历史上的张飞(张飞真实形象)

“黄脸婆典韦、白脸曹操、黑脸张飞唧唧喳喳”这句家喻户晓的歌词，不仅介绍了典韦、曹操、张飞对应的京剧脸谱颜色，也反映了这三个人在人们心目中的总体印象:典韦勇猛，脸谱黄色；曹操狡猾，所以是白脸；至于张飞，他是公认的胆大无礼之人，所以脸黑。

在一般的印象中，张飞应该是一个高大魁梧，身材凶悍的军人，甚至皮肤黝黑，声音粗哑。不过网上流传一种说法，张飞其实并不是一个莽夫，而是一个帅气儒雅的才子。那么，历史上的张飞是什么形象呢？我们不妨从历史书上寻找答案。

至于张飞的长相和体型，《三国志》正史上确实没有太多记载，只说他“雄壮威武”。因为没有确切详细的记载，所以无论张飞是什么形象，似乎都没有办法去证伪。但我们还是可以从史料中的一些细节勾勒出一个接近真实的张飞形象。

建安十三年(208)，曹操又调兵南下攻打荆州，刘备被迫逃亡。双方上演了一场惊心动魄的追逐。经过一天一夜的行军，刘备逃到了位于湖北宜昌的当阳长坂坡。为了逃跑，他甚至抛下了妻子和刚出生的儿子刘禅。危急时刻，张飞奉命带领二十骑兵破刘备之战。史书是这样记载的:“飞水断桥，目不转睛地看着长矛，说:“做张翼德，可以同归于尽！没有一个敌人敢靠近，所以幸免于难。"

也就是说，当时的张飞曾经凭借自己的气势和一声大喝就制服了数量远远超过自己的敌军，甚至没有人敢上前。要做到这一点，如果张飞的形象真的像一直流传的那样“帅气优雅”，恐怕很难做到。张飞的形象如何，不言而喻，其实基于他在长坂桥上的表现或者别人对张飞“熊虎将军”“暴戾而忘恩负义”的评价。

那么，为什么会有张飞其实是一个儒雅才子的说法呢？不得不提一个有名的人，叫刘八。这是荆州零陵县人，刘霸。后来几经波折，加入了刘备的指挥，他和诸葛亮等人一起制定了蜀国分支。据《零陵祖师传》记载，张飞因为仰慕刘霸的才华，曾和刘霸一起去他家休息，但刘霸一直保持沉默，不肯和他说话。

虽然张飞的形象在很多人心目中很粗鲁，但实际上史书中对他的评价是“尊君子而不尊小人”，即尊重有学问有修养的名士，而不同情士兵或仆从。虽然不是一个儒雅风流的人，但是张飞确实很尊重文人。这种特质让他生前被刘巴这样的名人所排斥，却帮助他在死后多年获得了士人的爱戴和推崇。

元代著名画家真武，先为张飞作诗一首，曰:“关侯讽左氏家，骑马更好作。虽然文武趣味不同，但古人的品味还是绰绰有余的。想想你的手腕就像长矛一样坚硬。”在他口中，张飞擅长书法，水平甚至高于同时期的著名书法家钟繇和黄翔。值得注意的是，在此之前，张飞的名字从未出现在史书或各类书法评价作品中。

后来，以博学著称的“明三绝”之一的杨慎在《全亦舒文志》中说，张飞写过《珍多山游记》，在《丹铅总录》中说，涪陵有张飞题写的刁斗，“其计极好”。甚至，史料中未见的阿明画家卓尔昌在《画髓注》中也说张飞“喜画美女，擅草书”。可惜这些记述和所谓的证据基本都是证伪的，要么是后人伪造的，要么是“时间空错乱”的严重矛盾。

其实从三国到元明的一千多年里，没有人提到张飞在书法、诗歌甚至绘画方面的才华。直到明朝，张飞“特产”的记载如雨后春笋，是否有问题不言而喻。著名文学家冯梦龙曾写道:“无论是解释闫妍，还是教导马超，都是小心翼翼之举，后人必以粗暴浪费。”这意味着张飞自始至终都不是一个粗鲁愚蠢的人。他也用他的聪明才智去赢得或获得。

冯梦龙的说法有一定道理，但后人把张飞塑造成一个儒雅甚至英俊的男人，完全是没有根据的无稽之谈。原因可能是张飞虽然是著名的武将，但是他非常尊重文人，所以后来的文人也“投桃报李”，用一种有些夸张的方式美化张飞。到了现代，明朝人颂扬张飞的记载被一些人相信，于是张飞的形象就成了人们道听途说、添油加醋的“美男子”，实在可笑。