前仆后继打一生肖(前仆后继什么生肖最好)

作者:狄勇军

鼠年之际，不禁想起一副对联:“天时为先，生肖鼠当先。”的确，老鼠虽然是十二生肖中最小的，行为不端，甚至是有害的，但是它的祖先可以让它牵一发而动全身。其中《三昧》相当值得一书。

老鼠咬田开段建军/左

啮齿动物是一个大家族，按生物学分类，属于哺乳动物类。而与人类关系密切的主要是家鼠、田鼠等小老鼠。尤其是家鼠，分为家鼠和家鼠两类，是人类的伴侣动物。虽然我们把它列入了“四害”，对它恨之入骨，想办法赶紧除掉它，但穷追猛打，打死它的结果却适得其反。摇铃没有灭绝，反而越来越多，而且一发不可收拾。实在是无奈。

分析冷静的原因，首先它适应环境的能力超强。古往今来，哪里有人，哪里就有他们琐碎的身影。谷仓里，堆满了农民“辛劳”的粮食；在中间的房间里，你和你的主人舒适地生活在一起。他们精力充沛，彻夜不眠，尤其是在早晚时段。它们繁殖力强，生生不息。一年之内，一对老鼠有子有孙，孙有子，后代可达数千。他们有全面的生存技能，爬山，游泳，借房子，挖坑都没有。虽然视力略差，但嗅觉和触觉极其灵敏，记忆力强，机警，行动迅速，谨慎，善于配合，配合默契；他们胃口很好，消化能力很强。人吃什么他们就吃什么，人吃不了的他们就吃什么。所有这些优点使它成为人类无法对付的强大敌人。而且因为现代交通系统的发展，老鼠更是如虎添翼，过去难以跨越的地理隔离被解决，为栖息地的无限扩张创造了条件。他们乘铁路穿越沙漠，乘船漂洋过海，甚至乘飞机环游世界，使他们不断开辟新的活动领域。一些科学家预言，如果人类灭绝，除了老鼠，没有人会统治世界。

当然，由于老鼠很早就进入了人类的视野，它的存在并不局限于其生物学习性，而是成为了文化学领域的一个重要标志。进入生肖系列并列第一，可见其贴近祖先生活。世界上有无数种动物。为什么古人选择十二种动物作为自己的属？看生肖，“六畜”相合。六种动物，马、牛、羊、鸡、狗和貘。其他6种与人类关系密切，如虎、鼠、兔、蛇、猴等。龙是传说中的猛兽。它虽不为世人所见，却无所不能，被万民景仰崇拜。但是生肖的选择和排列似乎是根据动物的日常活动来决定的。最迟从汉代开始，用十二个地方来记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于今天的两个时辰。晚上11点至凌晨1点，此时老鼠最活跃，所以排在第一位；凌晨一点到三点很丑，牛在反刍。3点到5点，老虎在四处觅食；5点到7点，早晨的太阳还没有升起，月亮还在地平线上。此时，玉兔正忙着吃药；早上7点到9点，是云腾神雾雨的时候；9点到11点，蛇比较活跃；1:00-13:00是中午，阳光明媚，是天马空的机会；3:00-15:00，羊在吃草；5:00-17:00，这一刻猴代最活跃；7:00-19:00，夜幕降临，鸡群开始筑巢；9点到21点，狗开始守夜。1点到23点，猪在打呼噜。

另一方面，祖先在排列十二生肖的顺序时，考虑到这十二种动物的脚趾是单数(奇数)和双数(偶数)，就按照它们的奇数和偶数脚趾交错排列。其他11种动物，无论是四足动物还是两足动物，脚趾的前后或左右数量都是一样的。比如牛四趾(偶)，虎五趾(奇)，兔四趾(偶)，龙五趾(奇)，蛇一趾(奇)，马一趾(奇)，羊四趾(奇)，猴五趾(奇)，鸡四趾(奇)，狗五趾(奇)，猪四。老鼠是唯一一只前脚四趾，后脚五趾的，偶数和奇数，很难排列，只能排在第一位。

还有一件事。根据满族民间传说，很久以前，无论是体型、力量，还是智慧，老鼠都远远高于所有的百兽，受到神灵的赏识，被任命为十二生肖之首。也配合了古人尊称的“子”字，大家都尊称之为“子书”。上任之初，Mouse相当敬业，带领其他十一种动物轮流守岁，风调雨顺，繁荣祥和。但是随着时间的推移，鼠标的感觉就不一样了。经常训斥下属，四处游荡。众神听了，就把它送到天上，狠狠地教训了它一顿。把他的身体缩小了一半。但是这个懒家伙，从天上下来的，还是老样子。11生肖联名向神诉苦，神大怒，把老鼠送上天，下令开刀要求斩首。老鼠哭着出来，依次给11生肖磕头，求他们说情。大家见他真心改过，就跪下求援，说什么都行，才免了一死。他撞了几百块板子，身体缩小了一大半，只有一条狗那么大。但是下界之后，其实就开始做贼了。众神见其恶习难改，偷盗并未犯下死罪，于是狠心将老鼠降为现在的模样，禁止其在地上生活，并派玉猫在下界负责看管老鼠。此时，老鼠过马路时，大家又喊又打，让它看到什么动物都吓得要死。

老鼠确实是一种坏习惯，不能容忍。唐代文学家柳宗元曾写过寓言《某姓老鼠》，说总有某姓，怕太阳，嫉妒。我以为我生来就是直子，老鼠，孩子的神。因为我爱老鼠，所以我不养猫狗。不允许男孩杀老鼠。店主做饭，知道老鼠不会问。是老鼠互相告诉，都是来某家的，吃饱了没有伤害。在某个房间里，没有东西吃，没有衣服穿，老鼠吃的比率很大。你不能整天睡觉，但你不能在晚上厌倦它。几岁的时候，某个家庭移民到了其他州。后代来了生活，老鼠还是老样子。那人道:“是阴的一种邪气，尤其抢劫暴力。为什么这么真实？”假五六只猫，关上门，拆瓦，填坑，买个男孩来抓。像小山一样杀死一只老鼠，把它留在它的藏身之处。臭了好几个月。喔呼！吃得好没坏处是常事。宗元用这个比喻来暗示傲慢和肆无忌惮的作恶者将得到恶的报应。

由于它的劣迹，祖先对它深恶痛绝，所以成语典故中虽然有很多鼠字，如鼠眼、近视、乱窜、胆小如鼠、市狐社鼠等，但都是贬义的，可见它们在祖先心目中的丑陋形象。

当然，我们的祖先也有轻松幽默的细胞，并不是所有关于老鼠的话题都那么沉重。春节期间，年画是必不可少的。四川绵竹、天津杨柳青、山东潍坊和江苏桃花坞的木刻年画是中国最著名的，被称为“四大年画”。然而，民间年画中最受欢迎的主题是“老鼠结婚”，它展示了老鼠根据人类习俗与新娘结婚的有趣场景。他的画构图生动活泼，一度给鲁迅先生留下了不可磨灭的印象。1926年鲁迅先生发表《狗猫鼠》一文，我床上有两张贴花。一个是《八戒照拂》，满纸长嘴大耳朵，我觉得不太雅观；另一部《老鼠结婚》可爱，从新郎新娘到伴娘、嘉宾、执事，都是尖腮细腿，像个书生，但都穿着红衬衫绿裤子。正如他所说，这部寓教于乐的《嫁给老鼠》不仅引起了成年人的兴趣，而且对孩子有更强的艺术感染力。此外，历史上还有一个老鼠嫁女节。一般正月二十五晚上，家家户户当晚都不点灯。全家人坐在正房的炕上，在黑暗中默默吃着面条做的“鼠爪爪”等食物。沉默是为了给老鼠嫁女儿提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。在台湾省民俗中，据说正月初三晚上是老鼠结婚的日子，民间剪纸“老鼠结婚”就是这个传说的反映。所以半夜把米和盐撒在地上，人要早睡，以免惊扰了老鼠的喜事。有学者认为，鼠在嫁女日的行为和禁忌，本质上是一种崇鼠活动，与图腾崇拜有关。根据汉族十二流派的传说，鼠有打开天地，改造万物的神奇力量。这样的传说反映了老鼠在古代动物神崇拜中的特殊地位。至于老鼠嫁女和老鼠崇拜的关系，应该是古代对老鼠表示尊重和友谊的习俗遗留下来的。

鼠年让我们更加关注老鼠这个话题。在人类与老鼠的长期博弈中，逐渐认识到试图将老鼠全部杀死不仅不可能，而且不合理。就我国而言，啮齿动物有180多种，但只有鼠、鼠等10多种啮齿动物是有害的，只有形成一定密度才会造成危害。只要把它的种群控制在一定的密度下，就不会发生鼠害。另一方面，老鼠是其天敌的主要食物，如黄鼠狼、鹰和蛇。这一代以老鼠为食，大大减少了老鼠对农作物和人类的危害，对防止鼠害爆发、防止疾病传播、维护生态系统平衡具有重要作用。因此，它们是人类的好朋友。如果被破坏，生态平衡就会被破坏，这些动物的生存危机就会发生。所以灭鼠就是想尽一切办法消灭啮齿动物的多余部分，有效控制其生存密度，使其不影响人类的正常生活和啮齿动物的天敌。如果不在科学的方法和理念的指导下盲目的杀死它们，那么在巨大的投入之后，我们只能一事无成。特别是用药物杀死老鼠，使用毒饵，老鼠一只接一只，但它们的天敌也因此处于危险之中。教训并不深刻。况且他们也不是一无是处。众所周知，在医学实验过程中，小鼠是人类不可或缺的实验动物。

在一个多元化的世界里，世界上的一切都应该有它的位置。想要得到自己喜欢和不喜欢的东西不仅很难，消灭某一种生物甚至会适得其反。人需要和谐，其他动物也需要和谐。过犹不及，就像古人的智慧。

光明日报(2020年02月07日16版)