回族姓氏()

回族是中国的少数民族之一。清真寺建在人口集中的地方,回族有各种姓氏。由我的名字、父亲的名字、祖父的名字、氏族的名字、地名、部落的名字等组成。汉化后,马、哈、海、

回族是中国的少数民族之一。清真寺建在人口集中的地方,回族有各种姓氏。由我的名字、父亲的名字、祖父的名字、氏族的名字、地名、部落的名字等组成。汉化后,马、哈、海、沙、苏成为回族最流行的名字。

今天,特别介绍著名的回族十三姓:那、马、撒、哈、沙、赛、苏、胡、山、包、穆、苏、郝。

拿(拿)

回族的那姓取自赛典赤·西斯廷的长子纳苏拉丁名字的第一个音。据《陕西通志》记载,元初贵族那苏拉丁“子孙众多,分纳、苏、腊(拉)、丁四姓,居诸省。”在宁夏回族自治区永宁县洋河乡,有一个700多户的那姓回族,一个4000多人的村子——那家户。那回族主要分布在云南和宁夏。

萨(萨)

姓氏在回族中最受欢迎。据安徽和县回民撒族谱记载:“撒祖居西域,为回鹘人,后为所叛。因其功德,封为宾王住关中。”明元年(1399年),其后裔撒忠谦一家从陕西迁来和县西门响水沟居住,寺名“毛宽堂”。在回族中,有许多名字以“撒”为前缀。只有元朝有历史的官员,如萨都丁、萨利曼、坐失等。仫佬族主要分布在云南、河北、河南和西北地区。

恒星时角

沙氏是回族中最受欢迎的姓氏。所以《千姓》说:“今回族多此类姓氏,故非同宗。”姓氏大多取自经典的声母和韵母。比如元初的沙泉,其“父沙,居大漠……(沙)泉初名赤儿,刚满五岁,为宋军所擒,十八年,在刘正门下,宋人封其父沙,以致以沙为氏,名为泉。”(元史)再如,“马和马沙或阿斯兰沙沙或穆巴尔沙的后代,都姓沙。”(穆斯林民族论)回回经书名称中“沙”字较多。比如《新元史》也是黑迪尔的传记:“叶黑迪尔,西域人...马孜·穆萨...齐米尔·穆沙,慈母八人莎拉...慈湖渡鲁沙...阿尔贡沙。”这就是沙氏的由来。此外,“在波斯语意中,沙为王。正如突厥人称呼国王为可汗一样。比如在波斯王国,它曾经被称为‘shain sha’,意思是‘万王之王’。沙辉主要分布在西北、江浙一带。

闪光(山)

根据"穆斯林民族理论",回族闪的名称由"沈思鼎的后裔"改为闪、闪。明代以善诗见长的善姓回族,如善、善吉地、董、颜等。单姓也是赐姓之一。《赛典赤族谱》记载:“明太祖定都金陵,赐十姓:日山,……”山姓中,也有改其为他姓的,如“宣化有一穆斯林姓于,说原姓山,赐于。”(穆斯林民族一说)单姓回族主要分布在西北、河北、云南等地。

苏姓多取自经典的声母。比如《苏里曼的后裔》...取姓苏。”伊斯兰民族“苏达尼”取首音“苏”为姓。(中国回族姓氏的由来)据宁夏回族自治区同心县威州镇的老苏慧人说,有一个叫苏拉马尼的阿拉伯商人沿着丝绸之路来到威州做生意,并长期定居下来。他的后代都姓苏。元代福建泉州有一位来自西域的穆斯林阿合木。后留名苏堂社,娶回民溥之女为妻。后以苏为氏。苏慧民族主要分布在中国西北地区。

速度(su)

姓氏是十三个回族姓氏之一(见中国回族,贵州回族)。赛典赤·西斯廷的长子纳苏拉丁的名字的第二个读音。此外,明洪武二十三年(1390年),云南佐为副千户获准速回西域。子曰:“子曰速,孙素至美时,以速为姓,名帅四海...八世孙素华,世代为官,至今仍是回族。回族(回族历史和伊斯兰文化)主要分布在云南和西北地区。

包(包)

云南回族鲍氏出自家族。昭通的鲍氏族谱上说:“我家原籍蒙古,始以铁木尔为姓,元朝右氏也。因库台铁木尔尊保保,以保保之名入滇,故改姓保氏。””(滇南从化)白寿彝先生指出:“于在族谱记载的十三世纪以后,相当确信。在十三世纪之前,于乃是毫无疑问的。根据史料记载,判断真实程度并不难。“(滇南从化”在昭通发源于蒙古时是指蒙古还是蒙古语,还有待进一步考证。包姓回族主要分布在云南。

哈哈

哈氏起源于中亚的布哈拉王室。元朝时,住在平安路、在中峰当医生的哈桑是广东宣威总司令,担任宣威司副的哈辛是北宋神宗时期进入中国的布哈拉国王的后裔赛典赤、善斯丁的次子、孙子。元代中高级官员中,有哈伯、哈巴西、哈巴西、哈尔沙等30余人。明朝的官员中,有哈林(总指挥)、哈铭(锦衣卫司令)、随郑和下西洋的大张角哈三。到清朝时,历任云贵总督、知府的哈盛远,其父哈应团为武昌水师提督,其子哈尚德为初任连长。哈蟠龙之子哈国兴,乾隆十七年(1752年)武将。曾任云贵知府、参赞。其弟哈国泰曾在云南镇任巡逻三营营长钱、连长,其子哈、哈文彪也分别担任四川军营、陕西督战晋级右营守备、营长钱。由于哈氏门阀众多,功勋卓著,乾隆皇帝在哈国兴死后,在紫光阁祭奠赵衷词时,曾作过褒扬,说“中国人还民,用兵勇猛。哈氏大家族,各将种之。”(回族人物)哈姓回族主要分布在河北、江苏、湖北、西北等地。

浩辉主要分布在中国西北地区。

忽然(胡)

突然,姓氏取自祖先姓氏的第一个音。据《元史族谱》记载,山斯丁的三子和那素慈丁的四子共有三个以胡为姓的后裔。清代张鹏在《寻访姓氏源流》中也指出:“陕西蒲城多户氏,应在元户都、胡鑫之后。”根据金的《穆斯林民族论》,“户县或的后裔都姓”。元代的营养学家胡思慧编著的《饮食记》也是回族。另一方面,元代回民中有25人以“胡”为字头,以“华池”为衔头,其中“”有7人。胡慧民族主要分布在云南。

回民大多姓马,有“十而九”。

回族姓氏()插图

《马》说回族马姓主要有三个来源。

1、取自阿拉伯语音名(经典著作)

回族信仰伊斯兰教,伊斯兰教起源于阿拉伯半岛。阿拉伯名字音节多,听起来不好听。翻译成汉字时,往往以人名的一个字或一个音节作为姓氏。马姓取自阿拉伯音名的情况比较复杂。现代回族学者薛在《回族姓氏研究》中说,回族的马姓起源与汉族的马姓起源有着根本的区别。回族马姓的正宗来源是取自阿拉伯语音名,尤其是其声母。这样,马姓成为回族最早的基本姓氏之一。

2.改变你的姓氏

马姓历史悠久,寓意深刻,所以改姓的人更多的选择它。改姓有各种各样的原因。有些人因为世界的变化而逃离了野蛮人...并改姓为马(云南昭通鲍氏)。也有定居的原因。云南寻甸马氏族谱:〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃?〃〃ԋ

3.赐姓

在伊斯兰教中,有许多人姓马,所以皇帝就给他们姓马。《宋元以来中国的穆斯林天文学家》载:▁明洪武元年(1368年),西域(今伊斯坦堡)的马鲁丁被聘到中国,封他为监郑,二子,赐以马和马哈木等姓氏。《回族历史与伊斯兰文化》中记载,丁一德回国,(1368-1398)赐姓马,明信、英宗天顺元年(1457)赐姓马忠,名郑。由于皇帝赐姓,回民改姓的积极性大大激发,回民的马姓数量大大增加,于是在全国范围内形成了“十马九归”。

1990年全国人口普查,回族人口860万,其中马占66.92%。按9个回族地区(宁夏)、(新疆昌吉、甘肃临夏)、县(河北大厂、孟村;青海化隆、门源;甘肃张家川;据新疆焉耆回族姓氏统计,姓马的占71.8%。虽然有点夸张,但是马姓在回族姓氏中排名第一是真的。但回民中“十马姓不同源,八马姓不同族”也是事实。“一姓多源”的原因构成了“十回九马”的特殊群体现象。

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回族的木姓主要取自经名的第一声。如“木巴刺或木沙刺福鼎的后裔,姓穆。”(《中国回族词典》)还有一些木姓,也是出自穆姓。如“明初,穆因镇守云南有功,被皇帝赐姓穆。明亡后,部分穆氏子孙改穆为木以避祸。”穆辉主要分布在云南和陕西。

赛(赛)

典型的回族姓氏。元初,布哈拉皇室后裔赛典赤。侧线。

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