七月流火九月授衣(七月流火八月未央九月授衣全诗)

《诗经》作为中国最早的诗歌总集，对后世诗歌的发展影响深远。同时，《诗经》涵盖面广，记录了从西周初期到春秋中期五百多年的社会面貌，包括风土人情、战争徭役、祭祖宴饮、天象地貌等。堪称周朝历史的百科全书。

当然，对于大多数普通的诗歌爱好者来说，我们对《诗经》的历史价值了解不多，但对它的文学价值还是有所了解的。《诗经》中的许多名言在流传的过程中口口相传，其中有许多成为谚语，如“窈窕淑女，君子好逑”，“他山之石，可以攻玉”，“一日不见，如三秋Xi”，“我执子之手，与子偕老”。

相信这些名句大家都很熟悉，在日常生活中也经常听到。但这些名句中有些诗句的意思已经偏离了它的本义，就像“执子之手，与子偕老”本来说的是相濡以沫的感觉，现在却被广泛用来形容流传过程中的男女之爱。

有一些名句，我们大概能理解其中的意思，但其中的具体用词会导致混淆。就像“一日不见，如三秋·Xi”说的那样，一日不见，如隔三秋。然而，如果你真的问“三秋”的含义，许多人会认为是三年。毕竟一年一秋，三秋就是三年。但实际上，这里的“三秋”指的是“三季”，即三个秋天重叠的时间，也就是九个月。

所以《诗经》中很多我们自以为知道意思的名句，其实是不正确的。在诗歌大会的舞台上，我得到了这样一个问题:

《诗经》七月名句“七月流火，九月赠衣”中的“流火”是什么意思？

A.天气热了，b .天气变冷了，c .天气冷了。

相信很多人在炎炎夏日都听说过这句话，人们一般用它来形容七月的炎热天气。就算你没听说过，根据我们的生活经验，七月是一年中最热的时候，所以这个问题的答案似乎很容易判断为a，那么真的是这样吗？

但实际上，选项A是不正确的。因为《诗经》中的“七月”与我们现在的公历的七月不同，公历并不是中国传统的记账方法，而是从西方传入的。辛亥革命爆发前，中国一直使用传统的农历(阴历)。辛亥革命爆发次年，民国政府出于“守夏休，故随农时，随西历，故算”的考虑，采用公历作为国历。慢慢地，人们普遍开始使用公历。

所以《诗经》中的“七月”其实指的是农历的七月，如果改成阳历的话差不多就是八月了。这个时候，如果天气好的话，当我们在晚上7: 30到8: 30左右朝正南看的时候，可以看到一颗很红的星星，就是大火星。公历八月后，大火星缓缓落下，天气逐渐转凉，称为“流火”。

至此，我们可以知道，诗会这个问题的正确答案应该是B天气转冷。当时现场的百人团有22位诗人答错了这个问题。由此不难看出，很多人在读古诗时，都有“好读书，不求甚解”的坏习惯。我们习惯于用自己的生活经验和知识储备去理解自己不太了解的诗句，却往往忽略了随着时间的推移，很多诗句已经偏离了原本的意义。

那么，如果在生活中，我们遇到有人用公历描述七月的炎热天气，有必要纠正这个问题吗？其实这是没有必要的，因为在传播的过程中，“七月流火”被赋予了新的含义，大家都能理解和接受，也就是所谓的“约定俗成”，所以单独用“七月流火”来形容炎热的天气并没有错。如果只是在七月的诗经里，“流火”的表述一定是天气转冷。理解这里热是大错特错。

之前知道“七月热”的原意吗？你有没有用过这个短语来表达炎热的七月的炎热天气？欢迎在评论区畅所欲言。