东王杨秀清被杀真实历史(东王杨秀清西王萧朝贵)

“东王蓄意造反，你就跟着我去杀叛军！”

1856年9月5日清晨，地平线上刚刚出现一丝曙光。在太平天国的首都南京，大多数人还在睡觉。

突然，这个喊声从北王宓中级人民法院传来。

随后，北王魏长辉一马当先，率领精兵三千，与燕王秦日刚、左天后陈讲和，突袭东王杨府邸。

东人山人海，数以千计的仆从被斩首，杨也被以“涉嫌谋反”的罪名处死。在一片叫嚣和杀戮声中，天京事变开始了。

轰轰烈烈的太平天国运动开始走向衰落。

这一改变太平天国命运和中国近代史走向的事件，引起了无数历史学家的好奇。有些人认为杨谋反是无稽之谈，但大多数人认为谋反的指控是真实的。

直到近代，在英国发现了洪秀全的手书，内容具有颠覆性。天京事件真相大白后，多数学者感叹:我们冤枉了杨！

那么，洪秀全的亲笔信中记录了什么样的信息，可以让史家为杨平反呢？

（天京事变）(天京事件)

这段隐藏在时间长河中的往事，应该随着杨的崛起而被讲述。

权势滔天的“九千岁”杨秀清

杨，生于道光三年(1823)，出生于一个贫苦家庭。他年轻时父母双亡，跟着叔叔砍柴烧炭为生。

由于缺乏营养，杨成年后仍然身材矮小，体弱多病，甚至一只眼睛失明。

贫困的生活也使杨对剥削人民的清政府产生了强烈的不满。

历经千辛万苦，23岁的杨终于在迎来了转机。1846年，杨在其侄儿曾的介绍下，加入洪秀全、冯云山创办的“拜上帝会”。

加入教会后，杨并不满足于做一个微不足道的普通信徒。很快，他发现了一个机会。

1847年2月底，冯云山在广州带领教众破坏寺庙时被官兵抓获。洪秀全立即前去救援。有段时间，拜神带领着一个群龙无首的群体。

杨抓住机会，假装被神灵附体，耍了一番花招后，以父亲的名义立下圣旨。

虽然方法过于简单粗暴，但却有效地稳定了人心，巩固了教会。

洪秀全回到广西，得知杨的所作所为，惊讶大于怀疑。杨教众都深信这个方法是可以用的。

于是，洪秀全站出来，承认了杨的身份。就这样，杨取得了替天父传令的崇高地位，成为教会的领袖。

1850年底，27岁的杨跟随洪秀全在广西金田组织起义。杨用“天父”来引导会众，为起义者开路。

此后，随着太平军声势的日益壮大，杨战功越来越大，地位也越来越有价值。

次年12月，太平天国成立。洪秀全自称天王，同时封杨为军师。

同年，杨被封为“九岁”，其西、北、翼四王均属东王管辖。此时的杨，可谓风光无限，真正达到了“一人之下，万人之上”的境地。

矛盾重重的杨秀清与韦昌辉

在当时的太平天国，作为天王的洪秀全是人民的精神领袖，所以东王杨是当之无愧的政治领袖。

洪秀全本人一向不管国家大事，国家的一切法令、军事决策等决议都由杨作出。

从理论上讲，涉及到高震的地位，杨应该保持低调，以免引起洪秀全的恐惧。

但事实恰恰相反。杨虽有几分聪明和谋略，但他的气质却是威严而有野心的。

太平天国所有王公都有设立科举的权利。杨曾以“四海之内皆有东王”为题，设立“东试”，以招贤纳士为己用。

不仅如此，杨还经常出巡，动不动就有上千车马，俨然一件国家大事。

如此高调的举动并没有引起洪秀全的不满，反而先得罪了北王魏长辉。

杨与魏长辉的矛盾由来已久。

魏长辉是广西金田当地的富人，家里有260多亩良田。起义期间，他家尽全力支持太平军，立下了汗马功劳。

但天国建国后，第三号人物魏长辉只被贬给了杨这个烧炭的穷小子，这让他感到很委屈。

如果说魏长辉此时仅仅是对杨不满，那么接下来的三件事就完全将他们推到了对立面。

首先是土地纠纷。

1853年3月29日，太平军攻克江宁(今江苏南京)后，洪秀全决定在此建都，改称天京。

南京自古以来就是一个繁华富庶的地方。这个首都建立后，逐渐被金钱和权力腐蚀的天国领袖们也开始向地主阶级靠拢，开始了圈地浪潮。

有一次，的姐夫杨和魏长辉的哥哥看中了同一块地。两人自力更生，互不相让。打了这么多，双方都红了眼，鼓动自己的人打起来。

最终，的妹夫杨被打败了。杨的妹夫看到一块属于别人的好地，很生气，但他与杨陷入困境。

杨听了，大怒，直接去找魏长辉商量。

但它只是一块土地。魏长辉认为杨是小题大做，但这个人是自己的老板，不好怠慢他。

最终，迫于多方压力，魏长辉忍痛处决了弟弟。但他哥哥的死，也在魏长辉心中种下了扳倒杨修庆的那把火。

这件事之后不久，另一件事直接点燃了魏长辉的怒火。

这一次，是魏长辉的部将一边跟着魏长辉视察，一边在营房里打水兵。

这件事很快就被有心人捅到了杨的面前，而杨自然不会放过这么好的机会。在杨的授意下，很快得到了结果。

部里会私下打水兵，直接斩首。魏长辉统治不严，工作人员将负责50人。就这样，风光无限的北王被打了50下，卧床多日。

经过这两起事件，杨和魏长辉之间的矛盾已经一触即发。杨也知道魏长辉的势力不能任其扩张，所以他不得不趁机限制北王。

很快，杨就等到了这个机会。

魏长辉渐渐萌生了扳倒杨修庆，在班里夺权的想法。1856年4月，太平天国江西战事吃紧，杨命魏长辉亲自赴江西督战。

名义上，这是一个出价。事实上，杨此举彻底将魏长辉驱逐出了天京政权的核心圈子。

魏长辉赶到江西后，首先打败了江西的政治特使。但不久，1856年6月，被曾国藩的湘军击败。

在战场上屡战屡败后，魏长辉对杨更加不满。

杨秀清“逼封万岁”始末

就算他对杨不满，魏长辉又怎么可能干涉杨在南京的事，既然他在江西？

只好忍下来，另寻机会。

直到1856年8月，南京发生了一件大事。

随着太平军接连摧毁清军江南、江北大营，太平天国最大的威胁土崩瓦解，政权迎来稳定期。

与此同时，北王、翼王等能征善战的将领还在御敌，南靖多是东王杨的队伍。如果你想改变你的家庭，这是一个难得的机会。

杨忍无可忍！据张汝南《金陵省志》记载，同年八月十五日，杨假扮天父，引诱洪秀全到东宫。

他用天父的话威胁洪秀全:“你和东王都是我的孩子。东望做出了这么大的贡献。为什么你只有‘九岁’？”

洪秀全的命在东王手里，只好顺从，说:“东王助我建国，万岁。”

就这样，在杨的威胁下，洪秀全授予杨父子“万岁”的称号。大家还同意在洪秀全的生日那天举行万岁仪式。

仪式结束后，杨的嚣张气焰达到了顶峰。魏长辉终于得到了机会，和杨的一场暗算悄然展开。

同年8月底，在魏长辉的授意下，左天侯陈秘密向洪秀全报告，杨欲弑君登基，立即引起了洪秀全的警惕。

思前想后，洪秀全决定向魏长辉和秦日刚发出密令，让他们带着部队秘密返回南京，准备杀死杨。

于是，第二个月五日凌晨，就发生了天津事变。

洪秀全亲笔信揭露真相

关于引发天京事变的杨的“封禅万岁”，太平天国将领的自述呈现出两种不同的走向。

在北王魏长辉和忠君李秀成的叙述中，东王太厉害了，吓不倒洪秀全。因此，北方的国王和王子被迫起兵，杀了杨。

然而，在翼王石达开的自述中，却并非如此。

石大凯坦言，杨总是因为自己的傲慢与魏长辉发生矛盾。魏长辉要求洪秀全杀死杨，但洪秀全不允许，于是魏长辉私下杀死了杨。

这两种说法哪一种是真实的？学术界对此争论不休。

直到后来，一封至今在英国被收藏的洪秀全的书信被曝光，杨的“强封万岁”事件才被视为有关方面的回应。

1858年，天京事变两年后，第二次鸦片战争爆发。

英国特使尔金来到中国，在南京会见了太平天国的将军们。

在这封洪秀全写给二进的信中，洪秀全提到:“我派东王去赎他的病。”天父派东王去太平天国让他受苦，就是为了救天下百姓。

有一句话，“观朝被诬陷”，甚至点出所谓杨谋反，其实是被小人诬陷的。就像圣经里的基督被陷害一样。

这时，洪秀全显然意识到杀死杨是一个错误的决定。这一点，从后来他与魏长辉等人干脆利落的打交道中，就可以看出。

既然不是洪秀全指使，就没有密令。魏长辉因私愤，假传圣旨，将杨杀害。

等同谋逆，“万岁”称号意味着什么？

可是没有密令，为什么杨会被扣上汉奸的帽子？

这就是人的心态。在大多数人看来，杨逼迫洪秀全给他“万岁”的称号，意味着他有篡位的意图。

这似乎是不争的事实，但这两者能划等号吗？

要理解这一点，要从太平天国的制度建设说起。

太平天国是农民阶级建立政权，信仰上帝的一种尝试。神是唯一可以“帝”的存在，其他人最高只能称为“王”。

虽然仍采用封建社会的等级制度，但与清政府严格的等级制度相比，其等级制度相对宽松，共有“五老爷”和“八万岁”

除了天父、天兄、洪秀全父子洪天贵福，可以称之为“万岁”的，还有西王母萧朝贵。

其中洪秀全是万岁爷，杨是洪秀全在被封万岁爷之前亲自封的“救赎之主”。

在上帝崇拜的眼里，“主”的头衔显然高于“万岁”。而且，在太平天国的体制中，万岁并不是洪秀全自始至终唯一的专属称号。

这样看来，洪秀全实在没有必要和杨争一个爵位，而杨对这个爵位的要求并不意味着造反。

除了制度因素外，可以肯定的是杨并不是叛逆的。也就是说，在“强制盖章万岁”之后，杨没有采取进一步的行动。

如果要造反，除了名正言顺之外，总要有人事安排、布局等准备。不过，据史书记载，一直是按部就班的杨，没有任何异常举动。

综合以上可以看出，洪秀全在给英国全权代表尔金的信中所说的是真的。

因为个人矛盾，魏长辉欺骗了洪秀全神，快刀斩乱麻，杀死了东王杨。杨的死是太平天国历史上的一大冤案！

后记

在魏长辉的阴险计谋下，杨就这样成了叛贼。

杨死后，洪秀全于1856年11月初处决了包括魏长辉及其余党在内的200多人。1857年6月，石达开不堪忍受洪秀全的猜忌，率部出走。

不得不说，杨死后，洪秀全失去了右手，决策失误连连，大大削弱了太平天国。

1863年5月，清军攻占天京，太平天国运动彻底破产。

其盛也富，其亡也骤。无论是对于政治团体还是普通人来说，如果我们所有人团结一致，在一个地方努力，就有可能取得成功。

如果集团里的重要人物离开德国，必然逃脱不了分手的命运。

参考文献：

王。杨天京事变“迫封万岁”说考辨[J].遵义师范学院学报，2006，(第2期)。

刘公天。天京事变的真相——为东晋王辨雪[J].人文杂志，1983年，(第6期)。

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