兜率宫怎么读(兜率宫为什么叫兜率宫)

《西游记》是一部神魔小说，主要讲述了唐嫣四大弟子前往西天取经，历尽千辛万苦，历经八十一难，最终抵达西天见佛成佛的神话故事。在《西游记》的人物塑造上，既有浓厚的魔幻色彩，又有人情味。像孙武空的嫉恶如仇，唐僧的锲而不舍，观音菩萨的慈悲，这些神话人物的性格都塑造得非常传神。

在神佛之中，有一位非常低调的神仙，他甚至让人感受到了他的强大。这个仙人就是太上老君，原著中，老君太上老君从来不问三界之事。整天用八卦炉炼丹药，锻兵器，可以说是非常低调了。孙武空被关在八卦炉里的时候，太上老君被孙武空扔了个底朝天，真的是一塌糊涂。太上老君真的那么弱吗？

其实在原著中，有很多细节都透露出老君的过人实力。太老君出来，玉帝和王母娘娘会亲自迎接。玉帝作为三界之主，对老君毕恭毕敬。原著中还提到“李老君是世界的缔造者，仍坐在太清的右边”，这就向我们揭示了太上老君类似于古代神话中的盘古，也是创世之神。在道教神话体系中，太上老君的地位极其崇高，位列三清之中。

道教神仙说到底都是“道莲”的化身，老君太上老君是元莲的始祖，天地之本。道教有句话叫“单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-单向-双向-双向-双向-双向-双向-双向-双向-双向-双向-双向-两者生阴阳，三者生玄、元、石，玄、元石最后化为三清佛。道教神话中的宇宙，最早经历了洪元、浑元、太三世纪。前期太上老君下凡虚空，从而创造了天地万物。可见，太上老君的地位和实力，远没有《西游记》中描述的那么不堪。

前面说过，太上老君炼丹的地方叫“窦律宫”。有人问，这个“吕”读作“说”还是“lǜ”？这一期，我来和你聊聊其中的玄机。

这部经典名著《西游记》融合了传统的儒释道文化，一些人物形象也体现了这一特点。最经典的是菩提祖师这个角色。菩提是佛教的名称，菩提一词在佛教术语中是大智慧的意思。菩提是大智慧之父。这些都含有佛教的元素，但是菩提祖师却是扮成仙风道骨的道士，同时传授孙武空七十二变，筋斗云等技能都是道家法术。

“都嘟宫”也有佛教和道教文化。“Doulv”一词来源于梵文音译Tusita，“lv”读作“shuài”。佛教有“三界二十八层天”之说，其中三界指的是欲界、色界、无色界。二十八天中，欲界有六天，色界有十八天，无色界有四天。斗天是欲望境界的第四重天。它的内院是弥勒菩萨的净土，它的外院是天上众生居住的地方。地球上的400年，需要一天一夜。在这一天，人们对自己和外界的感受感到高兴和满足，因此得名“快乐的感受”。“宫”最初是皇帝的住所。后来为了弘扬神仙之道，修建了供奉神仙的场所，称之为“宫”。因此，道教建筑也被称为“宫殿”。

《西游记》中的窦律宫位于离恨三十三天。在道教神话中，宇宙分为三十六天界，其中三十六天界从属于六天界，从下到上的顺序是:六欲天、十八色天、四无色天、四梵天、三清、罗天。太上老君住在第三十三天的太清仙境，与西游记中太上老君道场所在的空一致。

为什么有人认为“rate”读作“lǜ”？主要是因为太上老君是道教神仙，所以他认为道教的窦律宫和佛教的窦律都不是一个地方。道教的宗祠位于江西龙虎山，还有一座名为“斗律宫”的寺庙。这座寺庙建于唐玄宗李隆基时期。唐朝崇尚道教，视老子为“圣祖”。唐玄宗还亲自将银子送给十五代张高，并在龙虎山仙人城重修了窦律宫，祭祀老子，据说老子是人间老先生的化身。因此，都嘟宫的“率”和“说”的发音是不同的。