齐桓公出猎(齐桓公出猎逐鹿而走)

駮 据《清宫兽谱》根据《清宫动物谱》

高是古代的妖怪，也可以写成“驳”。《尔雅》说，“吃醋如马，锯牙吃虎豹。”这是一种长得像马，能吃虎豹的野兽。据《山海经》记载:“宋中山上有兽，状如马，身白尾黑，角有虎牙虎爪，声如鼓。其名高，食虎豹，能守兵。”传世的《山海经》插图多为独角兽，疑似犀牛等动物的变种。《二丫银图》没有角，两个前蹄托着一只老虎在吃东西，一只老虎惊慌逃命。

駮 明刻本《山海经图绘全像》颛明刻本《山海经》

驳 清刊本《尔雅音图》驳清版《尔雅音图》

有时，它们混杂在所有的马群中，受人驱使，真实身份不明。《管子》里有一个故事，讲的是齐桓公打猎时遇到一只老虎，老虎趴在地上不敢动。桓公的马看到老虎并不吃惊，悠闲地踱步。齐桓公不解，问管仲。管仲曰:“此象亦食虎豹，故虎生疑。”原来桓公骑在马上，老虎优柔寡断，不敢上前。无独有偶，《说苑》记载晋平公外出打猎，老虎躺在地上一动不动。晋平公不禁感到自豪。他转身对师旷说:“我听说霸王见了世面，那畜生会躺在地上不敢起来。难道这就是传说中的猛兽？”言下之意是想夸夸自己是霸主。但师旷直言不讳地说:“虎不动则已，马不动则已，非君之德义也。”晋平公听到这些后非常不高兴。后来，晋平公戏弄师旷，偷偷种了蒺藜，扎了师旷的脚。

除了君主骑，还有骑在高马上的武士。《山海经》说能抵御军事灾难，据说勇士骑高就能获胜。唐·端《酉阳杂》云:“秦骑着一匹名叫的马，经常饮酒。每个月，他都在一次飞行测试中尝试，他能够爬上三个黑毡子。而胡国公死，声嘶力竭无食。”唐朝名马秦琼突然被雷劈，“说唐朝”等通俗演义被误称为“寿雷宝”。头顶上有一撮头发。只要你用手扯一撮毛，守雷堡就会大叫，敌人的坐骑听到叫声就会扑倒在地，四仰八叉。和包也是胡的变体。

秦琼骑着呼雷豹 陕西凤翔年画秦琼骑着雷豹和陕西凤翔年画。

除了所有马之间的腐臭，山野之间也偶尔有腐臭，只有博物学家才能知道它的起源。《宋史》记载，常陆出使契丹。当时，在周顺(相当于今天的辽宁阜新)的山里有一个妖怪。它的形状像一匹马，但它可以吃老虎和豹子。契丹人不认识他，所以他们来问常陆。常陆听了契丹人的故事后，立即判断它很恶心，并背诵了《山海经》、《管子》等书中所载的话。契丹人听后大加赞赏，一致认为常陆是个博览群书的人，对他非常敬重。

驳 清雍正版《古今图书集成》驳清雍正版古今图书集成

康熙版杭州府志也记载了一个不好的见证。事情发生在顺治十年(1653年)夏天，杭州百姓被老虎压得喘不过气来。这一天，在太仆山周围，有人看到了一只巨大的野兽，“形似马，高八尺，体长，浑身紫色”。人们不敢靠近，只能远远观望。这个怪物把老虎追到水边，吃了它，边吃边喝水。从此，杭州的虎瘟就消失了。怪物吃老虎的地方，只发现了老虎的头、四只爪子和一堆骨头。有人说这是“高”。可见“高”不吃虎头虎脚，是对“高”的新认识。

从高的故事中，我们可以看到这种神兽的变化轨迹。它来源于神话，但时间流逝，神话没落，故事的片段不断照进现实，以至于高的痕迹时隐时现。