雷风的成语有哪些(担心的成语有哪些)

作者:杨洋

成语是中国语言文化的重要组成部分，也是中国传统文化的一大特色。每一个习语背后，都有一个精彩的故事或典故。

古往今来，在太行脚下、渭水河畔、牧野大地上，在几何领先的时代创造了一部部群星英雄的历史，留给后人诸多揣测，凝聚成牧野文化的精神灵魂。在传承了几千年历史文化的牧野大地上，有许多成语和典故，它们已经成为牧野文化的重要组成部分。

这些成语是木叶数千年历史的见证，是木叶文明语言文化的精华。那么，你知道哪些成语起源于新乡吗？

水不能忍受。

《左传》记载:“共工家因水军纪而得名。”共工家族被称为“水神”，掌管着人间的河湖。春秋时期，郭的国君曾说共工家自称有“水德”，并以他设立的各部首长《水志》命名。在这些官员的后代中，有人把祖先的官职命名为“水”，这就是水姓的由来。

朱荣的《火烧官纪》。与共工的相对应，祝融的在《山海经》中被称为“火神”，掌管火源。相传朱容家在古代是一个“赤帝”，与共工家生活在同一时代，是一个崇拜火的部落首领，火纪官。他的一个后人以朱融的官职为氏，称他为“霍”。

传说自盘古始祖女娲造人以来，水神一直与攻击火神的火神朱融不和。相刘，先锋将军，朴云向火神祝融居住的光明宫俯冲而下，将光明宫周围的永恒神火扑灭，大地顿时一片漆黑。

火神祝融出来和一条火红的火龙搏斗。他所到之处，黑暗悄然退去，大地重获光明。

共工率领水军，边打边退，逃向大海。他确信洪水泛滥时，朱荣会撤退。却发现朱融这次下定决心要赢，全速追击，代表着光明火神朱融的胜利。

龚狼狈地逃到布舟山，撞上了山腰。布舟山比赛被共工淘汰。山一倒，半边天空崩塌，露出一个石骨鳞的大洞。突然，天河倾泻而下。后来女娲炼石补天的故事，让地球恢复了正常。

【出处】《汉书·郊祀至心》:“易经有八卦，有干坤六子。水火不捕，雷与风不相悖。山势陡怒，然后能变，万事成。”人物齐心协力，带领部落主要居住在辉县，这在1992年的《辉县市志总览》中有记载。

【释义】水和火是两个对立的东西，根本不相容。后来常比喻有深仇大恨，不能在一起的人。

什么都听不懂。

商纣王帝辛晚年纵欲无度，宠爱妃子妲己，终日与妲己饮酒作乐，不顾国家大事和人民疾苦。由于正直和敢于公开反对纣王，梅伯被纣王残忍地杀害了，他的尸体被残忍地剁成肉酱。

甘急得跑到摘星楼，当面劝说。帝辛根本不听，反而大发雷霆，喊道:“我听说圣人之心有七招。你相信吗？听说那位贤者才华横溢，心口七孔。我想看看。是真的吗？)然后他在摘星塔上挖出了比根的心脏。

毕赣死后葬于城南的蓟县(今卫辉市)，史称“毕赣墓”。春秋时期，孔子曾哀叹帝辛杀了比干，说纣王对此一无所知，如果他对此一无所知，比干就不会死。孔子的这句话后来发展成了习语的“一窍不通”。这个故事在鲁的《春秋》中也有记载，并加了注释。这个故事的整句话是这样的:“如果你对它一无所知，你就永远不会杀死它。

【解读】没什么联系。比喻人很无知，或者根本什么都不知道。

【出处】《鲁春秋·贵直谈·贵理》:“亡国之主，历来不同，虽气象不同，故同死者不乐……作为一室，筑为一宫，孕妇解剖观之，不自在杀而不燥，视其心。孔子听后说:“如果你有很好的理解力，你就不会死。夏和商死了。"

商纣王之叔毕赣，与之子，人称三人，因不听劝而被杀。他死后葬在这个卫辉市。清乾隆在《蓟县·人物·忠义》中有记载。

太公钓鱼愿上钩

商朝的末代君主纣王暴虐无道，骄奢淫逸，滥杀无辜。姜子牙见纣王如此胡作非为，便弃官隐居在渭水岸边。

河区是诸侯姬昌的辖区。姬昌就是后来的周文王。知道姜子牙姬昌野心勃勃，求贤若渴，为了吸引姬昌的注意，姜子牙每天坐在渭水边“钓鱼”。姜子牙的鱼钩是直的，上面没有鱼饵，离水三尺。他把鱼竿举得高高的，说:“鱼啊，愿意就上钩！”

70岁时，姜子牙在渭河边遇到了猎人姬昌。后来，姜子牙辅佐文王和武王，推翻了纣王的统治，建立了周朝。

【释义】姜太公钓鱼用直钩，不用饵，愿意上钩的鱼自己会上钩。比喻甘愿落入别人设下的陷阱。

[来源]

《武王评话》中写道:“姜尚奉命守时，便骑马到渭水里抓鱼。他不需要任何甜饵，他离水面三英尺。他自言自语道:“那些不执行他命令的人都上钩了！“故事人物姜子牙，今卫辉人，《卫辉府志·人志·泰莎》中有记载。

没有禁忌

传说姜太公封神之后，众神非常满意。只有姜太公的妻子金星整天说个不停，因为她没有得到上帝的封印。

有一天，姜太公的妻子又吹了“枕头风”。太公听后大为不悦，随口说道:“一个女人的民间，整天争名夺利，像个穷神一样胡言乱语。”谁知扫帚星一听这话，高兴得不得了。她以为太公把她捧成神了，于是到处游说，沾沾自喜。

不，老百姓恨她恨得要死。因为无论她走到哪里，她都是贫穷的，即使是她曾经富有的地方，也因为她的到来而变得贫穷。

一个诚实坦率的人向太公陈述了这一情况，太公大为吃惊。他立即召唤众神，写道:“姜太公在此，一切都被原谅了。”凭借镇上扫把星的力量。从那时起，为了避免贫穷和禁忌，人们在他们的门上和房间里贴上“姜太公在这里，一切都被原谅”的纸条，以防止贫穷的危害。这一习俗一直延续至今。

【解读】没有什么是禁忌。

[来源]

清，曰谚，名物风俗:“皆大欢喜，万恶顺。”姜子牙(今卫辉市人)的故事，在明朝万历年间的《卫辉府志·人物志·苔莎》中有记载。

覆水难收，事已至此，徒悲无益

姜太公曾经隐居在渭河边的一个偏僻的地方。为了得到周人首领姬昌()的重要地位，他经常假装在河边用直钩钓鱼，不用鱼饵。由于姜太公整天捕鱼，他的家庭生活出现了问题。他的妻子马史认为他很穷，不想再和他一起生活了。她想离开他。

后来，姜太公得到了周文王的信任和重用，帮助周武王联合诸侯消灭商朝，建立了西周。看到他的财富和地位，马史后悔当初离开了他，于是找到姜太公，要求他恢复夫妻关系。

姜太公不想和她恢复关系，所以她把一壶水倒在地上，让马史把它放好。马史很快下到地上去打水，但只收到一些泥。于是姜太公冷冷地对她说:“你已经离开我了，我们不能再在一起了，就像掉在地上的水，很难再找回来！”

[定义]

掉在地上的水很难收回。比喻事情已成定局，无法挽回。

[来源]

宋·猫王《野荣系列·二月二十八日·桥下一石穿水》:“太公取一壶水，泼于地，使妻挣钱。俗话说‘话若离间，不可收回’。“故事人物姜子牙，今卫辉市人，载于明万历《卫慧赋志》，人物苔莎。

不要欺负黑暗的房间

迟是一位著名的医圣。古人云:“守土者多君子。”池是卫国君子的代表。

据传说，有一次卫灵公和他的妻子南子晚上坐在宫殿里，他们首先听到汽车的声音，但当他们到达宫殿门口时，他们就消失了。过了一会儿，汽车的哗啦声又响起来了。

卫灵公问他的妻子，“你知道谁刚刚经过吗？”

夫人说:“应该是迟于波。”

宫问:“你怎么知道是他？”

南子说:“君子非常注重生活的细节。车到宫门，一点声音都没有。是车主让司机下车把手放在轴上慢慢走，怕车的声音惊扰君主。忠孝之子不公开骂人，但在背后也不会说同样的话。他们不欺骗黑屋子。迟是我国一位品行端正的医生。他不会忘记礼节，因为现在是晚上，没人看见，所以我觉得是他。”派人去看，果然是池，更加欣赏他的绅士风度。

【定义】不要在没人看见的地方做见不得人的事。

[来源]

唐·洛宾·王《萤赋》:“似君子，有进暗室而不欺之道。”春秋魏人毕(今长垣县村人)的事迹，载于《长垣县志·嘉庆人杰志》。

赵碧桂

战国时期，赵王得到了一件珍贵的宝玉“和氏璧”。秦王知道后，写了一封信，派人去见赵王，说愿意用十五座城换那块宝玉。赵看了信，拿不定主意，就和大臣们商量。

蔺相如对赵王说:“陛下，让我带何世弼去见秦王，我在那里见机行事。如果秦王拒绝交换15城，我一定会把‘和氏璧’原封不动的带回来。赵同意了。

蔺相如到了秦国，就把《和石碧》献给秦王。秦接过来，四处看了看。他非常喜欢它。但他从未提及割让十五座城市。蔺相如知道秦王没有诚意用城池换宝玉。

于是，他走到秦王面前说:“这个‘和氏壁’虽然看起来不错，但是有一点缺陷。让我拿给国王看。”国王让人把宝玉从后宫带到蔺相如面前。

蔺相如接过“何”退后几步，靠在柱子上。他生气地对秦王说:“现在我有宝玉了。如果国王硬要逼我，我愿意用这根柱子上的这块宝玉来砸我的头！”秦王连忙说:“大夫你放心，我的话怎么会不算数呢！”他叫人拿来地图，假惺惺地指着地图说:“从这里到那里有十五座城，都划给赵。

蔺相如心想，别再上秦王的当了！他告诉秦王:“这块玉是举世闻名的珍宝。送到秦国的时候，赵王斋戒五天，举行隆重的仪式，把宝玉送到朝廷。如今王若要收宝玉这一块，要斋戒五日，我要在宫里举行收宝玉的仪式，才可以供宝玉。”

秦王说，“好！动手吧！”派人带蔺相如去客栈休息。

蔺相如带着宝玉到了客栈，叫仆人们乔装打扮，把宝玉藏在自己的身体里，偷偷跑回了赵国。秦王事后意识到为时已晚，想发兵攻打赵国，但赵国在军事上有所准备，怕自己打不赢。最后，秦王只好让蔺相如回到赵国。

[定义]

归赵:这是指蔺相如把何士璧从秦国完好无损地还给赵。比喻之后，把原作完好无损地还给我。

[来源]

《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠文为王，得楚、。秦闻知，使人出书，欲邀伊十五城。”“城入赵留秦；若不入城，请归赵。”“如果你站在墙上，靠在柱子上，就会生气。”蔺相如死后葬于辉县。其墓在今辉县市后赵传西平落。墓中有一箱墓志铭，上面盖有清道光《徽县志·祖祭·墓》所载“赵谷龚琳墓”一书。

毛自告奋勇。

毛年轻时与孙膑、庞涓、苏秦、张仪等师从鬼谷子，师从云蒙山。由于身体瘦弱，相貌平平，一直没有得到重用，就成了赵的儿子家门口的食客。

程潇六年(前260年)，赵王被秦国骗了，使赵国的40万大军白白被秦国杀死，精锐尽失。公元前259年，秦成胜围攻赵国首都邯郸。赵急召商议退兵之策。平原君说，“为了今天的缘故，我们必须向总督们求助。魏与我有姻亲关系，若求援，必有援兵。楚国是大国，路漫漫其修远兮，只能以“联”的策略来督促出兵。我愿意去。”王一之。

告别赵王后，回到府邸，紧急招集食客，明确表示楚在雍，要选二十人随行。但三千食客中，能识字的不能打仗，能当战士的不能识字。只有19人入选。这时，毛遂站起来，走上前去自荐:“听说你和楚国签订了联盟，现在缺一人。我希望你能带我一起去，做你的后援。”

公元前257年，毛遂因向赵国的平原君举荐自己以取得楚国的胜利而出名。这就是习语“志愿者”的由来。

【释义】比喻自告奋勇，推荐自己做事。推荐

[来源]

史记·平原君玉清列传:“门下有毛遂者，前赞平原君。”毛遂，战国吴恙人，原阳县石寨镇芦庄村人。1995年的《元阳县志·人物及人物记录表》有记载。

一九鼎

赵派去楚国谈联盟的事。他自告奋勇成功后，就和平原君一起去了楚国。到了楚国后，平原君见到楚王考时，立即商量联合抗秦的事。两个人谈了一上午中午，没有结果。

然后毛手按剑柄，跨过石阶，对说:“联合抗秦有利，不和秦有害。你可以用两个字来决定。你说中午还没结盟。为什么？”

楚王喊道:“我在和你的主人说话。你在这里做什么？”

然后毛按下剑柄，走近楚王说:“陛下竟敢这样骂我，因为楚国军队这么多。现在我离国王不到十步了，国王的性命掌握在我手里。楚虽兵多，奈何不了你。”

楚王只好答应，“先生的话有道理。我愿意把整个国家献给反秦联盟。

然后毛对楚王身边的人说:“去取鸡犬马的血。”毛接着举着盛着血的铜盘，跪下献给楚王，说:“请陛下首先为联盟流血，然后是我师父流血，然后才是我。”就这样，在皇宫里缔结了一个反秦的联盟。

当平原君回到赵国时，他非常感慨地说:“毛先生到了楚国，使赵国比九鼎大路传世之宝还要高贵。毛先生三寸不烂之舌胜过百万人。这让我不敢随便评判谁是人才。”从那时起，毛遂将是我们的贵宾。

[定义]

一言为定:一言为定。隐喻是强大的，可以发挥很大的作用。

[来源]

《史记·平原君玉清列传》“毛先生抵楚，赵重于九鼎大路。”

中原追鹿

新中国成立后，原阳县由武元县和吴恙县合并而成，各取其首字母。杨，濒临黄河，自古就是兵家必争之地，是中原的主战场。

从公元前671年到公元前515年的150多年间，各国诸侯国共结盟15次。春秋时期的楚谨郡之战(今原阳县武元镇、朱楼乡、桥北乡、韩东庄乡)、战国时期的六雄修鱼之战(今原阳县西南、原武东镇)以及秦国多次攻打魏国的战争都发生在这里。其中，“泰之战”使楚庄王得以称霸中原。纵观元阳的历史，从“春秋五霸”到“战国七雄”，从张亮刺秦到刘邦逐鹿中原，从诸侯联盟到官渡之战，在中原主战场上可以找到很多建功立业的帝王将相的影子和足迹。基于此，周恩来总理早在年轻时就写道:“乡野青葱，雾霭沉沉。中原争鹿，波涛相随。”一首著名的诗。

[定义]

指的是一群争夺天下的英雄。

[来源]

《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下追之。”元阳县自古以来就是兵家必争之地，是中原的主战场。

帮杰打抱不平

楚怀王同意世界上的每个英雄都应该是英雄，谁先入关谁就是国王。在起义军的保护下，刘邦所向披靡。他在项羽之前攻破潼关，进入咸阳。秦始皇投降了。刘邦觉得自己功德圆满。看到咸阳城内宫殿、城楼、金银珠宝、美女如云，他就想占领秦王宫，幸福地生活。兵荒马乱，到处抢钱，嫖娼为善，咸阳城经历了前所未有的浩劫。

吴樊哙劝诫刘邦，劝他不要因小失大，刘邦不听。又劝曰:“秦之所以亡，乃因无路而失民心，故来此。要使国家摆脱暴力、和平与安全，要消灭余孽和盗贼，就要以贫穷为基础。现在只要占领秦都就和他们一样了。这是在帮助颉利，虐待他们。”刘邦这才幡然悔悟，最终得民心，得天下。

比起“助纣为虐”，现在的人们更熟悉“助纣为虐”，“助纣为虐”的起源还要归功于张亮的传记《史记·侯氏世家》。

[定义]

帮助夏杰做一些压迫性的事情。比喻帮助坏人做坏事。

[来源]

《史记·留侯世家》:“梁曰:‘夫无道，所以沛公得此。欲除天下贼，宜以白丧服为资。初入秦，我是幸福的。这叫助纣为虐。”“人物张亮的故事，清乾隆的《吴恙县志·人物与故事》中有记载。

黄袍沈嘉

陈桥驿位于新乡市封丘县东南部。960年，赵匡胤在这里发动了陈桥兵变，建立了北宋王朝。

99年，柴荣、崩溃，年仅八岁的周公皇帝柴宗逊即位。寺庙的前首都赵匡胤被归还给我们的德国时代，并与皇军高级将领石守信和王神起一起掌握军事权力。

90年正月初一，盛传契丹兵将南攻周，丞相范雎等。，没有说出真相，所以他紧急派遣赵匡胤带领军队到北方去防御敌人。周军伙同陈桥驿、赵匡胤、赵普密谋发动兵变。所有的人都给赵匡胤穿上黄袍，立他为皇帝。后赵匡胤引兵至，都督石守信，开城王审琦，迎入城，威逼周公帝沉思。赵匡胤即位后，改国号为宋，定都开封。

[定义]

五代后的一周，赵匡胤在陈桥发动兵变，部下给他穿上黄袍，立他为天子。比喻政变成功后。

[来源]

《宋太祖编年史》:“各派当庭亮剑，曰:‘诸军无主，愿立太尉为天子。“没有，有黄衣毛的遗体，大家都在膜拜，欢呼。”今天封丘县发生了陈桥兵变。

下雪天站在门外等程颐(程颐)点醒授业——尊师重道

程颢和程颐都是宋代非常有学问的人。学者师洋为了丰富自己的知识，毅然放弃高官厚禄，拜程颢为师，虚心求教。程颢死后，师洋仍然决心努力学习。四十多岁去洛阳拜程颢弟弟程颐为师。

这一天，他和他的朋友尤左去程的家看望程颐。现在是隆冬，天气很冷。中途，他们开始下雪。来到程颐家时，他正好坐在火堆旁，打坐养神。师洋担心打扰老师，就在门口等着，没有吵醒老师

过了很久，程颐醒来，从窗口发现师洋站在雪地里。他浑身是雪，脚下的雪有一英尺多厚。他赶紧起身迎接他们进屋。

后来，师洋用“程门·雪梨”的真诚领悟了程门的真谛。东南学者称师洋为“程雪正宗”，称他为“龟山先生”。从此，“门口立雪”的故事成为一个永远的尊师重德的美谈。

【释义】过去指学生对其教育的尊重，现在形容为尊师重道，虔诚求教。比喻渴望学习，尊敬有学问的长辈。

[来源]

《宋史·师洋传》:“尤左与四十岁在(今洛阳)遇程颐，此事属实。每天我坐下，尤左都不能和我站在一起。睡觉的时候，门外的雪有一尺深。”故事人物程颐，宋代理学家，曾在辉县白泉居住讲学，在清道光《辉县县志·人物·住所》中有记载。

还有这些和新乡有关的成语。

与新乡有关的成语

收集所有漂亮的乌龟，追踪鸟儿，追踪鬼哭，苏飞，太阳，月亮和星星

对水火一窍不通，屈伸。

早晨，鸡背对着敌人，血流成河。

桥下的水原谅了一切爱我的房子，敲我的马。

不吃一个星期的小米，跟着天气走，搞一个人的小米，油麦菜，没救了。

是白舟誓死，匪心如雨。

鱼的历史，鱼的历史，鱼的历史，不要骗暗室

在危机时刻，害怕万仞宫墙为时已晚。

不耻下问，有理有据，夏天挂鹌鹑，商业化兰芝

对陆海来说，通过对亲人开膛破肚来埋葬他的肝脏是一个漫长的夜晚。

退守中原，为同一个敌人而战，是愚蠢的。

我下不了决心，但我下不了决心。

桑普商围攻赵国救活赵国，批判病魔，完好无损的还给赵国。

无价之墙怒不可遏，功勋卓著。

认罪，自杀，打二虎，做志愿者。

在圆锥体中鹤立鸡群。一句话一句话就能决定。

放血就是联盟，无所事事，因人制事。

枕席袍自荐:庆龄粉蝶，冀中，鲁比

以貌取人，站在自己一边，运筹帷幄，借钱给他，筹钱给他。

是玄，助颉利虐虎生还者。

卧千里锦城，李倩天府之国，杜门出不去。

躺在枕头上什么也不做。

郭琼祥取长补短，他指的是能补骨的大臣。

有各种各样的诡计和阴谋。

沈雁年反经运动，不左不右，汗流浃背。

调理阴阳木强而老实。刘英试过马从天上掉下来。

叫上我爸爸，杜牧，甘雨，在车上逛了一圈竹林。

与时俱进，与愿违，嵇康堆铁案，几利

林，一行的官员，犯了一个粗心的错误。

只有见多识广，才半信半疑。萱草忘记烦恼。

闲手，快眼，手，手，手，手，脚，手，手，脚，手，手，脚，手，脚，手，脚，手，脚，手，脚，手，脚，手，脚，手，脚，脚，脚，脚，脚，脚，脚，脚，脚，玉山

得意忘形，借酒浇愁，虚度光阴。

重新审视半山腰的虱子。公告和金兰的一样好

杨珊嗅了嗅笛子，咬牙切齿地打了五架才解决问题。

在苦难中，李青和黄公脱颖而出。

利用意想不到的机会抢先一步，占得先机。

在房子周围表演，不顾一切地压制强者，怜悯弱者，背叛和隐藏。

为自己感到羞耻，为此付出代价，这是一个公然的导火索

池子里的东西看起来一往无前，字打不赢，字打不响，字打不响。

乡誉此起彼伏，丞相相约同吃。

黄袍八拜千言千门雪。

出丑是一件很有趣的事。

勤勤恳恳脚踏实地，出洋相，规规矩矩。

熊鸟领天下学，你当官。

欲速则不达，欲速则不达，这也是斋藤优子出名的原因。

来源:远洋新闻

自古以来，木叶就是交通要冲，军事要塞，历代兵家必争之地。悠久的历史和丰富的文化积淀孕育了灿烂的文明。据新乡市史料部门统计，源于新乡的成语有180多个。

商汤在明条灭夏杰，王武在木叶削股；姜尚太公泉钓鱼，胜于忠人。毛自告奋勇展锋芒，孙庞斗智斗桂陵；曹操在官渡之战中获胜，赵匡胤的黄袍加入了陈桥兵变。张良慈秦伯朗沙与岳飞抗金十八营...都起源于这片热土。

这些耳熟能详的成语，不仅是留给后人的故事，更是文化的沉淀，精神的传承。这种文化和精神，以“润物细无声”的力量，滋养着一代又一代新乡儿女，让我们拥有了“善良、尊重人、敬业、自强”的文化底蕴，才能在未来书写更加美好的篇章。

来源:遇见新乡