著名文化遗址三星堆位于中国哪个省(三星堆属于什么文化)

来源:人民日报海外版

5月底，四川广汉，推开标有“三星堆国家考古遗址公园”的考古遗址木门，爬上楼梯，进入考古大棚。四个透明的工作舱里，身着白色防护服的考古工作人员或在电脑前处理相关数据，或跪在悬挂空的操作平台上拍照、提取信息……忙碌而有序。

工作舱内的三星堆遗址3号坑至8号坑是2019年11月至2020年5月新发现的6座三星堆文化“祭祀坑”。今年3月20日和5月底，从这6个“祭祀坑”中出土的新文物陆续公布，包括金面具残片、鸟形金饰、金箔、巨型青铜面具、带顶铜像和转头跪坐的青铜人物等。

从地理位置上看，三星堆遗址位于四川省广汉市三星堆镇，在成都平原北部沱江支流姜夔(鸭子河)的南岸。是夏商时期四川盆地发现的规模最大、等级最高的中心遗址。

沉睡了几千年

清醒过来，大吃一惊

说到三星堆遗址，常被形容为“沉睡千年，一觉醒来，震惊世界”。时光倒流到20世纪20年代末，广汉太平场(今南兴镇)的盐岛城陶俊溪发现了数十个石环、诗鬼、玉琮等。在溪底，这意外地揭开了三星堆考古发现的序幕。

沿着三星堆遗址考古的时间轴，1934年是一个非常重要的节点。那一年，在时任华西大学博物馆馆长的美国学者葛的带领下，在广汉太平场月亮湾进行了三星堆的首次发掘，出土了600多件文物和残迹。虽然发掘只持续了10天左右，但意义重大。

中国成立后，四川省文物部门重启三星堆遗址考古工作。20世纪80年代初，三星堆考古发掘者根据历年获得的资料，将所有属于同一遗址群的遗址命名为“三星堆遗址”，并首次进行了分期研究，使人们对三星堆遗址的认识由无序走向有序。

时间来到1986年，砖厂工人取土，于当年7、8月份发现了1号、2号“祭祀坑”，随后进行抢救性发掘，出土了青铜面具、青铜人像、青铜神树、金面具、金杖、大玉张、象牙等珍贵文物千余件，其中以青铜器为大宗。有关专家认为，“大部分文物前所未见，揭示了全新的青铜文化面貌，掀起了国内外探索三星堆的热潮”。

从1986年举世瞩目的三星堆遗址一号、二号“祭祀坑”考古发掘，到2019年11月重启祭祀区发掘，时隔30多年，引发诸多公众质疑:“为什么这么久？”

对此，北京大学考古文博学院教授孙华告诉记者:“主要是没有发现相关线索，但这30年间，三星堆遗址周边的考古工作一直在进行。”

的确，四川省文物考古研究所副研究馆员万娇在2020年9月出版了《从三星堆遗址看成都平原的文明进程》一书，对三星堆遗址的发现和考古工作进行了详细梳理。其中，1987年至2014年有15个重要时间点，考古工作包括三星堆王城的初步鉴定和青官山梯田“宫殿”基址的发现。

“非常精彩，非常独特”

是中华文明不可分割的一部分。

5月28日下午，国家文物局副局长胡兵在广汉举行的“中华文化全球推广推介会”上，介绍了新发现的6座三星堆文化“祭祀坑”的最新出土文物。“自2020年9月以来，34个科研机构和高校对祭祀区进行了系统的考古发掘，初步确定了祭祀区的分布、堆积和年代。目前，3号坑和4号坑象牙提取工作已基本完成，下一步工作是提取物件牙齿下的文物；五号坑已完成西北地区除圆形金箔外其他文物的提取，基本确认已到达坑底。下一步，将在当地开展实验室考古；6号坑正在进行坑壁和“木箱”的整体提取；7号坑和8号坑正在开挖，用于填筑和积灰。出土了数以千计的象牙、青铜、黄金和玉器等文物。”胡兵说。

出土文物的更新就像打开了三星堆遗址的考古“盲盒”，引起了一轮又一轮的关注。

5月30日下午1时许，三星堆遗址4号坑负责人徐丹阳和几名工作人员“特别激动”，正盯着“转头跪地铜像”的提取。回忆起当时的情景，这个“95后”小伙子告诉记者:“这是我参与4号坑发掘以来，印象最深的一次。文物提取后，我们观察到，该人物头部转向身体右侧跪坐的造型非常特别，呈跪坐姿势，双手合十，头部附有一件长长的青铜器。这也是三星堆遗址首次发现这种形制的青铜器，可以说是本次考古发掘中发现的最重要的文物之一。”

早前发布的顶级雕像铜像同样奇特:跪着，双手十指合拢，头睁得大大的，表情夸张，神态虔诚。据有关专家评价，带顶铜像融合了三星堆特有的人像和雕像，展现了三星堆与中原商朝的密切关系，描绘了三星堆虔诚神圣的祭祀场景，展现了三星堆独特的信仰世界。

“三星堆是奇妙而独特的，它是中华文明的重要组成部分.”中国考古学会理事长王伟在“中国文化全球推广推介会”上这样描述三星堆。

“独特”也是步入三星堆博物馆，看到馆内文物的观众的第一反应。“看到这位伟人的青铜画像时我就已经觉得很惊艳了，但看到后来的青铜竖眼罩、青铜冠竖眼罩等展品时，真的是越来越震撼了。”5月28日上午，特意选择了一个工作日来参观博物馆的王美(化名)表示，她感到“震惊”。她没想到会有这么多观众。

在孙华看来，三星堆的独特之处在于，三星堆遗址不仅是包含三种连续考古文化的典型遗址，而且是不同于中原文化的古蜀文化之都，在城市规划建设、宇宙观、宗教崇拜等方面都有自己独特的城址。

“比如三星堆古城的城市规划，就包含了仿汉思想，对以后古蜀王国都城的规划影响很大。紧随三星堆古城之后出现的成都金沙遗址，以及古蜀最后一个开明王朝的都城成都遗址都可以找到。而且古蜀的都城规划思想在秦灭巴蜀后并没有消失，而是融入了秦汉的文化体系。在秦统一后修建的大襄阳、西汉长安城乃至隋唐洛阳城，都可以看到这种规划思想的残余。”孙华说道。

实证中国文明

多元化发展

随着新发现的六个“祭祀坑”考古成果的公布，“如何解释这些成果”引起了学术界的关注。国家文物局副局长宋新潮表示，新发现丰富了三星堆遗址的价值内涵，同时有助于加深我们对成都平原与周边地区文化关系的认识。他强调，三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明和长江文化对中华文明的重要贡献，是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证。

“如果用一句话来形容三星堆文化的特点，那就是地域特色主导的多元文化面貌。”在“三星堆全球推介中华文化推介会”上，四川省文物考古研究所研究员、三星堆工作站站长于蕾在回答媒体提问时表示，“三星堆遗址的文物以地域特色为主，深深地烙上了其他地区的文化印记，体现了三星堆文化的开放性、吸附性和吸收能力。”

他进一步举例说，首先，中原的夏商文化对其影响很大。三星堆遗址出土的镶嵌绿松石的青铜饰品、青铜编钟、玉石玉器，如玉阁、张羽，以及普通百姓使用的陶器、带形器等，都受到二里头文化的影响。商代三星堆的青铜容器，如铜像、青铜罐，以及青铜铸造技术，尤其是范铸造技术，都源于商代文化。至于那些在其他地区从未见过的怪异青铜器，也有大量来自商代文化的常见装饰图案，如云雷图案、动物面部图案和背部图案。

其次，位于长江下游的良渚文化也是三星堆文化的重要源头之一。虽然属于不同的年代，但两地的玉锥相似度很高。

“目前有一种推测是，良渚文化消亡后，部分良渚先民到达中原，使文化因素从中原转移到川西。”于蕾说，“三星堆遗址墙体的夯击技术、水稻种植和早期的灰陶传统也值得关注，这些都源于石家河文化。”

在王维看来，三星堆有着青铜面具、青铜神树等独特的文化特征，同时又与夏商有着密切的联系。它借鉴了夏商时期的礼仪制度，如以玉器、张雅、玉戈为代表的礼仪制度，商代以青铜器为代表的礼制。“可见，三星堆既吸收借鉴外来文化，又有创新发展。特别是冶金技术传到三星堆，发展成青铜人像、青铜神树等铸造技术，这是一个伟大的发明创造。古蜀文明以开放的心态积极吸收创新，所以才如此发达，并表现出浓厚的色彩。”王伟说。

徐丹阳告诉记者，我们可以用更广阔的视野来看待三星堆遗址的考古新发现。“例如，在其他地区和其他文明中也发现了张瑜和于戈；例如，铜像和铜鼓也受到其他地区的影响。青铜面具、青铜神树等器物的造型虽然独特，但铸造后的切开技术也是如此。但从青铜器的铸造方法和工艺来看，应该是受了中原的影响。”徐丹阳说。

孙华认为三星堆文明是在中原文明、黄河文明和长江文明的共同作用下形成的。三星堆虽然发展较晚，但延续时间长，特色最鲜明，包括学习和模仿，创造和发展。“可以说是多种文化的汇聚，然后融合成秦汉文化，影响了中华文明。”

有哪些答案？

尚未发现

2021年5月18日下午，孙华应邀在南师大做了一场题为“探寻古蜀文明密码——从三星堆陪葬坑看古蜀文明”的讲座。

关于“葬坑”一词，孙华说，学术界对葬坑性质的基本认识集中在“祭坑”和“葬坑”两个方面。根据祭祀坑理论，这两个坑是三星堆人特殊祭祀活动的遗迹，这是学术界最常见的主流认识。“埋坑说”认为，这是三星堆发生重大事故后，破坏寺庙陈设的墓葬。”根据这一新的考古发现，这个问题可能会有新的进展.”孙华说。

三星堆祭祀区的新发现有助于解决一些长期未解决的学术问题，这是学术界的共识。例如，它有望阐明最基本的年代学和自然学问题。“过去，我们只发现了两个坑。这一新发现从两个坑增加到八个坑，并对周围地区进行了详细的勘探，有助于还原当时’神庙’或’祭祀区’内部的空室，为完整了解当时的礼仪空室、宗教思想乃至反映的宇宙观念提供了重要资料。”孙华说。

从著名的出土伟人铜像手中有什么到是否会有文字被发现，从如何理解几个“祭祀坑”的关系到三星堆起源于何处，从古蜀文化如何在文明交流中被吸收为己用，到是否会有新的证据支持远距离贸易，三星堆还有很多谜题需要解开。

正如徐丹阳所说:“新发现的六个‘祭祀坑’中出土了许多以前看不见的器物，解决了一些问题，但同时也产生了更多的新问题，如新出土的器物是如何制作的，产地在哪里，它们的祖先形式是什么，谁在使用…我们带着这样的好奇心去探索，但做基础的整理和研究可能需要很长时间。”

令人振奋的是，这次三星堆考古发掘秉承了“学科预设、保护同步、多学科融合、多队协作”的理念，展现了中国考古理念和技术的新进步。在考古现场，记者发现在工作舱不远处，有应急检测分析室、微量应急防护室等。，实现了考古发掘与文物保护的无缝对接。

“三星堆祭祀区考古遗址发掘预计10月前完成，但后期整理可能需要七八年以上。”孙华说。

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三星堆文化

涉及范围更广

20世纪80年代以来，国家文物局指导四川省进行了大规模的调查、勘探和发掘，先后发现了三星堆古城、月亮湾镇、藏宝堡镇、青官山大型建筑基址、仁胜村墓地等重要遗迹。，不断明确三星堆遗址的分布范围和结构布局。

考古工作者先后在成都平原、重庆涪陵长江、嘉陵江流域、涪江流域、大渡河流域等地发现了三星堆文化的相关遗址，逐步明确了三星堆文化的分布，揭示了三星堆文化与中原地区夏商文化的密切关系。

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三星对龙造型

从新石器时代晚期到青铜时代，在中国发现了大量的龙形。它是中华文明的标志性造型之一，在后世被解读为中华民族的象征。三星堆把龙的形状装饰在跪着的人的头上的铜像的肩膀上，而且比一般的铜像肩膀装饰要大得多，这是一种非常独特的文化现象。这是三星堆文明在吸收和借鉴其他地域文明因素的同时，创造性的突出表现。

阅读延伸

多技术手段的综合应用

本次考古发掘协调了中国社会科学院考古研究所、北京大学、四川省文物考古研究所等国内多家科研机构和高校参与，组成了考古、保护、研究联合团队。考古人员充分利用现代科技手段，搭建考古遗址保护棚，使用多功能考古发掘操作平台，建设考古遗址文物应急保护实验室等。在多学科、多机构专业队伍的支持下，形成传统考古、实验室考古、科技考古、文物保护深度融合的工作模式，实现了考古发掘、系统科学研究、及时有效的遗址保护相结合，确保了考古工作的高质量和高水平。