滥竽充数比喻什么(滥竽充数比喻什么生肖)

“凑数”这个成语比喻没有真才实学,只是混在专业人士中间的人。有时候可以用来自嘲或者自嘲。从《韩非子内藏论七术》来看,所谓“七术”是指君主控制大臣的七种方式。韩非

“凑数”这个成语比喻没有真才实学,只是混在专业人士中间的人。有时候可以用来自嘲或者自嘲。从《韩非子内藏论七术》来看,所谓“七术”是指君主控制大臣的七种方式。韩非子用这个故事来说明“一听就担责任”的方法之一的重要性,即全面听取意见,督促属下行动,惩罚不当行为。

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原文是“齐宣王使人打钹,必有三百人。”这句话可以有两种理解。一种办法是,齐宣王要听很多人一起打钹,下令让人招募会打钹的乐师,乐师人数要300人;另一方面,在齐宣王已经有很多会敲钹的音乐家了。每次在齐宣王,300人一起打钹。

当然,文中的“300人必打”也可能有以下两种情况:一是齐宣王手下有300多人会打钹,但每次只需要300人一起打。毕竟难免会有人因为生病或者其他原因无法演奏钹,所以要保证人数,必须有一定数量的替补;其次,齐宣王只提到了最低标准。对他来说,吹的人越多越好。

现在轮到南国先生出场了。原文是“南国处士,请为大王吹风,告诉大王他要养活几百人。”。这里用“请”字,可见南郭先生自告奋勇为齐宣王吹箫。这里有一个大问题。我们都知道南·郭灿先生不会吹,他自己也知道。但他不仅敢于要求为王玄吹箫,而且还成功地加入了乐队。现在很多版本的解释都是他吹嘘自己很会吹,齐宣王听了之后很开心,就加入了吹的队伍。

这种解释越听越觉得离谱。齐宣王毕竟是一国之君,谁想看就能看。只是招募了一个新的音乐人。有必要亲自见每一个音乐人吗?什么时候国王的身份这么廉价了?另外,南国先生,他当然也不想见齐宣王。毕竟他是来填补空白的。当然,越低调越好。如果齐宣王见到他后让他弹首歌呢?文章中“王玄说的”应该是他的下属举报乐手加入进来了,他们觉得越来越多的人乐于为自己演奏。我的工作人员举报的时候恐怕连南国先生的名字都没提,因为齐宣王没在意,有可能是一群人一起被招,一起举报的。至于“养活几百人”,是指工资相当于几百个普通人的标准,但估计这只是音乐人的基本工资。

那么南国先生是怎么进吹队的呢?我觉得有两种可能。一种是主动行贿给管理音乐人的人一定的好处。当然也会有人在他身边吹,这样就没人揭发他了;还有一种可能是南国先生主动找了管理乐手的人,给他出了个主意,故意安排了一些不会打钹的人混进去。要么就是为了收集人数,毕竟是战国时期,找300个会演奏的乐师那么容易。要么是为了回扣,大家都知道。不管南郭先生用以上哪种方法进的乐队,都说明南郭先生很可能不是唯一一个凑数的人。

南国先生拿着这么高的工资活了多久?原文写着“王玄死了,王力。处士听后,落荒而逃。”我没有说有多长时间,直到齐宣王去世,他的儿子祁萱继承了王位。齐王听人说话,喜欢听独奏,就是让这些乐师一个个演奏。于是南郭先生知道自己过不下去了,就偷偷跑了。

韩非子用齐宣王和齐王的故事向秦王说明了人才筛选的方法和重要性。战国时期,人才的竞争关系到国家的存亡。每个国家都渴求人才,却无法解决人才筛选的信息机制问题。像战国四子,动不动就有三千公客,里面却全是贼贼。韩非子认为,只有逐一听取大臣们的意见,监督中尉们的行动,才能选拔出优秀的人才。

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