四凶之首是谁(四凶将)

穷奇是汉族神话传说中的古代“四大恶人”之一。主要记载在《山海经》中。关于四害(穷奇、高虎、混沌、饕餮)，众说纷纭。一般以《山海经》里的为准！穷奇有两个特点:第一，它像一只插了翅膀的老虎。二:只吃好人。如果有人做了坏事，穷奇会捕捉野生动物给他，并鼓励他做更多的坏事。古人也称穷奇是那种不太在乎，远非君子，近于小人的人。

穷奇传奇

《五帝史记》记载了穷奇的起源。“少昊家没有人才，破坏信仰和忠诚，崇拜恶言。世人称之为穷奇。”舜将他流放，“移至四族辟邪”。少昊是西方的皇帝，他的母亲名叫黄娥，他的父亲被称为“白蒂子”，也就是太白的精华。他们的故事可以在《回忆的集合》里找到，很美好，很动人。那里有一棵可怜的桑树，每一万年都会结出果实。如果你吃了它，它会使我变老。少昊称霸西方，被称为“穷桑氏”或“金石天”。毫无疑问，一族是位于西部的，而也被舜驱逐到了西北，一同被“乱”的还有黄帝。颛顼的《无才子》；作为妖怪的“混沌”、“科伊”、“饕餮”氏族也无一例外的出现在西方，其中饕餮位于西南，但我觉得离西方被称为“西王母”(地名)的蛮荒之地并不远。也就是说和其他皇帝略有不同。虞舜所有的流放者都去了西方，而不是四角。所谓“皇权附体”，大概就是指对当地少数民族的压制。怪物的行为特征来源于这种想法也就不足为奇了。混沌、桃色、饕餮有相似的特征。

邪恶野兽理论

穷奇在《西北奇迹经》中有详细的解释。书中记载了类似《山海经》的《海北经》。穷奇仍然是一个长着像老虎一样翅膀的怪物。他平日专门猎杀人类，会说人类语言。当它知道有人在争论时，它往往会吃掉忠诚的人；明知道有人忠心，会吃那个人的鼻子；知道某人邪恶不善良，就会猎杀野生动物送给那个人。是善恶观念完全颠倒的恶兽。

但也有评论者引用了其他版本进行补充。在这个版本中，穷奇的形象更接近《山海经》中的《西山经》，意思是穷奇长得像牛，长着一条酷似狐狸的长尾巴，拖在地上，叫起来像狗。也有人说是“狗头，有爪有牙”。每当你遇到一个忠实的人，你就会吃掉他；遇到邪恶的人，会主动猎杀野生动物，崇拜他。虽然他们的形象不同，但他们的行为是一样的。后来，穷奇被用来比喻背信弃义的人。

人们都说穷奇好恶，毁誉参半，却不知道穷奇也吃诡计，助人为乐。各种诡计伤不了穷奇，所以穷奇之毒不能侵。除了人之外，它们还经常以毒药为食。越毒的东西越喜欢吃，越喜欢吃人，这可能也和“人心最毒”有关。

穷奇到底是什么？

穷奇是一种集神、怪、恶人三位一体的奇特生物，其真面目无法破解。它是邪恶的象征，代表着世界上最邪恶的东西。《淮南子地形练》高度诱导注意，它叫北神，身体如虎骑二龙。穷奇脚踩两条龙，背上长着翅膀，是四大猛兽中跑得最快的怪物。传说共工死后被改造，能够控制天下的水族。虽然取名为兽，但与龙相似，可以代替四海龙王播撒云雨，也可以代替龙王统治天下龙族。

《山海经·Xi慈丝经》说它长得像头牛，叫起来像只野狗，毛发粗糙不光滑，甚至会吃人。但是《海北经》里面也说穷奇像长了翅膀的老虎。人总是从零开始吃，吃的人总是衣冠不整。《左传》中提到饕餮、忸怩之类的东西，说不是邵毅家的才子，因为总是诋毁忠义直爽的人叫穷奇。《灵异经》总结了它的各种特征，形容它是一种生活在西北地区，长得像有翅膀的老虎，喜欢吃人的怪物。它能听懂人的言语，人吵架的时候，它就把理智的一面吃掉。据说忠心耿耿的人会咬鼻子，但据说恶毒无理的人会把自己杀死的动物送人。与饕餮怪兽相比，穷奇更有个性和智慧，但这种与人亲近的习惯极大地影响了他作为怪兽的神秘魅力和实力评价。

穷奇非常有趣。他看到有人打架，就会把正直理智的一方吃掉。听说有人忠厚老实，它会咬掉那个人的鼻子；听说有人作恶了，反而想杀野生动物当礼物。所以应该是凶兽，也是惩恶扬善的生物。

历史记录:

《左温柱安公十八年》记载:“少边家无才人，天下人皆称之为穷奇。”

《山海经·Xi·山景》注有云:“形似虎，刺猬毛，有翼，故称穷奇之兽。爵长得很丑，追逐邪灵，老是东奔西跑，所以取名“神狗”。

《山海经·Xi·山景》有云:“向西二百六十里，谓之龟山。上面有个野兽，长得像牛，刺猬毛，叫穷奇，声音像狗，是吃人的。”

《淮南子·Xi·行训》:“穷奇，广墨风所生。”高柱说，“穷奇，上帝。在北方路，取两条龙，其形如虎。”

《史记正义》引《魔经》曰:“西北有猛兽，状如猛虎，有翼可飞，故能抑食人，知人言，闻人而食直，闻人之信而尝鼻，闻人之恶而不从，杀畜而食之。它叫穷奇。”