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人们害怕变老。人更害怕的是，除了脸上的衰老，内心没有任何依靠。

在变老的路上，让自己的心有所依靠，在以后的人生中，不会慌慌张张。......

01

当一个男人秃顶时，爱就有了回家的路。

爱情，从古至今，都是一个永恒的话题。从皇帝到老百姓，人们总是在寻找一见钟情、持续千年的爱情。

《世说新语》讲述了三国时期，魏国使臣于迅的儿子荀残的爱情故事:荀残与妻子感情深厚。冬天，妻子发高烧，荀灿去院子里把自己冻住，然后回到屋里，把自己的身体贴在妻子的身上，给妻子退烧。妻子去世后，荀残没有看到拓哉死去。

为此，汉代音乐家李延年写下了《美人之歌》:别人爱得深，我爱得浅，我爱得永远。

哪怕你执着于爱人的美好，哪怕你只想要对方的美好生活，只要爱一直在，又有什么理由去指责呢？

这辈子，选择一个城市死去，遇到一个白头偕老的人，得到你想要的，你的心就有了依靠。

从此，这条路，不再是一个人走的；痛苦不再是负担；苦，不再一个人吃；因为爱人的陪伴，曾经害怕和恐惧的事情不再只是“挑战”，而是两人一起奔向未来的一个又一个里程碑。

就像歌里唱的，“我能想到的最浪漫的事，就是和你一起变老，直到我们老到哪里都去不了，而你还把我当成你手里的宝贝.......”

是的，我希望每一个向往爱情的人都能和他爱的人共度余生。

02

好好干，事业有归宿。

工作是安身立命的基础，但在稻盛和夫看来，工作的目的是提升自己的心智。工作可以锻炼人性，磨砺心智，是人生最高尚、最重要、最有价值的行为。

其实这样的智慧在古诗词中并不少见。

初唐诗人王绩，出身于“六世之冠”世家。他家藏书丰富，才华横溢，学识渊博。隋朝灭亡后，他被任命为前朝的官员，后来被朝臣排挤，于是带病回家。

郁郁寡欢的王绩开始隐居，并写了一篇著名的文章《野望》:

东方黄昏，不可赖。

树都是秋天，只有山和山是秋天。

把牧羊人的小牛赶回来，猎到马，把鸟带回来。

我不知道对方是谁，但长歌已经怀上了蔡威。

在诗人看来，牧人有犊要赶，猎人有鸟要捉，是各得其所的“回报”；“牧羊人赶着小牛，有家可回”，而“猎马捕鸟”，也有家可回。这就是一个人所属的“回归”。

但是他自己呢？和陶谦一样，他选择了隐居之路，但他无法安于农耕生活，也无法在高东找到自己的家。

所以他表达了“谁也不相识，长歌怀蔡威”的感慨:没有志同道合的志趣相投者，只能吟咏蔡威，去古人那里寻找同行。

当有一天，人们读到诗人王绩仕途失意，退居农村却只能做个旁观者、局外人。当他感到无所寄的不安和不安时，很可能是因为他在职场上遭受了挫折和失败。

一些超过50岁的人不得不到处找工作，只是为了谋生，这当然令人尴尬。有些人一辈子都在一份工作上，却被一次次排挤，结果被埋没，也是很可观的。还有的，甘心坐了几十年冷板凳，终于做出了一些成绩，达到了大家所期待的。这是所有人都羡慕和向往的结果。

所以，如果你年轻，事业经营得好，你的后半生就无忧无虑了。

03

在你住的地方，你会有回家的路。

对很多人来说，有房子就意味着有家。

所以，无论贫富，人们都会尽力给自己一个栖身之所。哪怕一开始租地下室，然后租单间，然后租公寓，然后租套房，无数次的搬家，也是一点点过得更好。

在自己的空房间里，按照自己的喜好装修，就是给自己最好的礼物。

它不一定要豪华、复杂，甚至整洁。一切都可以让你为所欲为。这是你忙碌生活中每天都能拥有的一笔小财富。

有了自己的小窝，就会想到继续努力让它丰满饱满，多一点品质。虽然是负担，但也是动力。

即使一个人住，从现在开始也不用担心。暴风雨肆虐时，无处可去。别怕，你老了，没地方住了。

如果还在迷茫徘徊，不如给自己一个栖身之所。这是新生活的开始，你终将成为能为自己撑起一片天空的人。

04

结束语:

所有的安全感，其实都来源于内心的踏实和宁静。

让自己的心有所支撑，让那些困扰自己的事情有所安放，才能活得从容自如，不会因为别人的一句话而扰乱自己的心情。

毕竟我们要和自己过好这一生，做好自己的安排，遵循内心的指引，爱我所爱，做我所做，最终会变得更顺利，更舒服。

作者:轻如风，轻如云。

你的幸福，我的祝福。

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