后知后觉的意思(后知后觉是好还是不好)

玩具真的不简单。它们甚至可以被视为上帝赐予人类的引领创新的工具和途径。

-坤鹏的理论

有朋友说，坤鹏的理论，你的文章有点发散。

是的，我写文章的时候做我想做的。我从来不关注自己写了多少字，只是一直写。

如果在写作的时候还要担心写的太多，那就真的变成了写啊写。

我打算把写作看作是学习记笔记，所以:

首先，我会记录下我所有的想法。

第二，如果我不知道自己不能做什么，我会去查，记录在文章里。

想了解更多，就买很多相关书籍，系统学习。

“反漏洞”系列就写到这里。如果我们让坤鹏的理论概括其中心思想。

我会说，就一个字——操！

只有做到了，才能不断试错，才能有更多的选择，才能有波动，才能享受自由…

除了人生最大的真理之外，塔勒布还告诉我们——怎样做才能获得最大的利润；什么？我不怕黑天鹅。

他用了很大的篇幅重复说，只要你不断尝试，不断犯错，控制错误的成本，保护自己的生命不受伤害，即使你很无知，也没关系。

因为在做的过程中，在试错的过程中，你有最珍贵的选择。

这就是我们常说的，实践出真知。

塔勒布认为选择可以取代知识。

这些知识，就是我们现在想到的，从小学到的。

这也是反漏洞最重要的部分之一。

一、随机性的发明与应用

当你旅行时，你注意到你的带轮子的手提箱了吗？

你知道这种方便的手提箱是什么时候发明的吗？

坤鹏的理论被专门检查过，那是1972年。

当时，美国一家行李箱公司的负责人伯纳德·萨多夫(Bernard Sadof)和妻子正在超市购物，看到身后的购物车。当他们回到家，他们立即在他们的行李箱上安装轮子，这样就有了带轮子的行李箱。

那时候只是一个皮盒子，有四个轮子，还有一根拖地用的带子。

后来新秀丽做了改进，主要是把软绳换成了可伸缩的，把箱子加宽了。

1987年，美国一位名叫罗伯特·普拉斯的飞行员正在家里摆弄箱子。他实际上想到了竖起箱子，安装轮子和拉杆。

于是现代行李箱的雏形诞生了，他在1991年注册了专利。

2010年，出现了一种带四个小轮子的行李箱，不仅可以360度旋转，还可以更方便地在平地上推行李箱。

很多人可能会鄙视这个发明，不就是轮子+箱子吗？

但是你知道轮子是人类什么时候发明的吗？

它是由美索不达米亚人在大约6000年前发明的。

为什么，几千年来，有那么多天才的科学家、发明家、专家，没有一个不花一点力气就拎着行李箱去旅行的。怎么没人考虑过这种鸡毛蒜皮的运输问题？

另一个例子是蒸汽机。

其实希腊人早就做出了可操作的蒸汽机(希腊发明家希罗描述过这个装置)。

热了就转，不过那时候只是用来娱乐的。

直到工业革命才被用来提高全人类的工业生产。

无独有偶，美索不达米亚人发明的轮子一直被安装在为儿童制造的玩具上。

萨巴巴赫的玛雅人和土耳其人是一样的。他们的孩子一直在玩滚轴玩具。

但他们建造金字塔时，总是依赖大量的人力物力，却没有想到使用轮子装置。

看来玩具真的不简单，甚至可以视为上帝赐予人类引领创新的工具和途径。

很多科学家，比如牛顿，从小就自己动手制作奇怪的小玩意，比如风车、木钟、折叠灯笼等。

可悲的是，从小就被给予，却被教育剥夺和丢弃。

第二，简单很难给人冠上。

有轮子的行李箱有用吗？

可谓是造福全人类的发明。

但是，越是简单明了的发明，我们越是难以通过复杂的方法去理解。

最重要的是，只有通过实践才能揭示其意义。

所以，虽然轮子推动了整个世界的发展，但到目前为止，人类设计的所有交通工具中，个人交通工具仅限于自行车和汽车，以及介于两者之间的几个变种。

自从还原论统治了人类科学之后，人们总是喜欢寻找一些复杂的、耸人听闻的、有新闻价值的、有故事性的、科学的、宏伟的东西。

在当今的知识社会，复杂的衍生品总是有回报的，即使解决了盒子这种显而易见的琐碎事情，也可能一无所获。

人们越来越喜欢复杂，看不起有用但不复杂的发明。

所以带轮子的行李箱太简单了，简单到很难给人皇冠。

其次，从人类很早就发明了轮子和蒸汽机，但直到很晚才真正应用的事实可以发现，在人类的历史上，总有一些东西是在发现和应用的过程中逐渐完成的，其中有比我们承认的更多的意想不到的变化，或小或大。

所以，发明也需要运气。

第三，人类重要的技术创新是无法预测的。

过去，坤鹏写道，在历史上，专家几乎从未预测到改变我们生活的重大突破性技术。

例如:电、电话、灯泡、收音机、飞机、电视、雷达、原子能、喷气推进、移动电话等。

所有这些重大创新似乎都来得很突然。

因为，从严谨的角度来看，这些新技术是没有任何文献预见到的。

三、两种知识

当今人类社会其实有两种知识。

第一种，简而言之，是人类从祖先到现在，经过无数次试错总结出来的经验，甚至可能是自然而然的。

但我们相信，它们都来自书本、思想和推理。

第二，你在学校学的东西是你用来获得分数、利益和金钱的。可以写成文章，解释，学习，合理化，理论化...

今天的知识社会就是被这种知识占据和支配的社会。

但是，我们高估了第二种知识，即学术知识在人类事务中的作用和必要性。

而且我们从小就被教育，技术是科学知识在实际项目中的应用，也就是高层次的科学流向低层次的实践。

所以，知识的流动是这样的:

学术→应用科学技术→实践

这种模式在一些狭窄的领域很明显，比如原子弹的制造。

然而，在大多数领域，情况恰恰相反。

比如喷气式飞机的制造和使用完全是靠试错，没有人真正了解它的相关理论。它的理论也是后来形成的，而且是以非常蹩脚的形式形成的。

例如，有无数宏伟的建筑，如金字塔、教堂等。，它们的几何结构如此复杂，以至于我们总以为它们的建造者具有丰富的几何知识。事实上，历史上很多建筑大师通常都是靠灵感、经验方法和工具，几乎没有人懂什么数学。

根据《中世纪科学史·伊·博若恩》的记载，13世纪以前，欧洲懂得除法的人不超过5人。

一个有趣的事情是，很多精密计算支撑的新项目，比那些建了几百年、几千年的项目更容易损坏？

这正是因为数学有一个明显的副作用，就是鼓励人们过度优化，偷工减料，从而造成脆弱性。

比如被誉为建筑圣经的《建筑十书》，并没有涉及太多形式几何理论。它的内容大多是启发式的，就像一个大师指导他的弟子。

而且，在文艺复兴之前，数学只用于智力测试。

更何况，除了纯物理是基于理论推导理论，用一些经验验证之外，大部分学科更像是烹饪。几代人的集体自由探索促成了食谱的进化，尤其是复杂领域的技术。

甚至今天的医学还保留着学徒制的传承模式，其理论科学只是作为背景知识，让医学看起来像科学。

计算机也充满了机会。

起初，它只是想建立一个强大的军事通信网络设备，使美国能够在全面的军事攻击中生存下来。

它的发展史上写满了大学辍学生和早慧高中生的名字，它的每一步发展都充分显示了它的自主性和不可预测性。

人类历史上伟大的工业革命就是由第一种知识的拥有者揭开的。

从9世纪到20世纪，技术知识和创新有两个主要来源:业余爱好者和英国教区牧师。

不难发现，这两种人是最典型的杠铃策略代表——最稳定的职业+最激进的职业。

据统计，英国教区牧师的研究贡献高得不成比例。

其中最著名的是帕斯托尔·托马斯·贝叶斯(贝叶斯概率的发明者)和托马斯·马尔萨斯(马尔萨斯人口论的提出者)。

因创新而永垂不朽的牧师和神父的数量是科学家、物理学家、经济学家甚至发明家的10倍。

至于其他业余爱好者，有证据表明，他们与狂热的冒险家和私人投资者一起，拉开了工业革命的序幕。

工业起源于技术人员建立的技术(也叫业余科学)，其中蒸汽机最能代表工业革命。

然而，在亚历山大的希罗已经绘制出制造蒸汽机的蓝图之后，没有人对2000年的理论感兴趣。

所以，是实践和重新发现让人们对弘的蓝图产生了兴趣。

“所谓伟大的天才，不过是找到了前人的足迹，实践的创新不过是践行了先人的理论。”

1712年，英国人托马斯·纽科门发明了蒸汽机，用来驱动水泵把矿井里的水抽出来。它被称为纽科门蒸汽机。

1776年，詹姆斯·瓦特改进制造出第一台具有实用价值的蒸汽机，开辟了人类能源利用的新时代，使人类进入了“蒸汽时代”。

这样一位伟大的发明家，他的主要教育是在家里由母亲完成的，17岁就在伦敦一家仪器修理店当学徒。

1757年，他在格拉斯哥大学开了一家小修理店，并和教授成为了朋友。

也是在罗宾逊教授的指导下，瓦特开始了蒸汽机的实验。

历史上有很多像瓦特这样的人，没有所谓的正规教育，但他们最大的优点就是经常自己努力，用实用的常识和直觉去解决困扰他们的机械问题。

同样，引领人类跃进现代世界的主流技术——纺织技术，也几乎与科学无关。

1733年，约翰·凯(钟表匠)发明了飞梭，促进了编织的机械化。

1770年，詹姆斯·哈格里夫斯(纺织工人兼木匠)发明了珍妮纺纱机，顾名思义，它促进了纺纱的机械化。

纺织技术的发展，加上瓦特和保罗(纺纱机，1758年)和阿克莱特(钟表匠)(水力纺纱机，1769年)的发明，预示着工业革命的起飞。

但这些都与科学无关。它们基于反复试验和一心提高工厂生产率和利润的熟练技工的经验发展。

医学领域的漂移现象尤其能说明随机性在其中的作用。

即可能是为了某种目的而发明的药物，但在其他地方找到了新的应用。比如阿司匹林的用法已经改了很多次了。

医生和医学作家Jeames Lefanu曾经写道，治疗的革命，或者说战后时期大量有效治疗方法的出现，并不是因为任何主流的科学见解而失去，而是来自相反的源头。

“医生和科学家意识到，没有必要详细了解错误的任何细节，合成化学将随机带来医生寻找了几个世纪却没有找到的医疗方法。”

甚至，在医学领域有一个奇怪的现象，就是新药数量的减少跟不上理论和认知基础的提高。

这是一个普遍的问题。在复杂领域，所谓的“知识”阻碍了研究的发展。

研究食材的化学成分，既不会让你成为一个好厨师，也不会让你成为一个美食家，甚至可能让你在这两方面都变得更差。

还记得反漏洞的必要条件吗？

即保持持续的急性应激刺激，塔勒布通过研究发现，大量药物是在黑天鹅的压力下诞生的，而真正按照设计研发出来的却很少——主要是抗艾滋病药物。

可惜很多对人类有巨大贡献的人，都是凭直觉行事的人，都是修行者。他们大多满足于做刺激的事情，他们的经历往往被学者形式化。在这个过程中，他们的成果也被思想家和理论家明目张胆地侵占。

塔勒布说:历史是失败者写的历史。

因此，人类的知识最初是在以下循环中积累的:

随机探索(防漏洞)→启发式(技术，经验法则)→实践实习(防漏洞)→启发式(技术，经验法则)→实践实习…

现在呢？

越来越多的人开始认为知识来自实验室、研究所、教授、专家...

第四，实践越来越少，人的常识越来越少。

法国科学家、诺贝尔物理学奖获得者德根尼说，现代人类陷入了工具崇拜。比如他们现在崇拜的工具就是理论模型。

这就是芒格所说的锤子主义——“如果你手中唯一的工具是锤子，那么你会把每一个问题都当成钉子。”

这也让我们一代又一代，越来越缺乏常识，越来越缺乏常识判断能力。

他写道:

一个世纪前，农民的儿子可能不知道如何钉马掌，但他们知道如何磨尖镰刀，以及如何使用它。

他们有现在的孩子非常缺乏的实践知识和观察能力。

我希望现在的工程师和科学家解决具体问题的能力能够和他们处理方程的熟练程度相一致。

既然用纸和笔搭建的理论模型在我们的生活中占有相当大的比重，我没有贬低的意思。但是，把它作为科学教育的基石，我觉得是有问题的，因为对现实世界的无知会造成严重的问题。

这些问题的背后是对工具的崇拜。

每个时代都有流行的新发明。在拉普拉斯的时代，是微分几何和微分方程。今天，它是一个带有各种数字技术陷阱的计算机模型。

有些人往往不具备贸易网络、企业运营和行政管理的实际知识，却声称自己的数学模型揭示了一个经济问题背后的规律。

但是讨论了15分钟，他的整个理论框架就崩塌了。

这是因为他懒得再投入几年时间去真正了解自己在说什么。

著名物理学家费米在美国纽约哥伦比亚大学任教时，经常为他的学生做一个实验。

在第一堂课上，他会问:“我想让你估计一下纽约有多少个钢琴调音师。”

首先，他给出了计算过程:

纽约有一千万人口。大约30户人家有一架钢琴，平均每户3人，所以大约有10万架钢琴。

在像纽约这样的恶劣气候下，一架钢琴保持和谐的音质估计需要3年时间，这意味着每天需要给100架钢琴调音。

假设每台调音师一天能调两台钢琴，需要50台调音师。

然后，费米让他的学生去查电话簿，以核实钢琴家的确切人数。

结果，估计的震级被证明是正确的。

这才是我认为应该鼓励的有常识有判断力的教育。

写完上面一段，坤鹏的理论必须再介绍一下这个费米，因为他也是一个很厉害的人，也是诺奖得主。

1951年的一天，他在和别人讨论飞碟和外星人的时候，突然说:“他们都在哪里？”

这个问题提出的科学话题叫做费米悖论。

理论上，人类可以在一百万年内飞到银河系的所有星球。

那么，只要外星人比人类早进化100万年，他们现在应该已经来到地球了。

换句话说，费米悖论表明了这样一个悖论:

A.外星人是存在的——科学推断可以证明外星人进化的时间远早于人类，应该已经来到地球，存在于某个地方。

B.外星人不存在——到目前为止，人类还没有发现任何关于外星人存在的线索。

费米悖论后来发展为“齐奥尔科夫斯基费米·维因哈特·迪普勒悖论”，因为这些人都曾参与并提出过重要意见。

比如:德雷克公式，这方面的经典；哈特的逆向结论；蒂勒提出的冯·诺依曼检测器代替了无线电搜索...

2002年，物理学家史蒂文·韦伯在其著作《地外文明在哪里？书中列举了50个解决方案，可以归纳为以下三个方面:

第一，宇宙中没有其他文明。

第二，外星文明是存在的(或者曾经存在过)，但是至今联系不上我们。

第三，外星文明已经来到地球，只是我们不知道而已。

此外，刘的科幻小说《三体ⅱ黑暗森林》也根据“黑暗森林”法则(宇宙学)给出了费米悖论的一种可能解释。

由于文明之间的距离，彼此形成的猜疑链，以及彼此科技水平发展的不平衡，一旦外星文明得知自己的存在，很可能会对自己的生存造成威胁。

结果就是，所有有一定成熟度和技术水平的文明都意识到了宇宙的丛林法则，每个文明都不会主动暴露自己的存在。

“宇宙就像一片黑暗的森林，所有的文明都像黑暗森林里拿着枪的猎人”。

根据“黑暗森林”理论，所有成熟的文明都有“把自己藏起来，收拾干净”的本能。

所以，他们不会贸然出现，更不会暴露自己的位置。

5.塔勒布钦佩那种知识，而不是这种知识。

当然，塔勒布并不宣扬知识无用论，否则他无法解释自己为什么要坚持阅读，这可以称之为泛读。

他批评说，第二种知识是商业化的知识，是经过预先包装和粉饰的知识，是有组织的教育所传授的知识。

“学习和有组织的教育不是一回事。”

同时，他也不否认大学可以产生知识或者对经济增长没有好处。他只是觉得大学的作用被夸大了。

塔勒布最钦佩的是努力工作。他认为只有努力，试错，才会诞生选择的权利，而这种选择的权利才是真正的知识。

不及物动词叙事与实践

在希腊神话中，有两个泰坦(曾经统治世界的古代神族)兄弟，一个叫普罗米修斯，另一个叫厄庇墨透斯。

普罗米修斯的意思是先知，而厄庇墨透斯是后见之明。

后见之明是指有人试图通过事后叙述来寻找一种合适的理论来解释过去的事件，从而导致回溯性扭曲。

普罗米修斯给人类带来了火种，代表了人类文明的进步。

厄庇墨透斯代表着落后的思维、因循守旧和缺乏智慧。

他的代表作是接受潘多拉的礼物，一个大盒子，结果不可逆。

“实践→选择性”是普罗米修斯这种人所具备的。

旁白是属于像厄庇墨透斯这样的人的。

他们都会犯错，但前者通常会犯可逆的良性错误，而后者往往会导致像打开潘多拉魔盒一样不可挽回的严重后果。

塔勒布建议，我们必须利用机会主义和选择性来开拓未来。

这就是坤鹏的理论所总结的。坚持练习和试错，永不止步。

由此产生的选择性可以成为一种另类的做事方式，它有着巨大的力量。

由于优势和劣势的不对称，它具有一些重要的优势。

在不知道未来的情况下，驯化不确定性，理性行事，这是唯一的办法。

依靠叙述的方式则相反。

因为你会被不确定性驯服，倒退。

不知道厄庇墨透斯是不是今天所谓的专家！

他们总是事后解释过去，天真地用过去预测未来。

就像之前一个相信央妈快速降息的专家，今天洋洋洒洒的说他早就料到央妈不会跟了。

并且逻辑分析了一二三四五...

就像他之前什么都没说一样。

从股票投资中，我们已经知道，无论未来如何，无论你做出什么样的决定，都会有理论和名言的“坚实”支撑。

所以坤鹏的理论一直说，要分析过去，只要掌握了套路，听够了理论和名言，所有优质专业都是那么容易！

《普罗米修斯》和《厄庇墨透斯》是自由探索+试错和叙事的碰撞。它们代表实践和理论。

它们也分别代表两种知识——学术知识和实践知识；象牙塔里的知识和生活中的知识。

后者深植于试错和冒险导致的抗脆弱性，采用不利因素较少的杠铃策略。

当然，这并不意味着自由探索和试错不需要叙事，只是不太依赖叙事来证明自己的真实性而已。

我们很少思考，为什么经验总是比所谓的学问更古老？

一定程度上，经历也是思想，学术也是思想。一个想法之所以能活下来，不是因为它赢得了竞争，而是因为持有它的人活了下来。

所以，我们从长辈那里学到的基于实证经验的智慧，比从大学里获得的经验要好得多。

可惜，我们离长辈和祖先越来越远了。

七、钱，请花在自由探索上！

写到这里，坤鹏与股票投资挂钩的理论认为，现在大量的公司专注于目的论的研发，为什么成功率极低，因为这根本不是最有效的方式。

从实验中获得的知识和技术，远不如从随机不断的实践中获得的真知。

其实也揭示了风险投资背后的一个理论。

也就是说，赌注应该给骑师，而不是马。

因为创新需要灵感，只有具备漫游能力的人才会随机抓住突如其来的机遇，而不是墨守成规。

同样，政府的钱应该花在自由探索上，而不是科学研究上。

简而言之，只有积极努力的探索者才会帮你获得期权收益。

这里还有一个重点。真正的企业家往往不是好的晚餐伙伴。一般来说，他们的工作越好，就越少。

可惜我们总是忽略了一个常识——一个人要以事物、技术、产品来衡量自己的能力。

不是用他的演讲，他的PPT，他的故事。

要明白，你说的一切都要经过包装和修饰，真假不奇怪。

这在心理学上叫做光环效应。人们误以为自己在某些方面的技能可以转移到其他技能上。

比如一个好的棋手，在现实生活中也可以是一个好的战略家；谈话越有趣，越有教养，工作能力也会越强；滑雪技能可以转化为管理技能等。

作为风险投资，还需要明白一个道理——正因为创新的成功率低，成功后的回报就会很大，甚至没有上限。

所以，最好的投资策略是广种少收，采用1÷n模式——在多次尝试中尽可能分散资金，即在所有选项中平均投资，每次实验少量投资，但要投资的项目很多，比你愿意投资的多。

对一个想法投入一点总比错过好。

为什么我们的创业者成功率比较低，回报比较低？

根据坤鹏的说法，这里最大的问题是99%的企业家应用了别人的创新技术。

这种应用势必会抢夺现有的市场份额，但市场原住民也不是吃素的。

所以成功率和利润率都大打折扣。

很难达到真正的科技创新回报没有上限的效果。

回顾BAT成功的原因，最根本的还是幸存者！

(未完待续)

这篇文章最初是由《论坤鹏》写的。如果转载请保留这些信息。

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