来没用过。当然，我不知道它的意思。你真可耻！
下面是我查百度发现的-
提及:提醒和引导。生活:教书。不仅要当面告诉他，还要当面告诉他。形容严厉而认真的教导。也叫“面授耳授”，一般是长辈用来教导下一代的。比如:
[我把我的脸这样告诉过你，你还是不长记性]
这句习语出自《诗经》:“匪言其面，言其耳。”

节哀顺变——一个人人都不愿意使用的成语，可能你也认为是“节哀顺便”吧？

对您的损失和找零我很抱歉，这是习语，作为最后的手段。这也是一个悲伤的习语。在此之前，我完全误解了，一直把“遵守”理解为“附带”。
对你的失落和改变，我很抱歉，章节:节制。顺:遵命。指的是控制悲伤，适应变化。吊唁中用来安慰生者的话语。
这首习语出自《礼记·檀宫下》:“哀莫大于心死；我为你的损失感到难过，但是我很高兴改变。读初之君子也。”
我们经常把“顺便”说成“顺便”，主要是因为“顺便”确实是顺便，从某种意义上来说，也是可以解释的。

梅妻鹤子——这是一个神仙品味的成语，你真的知道它的出处和意思吗？

梅的妻子仙鹤是一个不常用的习语，但其寓意和意境却出奇的美。这种习语也被古今文人所用，尤其是那些喜欢在画中表现梅花和仙鹤魅力的大画家。
此习语出自沈松阔《孟茜碧潭人事二》:“林逋居杭幽山。他经常养两只鹤，一次飞到天上，盘旋很久，然后回到笼子里。乘船游览西湖寺庙。如果有客人来他的住处，会有一个男孩应门，等客人坐好，以便开笼吊鹤。很长一段时间，我会坐船回来。尝鹤飞为试。”
梅妻，意为以梅为妻，以鹤为子，表示古人对的喜爱。后来，这个习语被用来形容崇高舒适的心情，这是古今文人所追求的崇高品格和韵致。

九五之尊，其实是《易经》的一种卦象，后来被引申为帝王之贵…

九五中的尊不是常用的习语。但由于近年来的许多宫廷剧，人们更加了解古代帝王的尊严，都知道“九五之尊”指的是对古代地方的尊重。
但是，为什么皇帝的尊严被称为“九五之尊”？如果你没学过易经，那你真的很茫然。
易经第一卦“干卦”第九卦叫做“飞龙在天，利大人”，意思是龙从深渊飞上天空，称霸天下，寓意君子得其志，成为掌管天下的君王。
其实易经中所有九五爻，因为“九”是阳之最高，“五”是阳之最高，所以九五爻是所有爻中最高的，纯阳是最高的，刚刚达到顶峰，代表君王的尊重。