孟浩然简介(孟浩然必背的十首诗)

孟浩然(公元689年-公元740年)，蒙山人，号孟向阳，唐代诗人，以诗著称。孟浩然是田园隐逸派和山水旅行家派的代表人物。他的诗清淡自然，擅长五言古诗。代表作有《肖春》、《路过老人村》、《早寒江上怀》、《洞庭湖给张总理的信》等。盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗派，又称“王蒙诗派”。孟浩然的诗歌摆脱了陆唐咏物的狭隘境界，更多地表达了他个人的怀抱，给开元诗坛带来了清新的气息，赢得了当时人们的敬仰。

人的生命

一生的挫折

孟浩然生于公元689年(武侯永昌元年)。出生于襄阳市的一个书香门第，自幼刻苦读书。年轻时隐居在鹿门山读书。25岁到35岁之间，我辞掉亲人，远行，漫游长江流域，广交朋友，约名人，为的就是入体。开元十二年(724)，因为玄宗在罗罗，他去洛阳求官。他在罗罗呆了三年，一无所获。40岁的你，游历长安，应该是个秀才。一次在太学写诗，名动共青，一人倾衣而下，遂为之写。他和张说他们有很好的友谊。相传张曾被私邀入内府，正逢玄宗到来，浩然避床。张说不敢隐瞒，但如实相告，玄宗奉命见他。当浩然把他的诗朗诵到“我因犯错误而被明智的统治者放逐”的句子时，玄宗不高兴地说:“你不想做官，但我从未抛弃你，所以你不能指责我！”放在襄阳。漫游五岳后，大获成功。开元二十二年(734年)，韩朝宗为襄州刺史，对孟浩然十分仰慕，便邀其赴宴，并向朝廷推荐。孟浩然因为和朋友喝酒，错过了和韩朝宗的约会。开元二十五年，张九龄为荆州长史，导致幕府。不久，他回到了自己的故居。公元740年(开元二十八年)，王长龄被贬官职，途经襄阳，拜见孟浩然，相谈甚欢。孟浩然背上生了毒疮，治好会好一些。他死了，因为他沉溺于盛宴和吃新鲜食物。

冈·高智

孟浩然生于盛唐，早年就有报效天下的志向。然而，他在政治上受挫，过着隐士的生活。他是个清廉的人，不喜欢求爱。耿介桀骜不驯的性格和天真无邪的高尚情操为同时代人和后世所景仰。李白称赞他说:“红颜薄命，莫重冠车，而重松云；而现在，白发苍苍，高山，我多么渴望到达你，而他是唯一纯洁的人”(给孟浩然的一句话)。王士元在《孟浩然集序》中说他“骨貌清，精神壮”。拯救纷争之苦，以立义表；种蔬菜和竹子是高尚的。王维曾在瀛洲亭为自己画像，题名《浩然亭》。因为后人尊称他，不愿直呼其名，所以改称为“孟婷”，成为当地的一处名胜。可见他在古代诗人中是有名的。王维、李白、王昌龄都是他的好朋友，杜甫等人也和他关系不错。这是那个时代隐居的普遍倾向，但在别人看来只是一种期待，最多只是暂时的调整或逾期的补偿，但在孟浩然看来却是彻头彻尾的事实。在构成这一事实的复杂因素中，家乡的历史地理背景可能是非常重要的一点。

官隐矛盾

孟浩然一生徘徊在求仕与隐退的矛盾中，直到碰了钉子才结束了求仕的欲望。他虽隐居林下，但仍与当时的显要官员有交往，如张九龄，还招待过诗人王维、李白、王昌龄等。

黄鹤楼——孟浩然去扬州途中的告别

故人频频向我招手，告别黄鹤楼，在这柳絮缭绕、鸟语花香的美丽春天去扬州旅游。

帆远，影蓝空，天上只看得见长江。

黄鹤楼送别孟浩然是唐代大诗人李白的名作之一。这是一首送别诗，写场景抒发离别之情。第一句指出了告别的地方:黄鹤楼，一代名将的去处；二、写送别时间和目的地:《烟花三月》0和《扬州》，胜在东南；三四句话，写一个告别的场景:目送孤帆远去；只留下一江春水。诗以绚烂斑驳的烟花和无边无际的长江为背景，竭尽渲染之能事，以开阔的意境、无尽的情感、鲜艳的色彩、迷人的情怀，描绘了一幅诗人的送别画。这首诗虽是送别之作，却优雅灵动，深情而不滞，隽永而不悲，词美而不飘，韵深远。

郭庄孟浩然

这位老朋友准备了一顿美餐，并邀请我去他热情好客的农场。

绿色的树林环绕着村庄，绿色的山丘位于城外。

打开窗户面对山谷菜园，递过玻璃聊庄稼。

当第九个节日来临时，请到这里来看菊花。

路过一个老朋友的村子，是唐代诗人孟浩然写的一首五言诗。讲的是诗人应邀去一位农村老朋友家做客的故事。在纯朴自然的田园风光中，宾主举杯畅饮，相互聊天，趣味盎然，表达了诗人与朋友之间真挚的友谊。乍一看，这首诗似乎平淡如水。细细品味，犹如一幅田园风光的中国画。它将景物、事件、感情完美地结合在一起，具有很强的艺术感染力。

孟浩然的诗

隐居，愁旅行。诗风清淡自然，以五言古诗著称。

孟浩然是唐代第一位致力于写山水诗的诗人。他主要创作山水诗，是山水田园诗派的代表人物之一。前期主要写政治诗和边塞游侠诗，后期写山水诗。现存200多首，大部分是他在游山玩水途中写的诗，也有一部分是他游览家乡万山、仙山、鹿门山时写的诗。还有几首描写农村生活的诗。这些诗的地理范围很广。

山水是南朝诗歌最重要的题材，经历了长期的发展，取得了令人瞩目的成就。到了孟浩然，山水诗被提升到了一个新的高度，主要表现在以下几个方面:诗中的情与景不仅是相互衬托的关系，而且是水与水的紧密结合；诗的意境，因为剔除了一切不必要的、不协调的成分，变得更加纯净、清晰；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅行中更喜欢水上漂流，正如他自己所说:“为了欣赏山川，他经常划船。”(《荆谈》)他的诗常常描写江南水乡的美景和漫游所引起的情趣，如:

景色清晰，光放射巷在小溪里。明明爱着水的东西，怎么能容忍呢？白头垂钓者，新化妆师。你们似乎用新的眼光认识了对方。(《西野泛舟》)

坐山石，水清心闲。鱼儿在树荫下游来游去，猿猴挂在树枝上打闹。女神玉佩的故事，传说就发生在这座山上。因为我没有这样冒险的机会，我会在月光下回来唱桨。(《万山谈左》)

诗歌不仅起到了纪实的作用，还融合了诗人清新的情怀和天真的遐想。在他眼里，无论是沐浴在夕阳余晖中的身影，还是在水下岸边嬉戏的鱼兽，他所看到的一切，似乎都变成了会意而友好的微笑。这些诗情画意的场景，确实晶莹剔透。

孟浩然山水诗的意境大多是一种充满生机的宁静。但他也能以瑰丽的文笔表现壮丽的景色。如《李鹏湖望庐山》中:“太空生月晕，舟楫知天风。坐等晨光，在平湖中部。中流是匡扶，压九江熊。今天是美好的一天，也是光荣的一天空。香炉第一天，瀑布喷陈红……”清代诗人潘德裕以此诗和《早渔蒲潭》为例，说孟的诗“苍劲有力，俯视万物”(《养阿斋诗》)，表现了其盛与衰的重要特征。

盛唐时期著名的诗评家殷琮喜欢用“向星”一词来谈论诗歌。在评论孟浩然的两首诗时，他也说“无论是什么，都应该是真的”(见何著)。“向星”是指诗人的情感和精神控制着意象，使之与诗人心灵的振动融为一体，从而获得生命、个性和活力。其实，强调“意象”也是孟浩然诗歌的共同特征。通过比较这些不同的作品，我们可以看得更清楚。

秋水上涨，几乎与岸边融为一体，把水天混淆与天空融为一体。云土地上的小泽水汽蒸腾白茫茫，海浪似乎要撼动整个岳阳。我要渡水去找船和桨，返家的神圣时代真是惭愧。闲坐着看别人辛苦的河钓，只能羡慕鱼里钓到的鱼。(洞庭湖寄语张总理)

山因见了山就黑了，山的幽暗向东流，昼夜不息。两岸的风吹得枝叶簌簌作响，月光映照在河边，一条河的一只小船。建德风景好但不是故土，我还是怀念扬州的老朋友，老朋友。回想起那两行我抑制不住的泪，望着西岸的西边寄伤感到扬州。(从桐庐上的一个停泊处到扬州的一个朋友)

把船停在雾蒙蒙的小州，当新的忧愁涌上客心。旷野的无垠比树木还深，月亮离月亮很近。(建德河上的夜泊)

三首诗都是写江湖的，只是人物性格不同。第一首写于孟被张九龄幕府录用时。为有机会一试抱负而兴奋不已，曾写下“我感恩奏冠，我安待穷”(书怀一景宜郝彤)、“故人今在位，不可迟归”(送丁大丰进士赠张九龄)等诗句。正是这种昂扬的心情，使他写出了“云雾蒙蒙，朦朦胧胧，笼罩着岳阳”这样壮丽的名句。第二首和第三首，写的是被留下后南下吴越的日子。前者以风和河的汹涌景象写出自己悲伤的内心骚动，后者以野清江的宁静景象写出孤独的漂泊情怀。他们的精神和魅力非常不同。孟浩然山水诗的一个重要贡献是以“繁华”和“意象”为基点，突出主体的情感感受，并把它们统一起来，构成一个完整的意境。

孟浩然诗歌的语言，不勾奇而避俗，是“轻语而不淡味”(《沈德潜唐诗选》)。他的一些诗往往在白线中提炼，经纬密处却似不经意间流露出来，显示出很高的艺术功力。比如他的名著《路过老人村》:给我准备鸡饭，老朋友，你在你的农场招待我。绿色的树林环绕着村庄，绿色的山丘位于城外。打开窗户面对山谷菜园，递过玻璃聊庄稼。当第九个节日来临时，请到这里来看菊花。

整个故事侃侃的叙述看似家常，类似陶渊明的《饮酒》等诗。然而陶的文笔虽古，但这首诗却是近的。“我们看着绿树环绕着你的村庄，远处的山是浅蓝色的”这句话给青山绿树环绕的村庄的典型环境画龙点睛。还有一首诗《春晓》，妇孺皆可诵。它还用一种天生不知其巧的语言写出了珍惜春天的微妙感受。

此外，孟浩然对诗体的运用往往突破固有公式的限制，使其阅读独具一格。比如《船上小王》这首诗，平仄的声调和节奏都是五言律诗格式，而忠良的对联并不平行，似古似韵。胡应麟的《邱实》认为这类诗“六朝史短，当量之，便觉超然。”另一个例子是晚上回到鹿门山:山庙里的钟声敲响了夜晚的来临，我听到渔城的人们在渡船上蹒跚而行。人们沿着岸边向江村村走去，我也乘小船返回鹿门。鹿门的月光使山树出现，我忽然来到了流放的隐居处。茅草门，松木小径，孤独，安静，只有陌生人来来去去。

是一首诗体诗，但整个故事只是写下了晚上回家的旅程，并不算奢侈。其书写体系的规模与现代诗相似，吸收了现代诗简洁的语言特点，同时突出了唱腔的对联句法，读起来相当通顺。

这些古今体魄都充满了洒脱的情怀，这也是孟诗歌的创作表现之一。

给孟浩然的留言

师父，我发自内心地向你欢呼，你的名望升到了天上。

在红润的青年时代，你放弃了帽子和战车的重要性，选择了松树和云彩；现在怀特黑德。

醉了月，梦的贤者，花的蛊惑，你对皇帝充耳不闻。

高山啊，我多么渴望与你联系，我在此向清芬表达我的感激之情。

《告孟浩然》是唐代大诗人李白写的一首五言诗。这首诗歌颂了孟浩然飘逸自然的性格。全诗运用抒情、描写、抒情的方式，以舒展、叹息的语气表达诗人的敬仰之情。第一个话题表达了对孟浩然的敬佩。两三副对联，描绘了孟浩然弃官归隐，白头偕老，醉月饮酒，醉心花丛不做官的优雅形象。尾巴直接抒情，把蒙特梭利的优雅比作巍峨的群山，让人欲罢不能。

性格评估

闻一多这样评价孟浩然:和当时许多倾向于隐士的文人一样，孟浩然隐居是为了一种浪漫的理想，一种与古人的神圣默契。

孟浩然的诗歌摆脱了初唐“应制咏事”的狭隘状态，更多地表达了他个人的怀抱，为开元诗坛带来了清新的气息，赢得了当时人们的推崇。李白称赞他是“高山，我多么渴望到达你，你不过是一股纯香”，杜甫称赞他是“满清的诗句都能流传”。可见他当时名气不小。他死后不到十年，他的诗就被编辑好，送到“秘密公馆”保存。现存的孟浩然集。

孟浩然的诗描写田园风光，表达对农民生活的热爱，读来朴实感人。他和王维是盛唐山水田园诗的代表。