拨浪鼓歌词(拨浪鼓歌词和曲谱)

捉贪吃虫的“怒猫篮”,也勾起了游子无处安放的思乡之情。文图网络春天去民俗村,看到村头的展室里摆放着各种农具和生活用品。其中有一个鼓鼓囊囊的竹篮,有盖,有高高的环

捉贪吃虫的“怒猫篮”,也勾起了游子无处安放的思乡之情。

拨浪鼓歌词(拨浪鼓歌词和曲谱)插图

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春天去民俗村,看到村头的展室里摆放着各种农具和生活用品。其中有一个鼓鼓囊囊的竹篮,有盖,有高高的环柄。孩子们指着国庆广场展示的“大花篮”。我笑着告诉她,那不是花篮,是“猫疯篮”。

在物质匮乏的旧社会,农村人过年买好吃的,放在篮子里,盖上盖子,挂在房梁上或者天花板下。即使家里有很多贪吃的猫,它们也只能透过篮子闻到香味,流口水,却偷不到。不是有一句歇后语“肉吊梁上闻腥——惹怒猫”吗?

70年代我还是个孩子的时候,愤怒的猫篮子不是家家都有的旧东西,而是只有余粮的富裕家庭才有的奢侈品。所以,对于广大吃了上顿没下顿,家里又没有隔夜菜和米饭的村民来说,家里已经不需要“怒猫篮”这种神器了。(想看这篇文章的作者陆离老师上次写的精彩漂亮的文章吗?点击以下链接:1。人有双重父母;2.为什么那么多名人一吐舌头就疯了?)

记得中学课本里,鲁迅小说《故乡》里写道,豆腐石,长得像个指南针,提到勋哥家养鸡用的“杀狗”,跑了。这让我想起了我们在中原的“怒猫篮”。虽然两者用途和形状不同,但名字都很霸气。

小时候舅舅住的老房子,是院子里朝南的主屋。我的家乡叫吴尚,其他三面略低的大宅叫东大宅、西大宅、南厢房等。

在房间的中间,它是用于客厅,面对大门。北山墙上有一根长长的木棒。吧台上摆放着祖先的牌位和画像,汝瓷花瓶和鸡毛掸子、香炉等。吧台上方的墙中间,挂着毛主席画像,两边是对联。几条杠旁边放一张方方正正的方桌,桌子两边各放一把太师椅或圈椅。吧台、桌椅都是明清家具的风格。

两边的两栋房子一般都是作为卧室使用的。不同的是,东边的是农民自己做的土坯。里面是我叔叔和婶婶的卧室。卧室的入口是一个木梯,直接通往屋顶的棚子。木梯下面是泥炉,冬天可以点着取暖。西边的那个没有墙,和客厅相连。棚子下面还有一个大木床,是两张

床尾的棚梁上有一个木钩,愤怒的猫筐的把手挂在钩的中间。大人可以伸手摘下篮子,矮个子的孩子只能望着篮子叹气。由此可见,愤怒的猫筐虽然顾名思义是为了防止猫偷吃里面的食物,但其实主要要防止的对象很可能是一群总是饿着肚子在家狼吞虎咽的孩子。

调皮的熊海子,趁大人不在家,搬个高凳踩上去,手能摸到筐底。但是因为篮子加上里面的东西重量太重,他的小胳膊没有力气把篮子从挂钩上摘下来,或者因为摘下来后很难再挂起来,他就会放弃偷吃的想法。

当然,也有忍不住拉个同伙作案的。两个或两个以上的孩子一起踩凳子,齐心协力,互相配合,偷偷把生气的猫篮子拿下来,偷点吃的分着吃。虽然偷窃成功的可能性增加,但被大人发现的风险也更大,更何况分赃不均容易引起内讧或告密。即使是费力巴尔只能偷偷拿出来的小东西,自己也咽不下,需要分享,吃下去。他不能一次偷太多,所以他冒险去拿。

小时候最喜欢做的梦是吃西瓜,可偏偏这个梦总是在冬夜做。经常是梦里的西瓜被剖开了,醒来的时候我拿在手里正要狼吞虎咽。我心里很后悔。只怪自己醒的不是时候。如果再晚一分钟睁开眼,我岂不是吃饱了肚子,心满意足了?为什么总是在刚要张开脸颊开心吃饭的时候就醒了?

我记得当时有一句歇后语叫“梦见西瓜——梦见美女”。现在一年四季都能吃到西瓜的孩子,一定也觉得那时候的人真的不值钱,对美食的追求太低了。

在物质丰富的今天,现在的很多孩子,就像《红楼梦》里的歌词一样,“吞不下玉粒,噎着喉咙”,有太多的食物需要消化。所以很难理解过去孩子的饥饿和梦想。

农家乐的浮棚下面,除了挂愤怒的猫筐,还会挂一些其他的东西。不像西南那种腊肉、腊鸡、腊鱼都是晒干的,记得小时候最常挂的是玉米穗、红薯粉等食物,还有人从山上采药回来,就把一小捆草药捆起来挂在棚下晒干,然后煮茶喝。

晚上躺在床上,盯着愤怒的猫蓝儿,饿得睡不着,满脑子都是过年吃肉的期待。老鼠敲着,跑过木棚,在上面打闹,叽叽喳喳,不知道是不是也是为了吃的。想着好吃的睡着了,醒来的时候枕头上总有一滩口水。

屋顶上方的小屋也是孩子们神秘而有趣的空房间。

棚子有点像江浙的小阁楼。主要存放农具、粮食、棉花、被褥、衣服等杂物。有时候其他村的亲戚来过夜,很多人在床上睡不着。他们也可以在棚屋里铺被褥,就像榻榻米床一样。

棚子的采光、通风、防火都靠方檐下的圆孔,有的人还会弄个十字形的小木窗。野鸽不像燕子,可以用嘴里和树枝上的泥做自己的窝,但是会飞进洞里,把洞当成自己的窝来孵化和抚养孩子。

有时候我和我的朋友们玩捉迷藏,我们踩着梯子藏在棚子里。冬天的时候,棚子里会有一大捆红薯做的细粉丝,放在热水锅里煮,然后在冰天雪地里捞出来。那些粉条在春节的时候会配上肉、白菜、油豆腐,可以水煮炖成香喷喷的大锅菜。

冬天漫长,孩子睡前饿了,也拿粉条当零食。上到棚顶,从粉条里抽出一把粉条。一边烤火,一边把粉丝放在火焰上烧烤。像细铁丝一样的粉条受热卷曲膨胀,然后变白变稠。吃起来像现在小孩子吃的膨化虾条一样脆脆的,但是没有太多味道。

除了想着棚顶上的粉条和棚下愤怒的猫筐里的食物,那时候在我家我妈的卧室里,床头墙上有一个像神龛一样的浅浅的小柜子,一般用花布的小帘子遮着,柜子里放着油灯或者蜡烛等照明器具。

我妈去县城开会的时候,因为要离家好几天,我担心上学前会在家想她,就把从公社供销社市场部买的一盒饼干放在墙缝里。到了晚上睡觉的时候,我想妈妈了,饿得睡不着,就授权比我大7岁的姐姐从衣柜里拿出饼干给我带三四块吃。记住饼干盒是一个长方形的纸盒,上面印着一个胖乎乎的小女孩。饼干的功能很神奇。如果你把它们放在你的嘴里,你就不会那么像你妈妈了。后来我去了外地读书。每次我离开家,我妈妈都告诉我去学校后要好好吃饭。吃饱了就不想回家了。

作家兼美食家蔡澜说,生活的意义无非就是吃和喝。他指的是对美食的追求。小时候,在老家农村,大人们每天在地里干活,解决温饱问题。当孩子们每天在田里或家里工作或玩耍时,他们永远不会忘记寻找食物和填饱肚子。

所以,如果你和童年有过农村生活经历的40岁以上的人聊一聊,你会发现他们都是野味美食家,知道各种生长在地下、结在树上、埋在土里的可食用植物花、叶根、果实,比如一月的茵陈蒿、二月的毛镝、三月的于谦、四月的槐花等等。就连常年在田间的各种昆虫都是饥饿的孩子,它们得到了肉的蛋白质来源和大自然的馈赠,更不用说能抓来烤着吃的蟋蟀蚱蜢,从土里挖出来的知了,从水草里抓来的老水牛,山坡上土块下拔出来的大蝎子,河边岩石下的小螃蟹, 而就算是从粪堆里长出来的屎壳郎,煮熟剥了之后,也能吃一口白。

前几天我大学同学在上海待在家里抗疫情。他家住在某个镇上,外出去稻田。一天晚上,一只胖乎乎的甲虫从他家的窗户爬了进来。一个在农村长大,读了博士后,定居上海的同学急中生智。抓到后百度说甲虫还富含蛋白质,就在锅里加了一点食用油,把已经陷进网里的虫子炸了,给小女儿吃。

冬天,田野结冰,河流结冰,树叶枯萎,动物在树洞或地下冬眠。男孩子去地里挖田鼠洞,把田鼠家储存的粮食据为己有,或者趁着夜色掩护,用手电筒在屋檐下挖麻雀,在灶台上用泥巴包好,烤着吃,大人则去南坡猎兔。

女生不像男生那么调皮好动,但是在自家院子里搜也能找到好吃的。

那时候我记得家里奶奶那一辈的老人都会把长发在脑后盘成一个发髻,用黑色的丝网遮住,或者用银色的金属簪子别起来。他们每天梳头的时候,都舍不得扔掉花白的头发,而是把它收拢成一团,塞进土坯砌成的墙缝里,积攒起来。

农闲的时候,村里走来走去的小贩挑着担子,摇着手中的拨浪鼓,路过门口时喊着“收毛换针”,他们就会从墙缝里掏出堆积的毛球,从小贩的挑子上用它的负荷换下针线活,如粗的或细的,缝衣服的,被套的,鞋底的钢针和线,还有其他农活不可缺少的小东西,像发网。

奶奶还把她梳的头发积起来,掉在我家墙缝里。所以,有时候,我也用那些头发去和小贩交换糖果。

记得有一年,我在隔壁阿姨家翻东西的时候,从放房梁的屋顶墙壁缝隙里,发现了一本竖着的旧书,上面有人物插图。纸张被岁月弄得发黄易碎,翻过来都快烂成粉末了。

本来写的是让猫筐伤心的旧事。写着写着,过去那种祥和温馨的农村生活却渐渐从我的记忆中清晰明亮起来,像一幅褪色已久的画卷。当它重新开放时,它又焕发了新的光彩。

我知道,那是因为它有着浓浓的家族乡愁作为背景,还有今天的繁华无忧,这才说明了什么是真正的幸福。

如今,存放食物、防范偷吃的“怒猫篮”早已不见踪影。相反,容量越来越大的冰箱和冰柜对每个家庭来说都是必不可少的。为了防止孩子因为管不住嘴而贪吃冷饮,在冰箱的功能上增加了儿童锁。每次看到这些,都会让我想起小时候挂在天花板下的“愤怒的猫篮子”。小时候,唤起孩子肚子里贪吃的虫子总是很沉重。如今它在遥远的记忆中摇曳,唤起了无处安放的游子的乡愁。

[作者简介]李璐,专业法律,专业金融,业余写作。

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