宫商角徽羽(1234567对应宫商角)

“宫、上、角、正、于”是我国古代音乐常用的五种基本音阶，类似于西方音乐中的Do(宫)、re(上)、Mi(角)、Sol sign、La(于)“无法无”的情况。

《管子》中最早出现了“公、商、交、政、豫”的名称。元帝，起源于2600多年前的春秋时期。不是说中国古代没有七音节，而是和中国人的阴阳五行世界观有很大关系。正如“宫商角羽集”对应“土金木水火”五行一样，它也对应“东、西、北、南、中”五个方位。这个规律也符合我们中华文化所提倡的万物统一、天地和谐的精神境界。

宫音作为五音之主，五音之君，统帅众音。通常相当于现代首调唱名中的do音。《国语.周语下》说“夫宫，音之主也，第以及羽。”宋，張炎《词源.五音相生》也说“宫属土，君之象也，宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。

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《宫》乐，五行属土，对应的季节是四季之末。认为用“土”属性乐器演奏平和宁静的音乐更为合适，如于。整个音乐有一种优雅柔和的感觉，略带活力。贝有着孕育世间万物的广阔意境。根据人体五脏的对应，正宫调能促进全身气机的稳定，调理脾胃，具有护肺气、益肾水的作用。

商為五音的第二级，居“宫”之次，相当于现代首调唱名中的re音。《词源.五音相生》说:“商属金，臣之象”。

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“尚”调式音乐，五行属金，正季为秋。认为更适合锣、钟等“金”属性乐器的和谐，成为智、悟和谐的意境。有一种鼓励和收获的喜悦，这是一种成熟的魅力，把人生带到巅峰。但是，过了这个极端，就担心寒冬了。因此，商业模式的音乐有一种悲伤和失望的感觉，其峰值下降。但并不黯淡。根据人体五脏的对应，阳经音乐能促进气的内收，调节肺气的宣降，具有护肾平肝的作用。

“角”为五音的第三级，居“商”之次。通常相当于现代首调唱名中的mi音。《词源·五音相生》说：“角属木，民之象”。

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角乐，五行属木，对应的季节是春天。所以更适合长笛等具有“木”属性的管乐器的演奏。音乐坚定清晰，整个音乐有一种欣欣向荣，活泼可爱的早春生命萌芽。它能给人耳目一新、悸动的音乐感。根据人体五脏的对应，直角调制可以促进全身气机的发达，调节肝胆的排泄，有助心、疏脾、和胃的作用。

“徵”为五音的第四级，居“角”之次，通常相当于现代首调唱名中的sol音。《词源·五音相生》说：“徵属火，事之象”。

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五行属火，对应的节日为夏的“筝”调式音乐，更适合于像“火”一样高音的唢呐和管弦乐，充分传达出热烈欢乐的气氛。从人体的五脏来说，正心汤可以调理心脏功能，帮助脾胃，先益肺，达到很好的补益精神的效果。

“羽"为五音的第五级，通常相当于现代首调唱名中的la音。《词源·五音相生》说：“羽属水，物之象”。

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《羽》乐，五行属水，对应冬。适用于像流水一样清凉的钢琴乐器，琴声冰冷如水，犹如山泉中涌出的灵动。根据人体五脏的对应，于正调可以促进全身气机的下降，调理肾和膀胱，帮助肝阴，压制心火。

中国文化博大精深，很多事物的发展都与传统文化息息相关。从以上对“宫上交响于”五个基本音节、对应的五行和人体五脏的分析，也可以得到一些以音乐形式调节人体器官功能的启示！

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