北京大栅栏怎么读(大栅栏发音由来)

最近几天

有网友拍到大栅栏街道的路牌。

并分享到网上。

其中，“大栅栏街”的说法

引发大量网友讨论。

逛北京

如果你真的把“大栅栏”

说“dàzháLAN”

不发生，就会引来不屑的目光。

只叫它“十大坏孩子”

才是真实的陈述。

所以，我看到了路标上标注的拼音。

很多网友心里都有一个问号。

怎么读？

也有人说，不用管管道标志。

大栅栏

都是童年的“大食辣儿”

说白了，北京音的音变类型很多，而发音的“脱落”是构成其特色的法宝。小到一个发音特征，大到一个或多个音节，都可以脱落。

大栅栏，现在是元代程楠的郊区，是北京的入口，明清时期有很多商店。从明朝开始，商店的前院必须用栅栏围起来，以划定区域和实施宵禁。之后，一些小规模的店铺门口就有了栅栏，店铺聚集的地方就成了“大栅栏”。

在北京话中，“扎”读作shān而不是zhà，导致shān的发音失去N，变成sha，弱化成shi；但“兰”变成孩子后就没了结尾N，读成了lar。如果没有介绍和解释，真的很难挂上“十大坏孩子”和“大栅栏”的号。说到底，这是北京话的连续发音变成了“恶作剧”。

“吞音”

近年来，很多被分解的“吞”北京话流传开来。《乳房是炒鸡蛋》(西红柿炒鸡蛋)、《王五经二》(王府井)、《坐垫台》(央视)成为“吞音教学”的经典案例。

那么，“吞音”现象是怎么产生的呢？

在北京语言大学研究北京话的张世芳教授看来，吞音形成的深层原因是语言“经济性”原则的制约。一般来说，任何语言的语音、词汇、语法都要求经济。简单朴素是重要的表现，其中吞音就体现了这种简单朴素的要求。

北京话说话速度比较快。“语音上存在‘量入为出’的现象。前一个音还没发整齐，后一个就急急忙忙慌慌张张追上去了。吞音导致切分音。比如北京话‘不需要’说‘不要’，使用范围已经超出了北京话。其他方言中类似的词很多，生命力顽强。”张世芳教授说。

生活中最常听到这些地名的地方就是公交车上。1984年6月21日，《北京晚报》曾刊登一封读者来信。售票员在报站后说:“请下车”。外国乘客咽下声音后，听到的是“停车”。这位乘客以为“捏车”就是“货车”。“我不会换货车，就过了站。”

“儿化音”

另外，按照北京地名的地道发音，同一个字和小孩子的不一样。如果忽略这一点，不加以区分，就不足以展现地道的京味。

北京的华二语音有自己多年形成的特点，不能乱用。以下是一些例子供你参考:

园，比如：和平门外琉璃厂附近的东南园、东北园、西南园、西北园等胡同，园字不儿化。而与这些胡同近在咫尺的大小沙土园、前后孙公园以及稍南的梁家园等巷，园字可儿化。

孙悦/北夜新视野供图

街，比如：前门大街、地安门大街、杨梅竹斜街、烟袋斜街、李铁拐斜街、樱桃斜街、白米斜街、一尺大街、下斜街等，街字不儿化。南长街、北长街、煤市街、兴隆街、宽街等，街字可儿化。有人这样解释：大的通衢如某某大街等，街字不儿化。实则不然。即如上举的一尺大街，在东琉璃厂与杨梅竹斜街之间，虽名大街，实际等于过道，名曰一尺，其短可知。可见街名儿化与否，并不在于大小。寺，比如：白塔寺、护国寺、能仁寺、净土寺、圆恩寺、华嘉寺的寺字不儿化。舍饭寺、给孤寺的寺字则儿化。有人以为白塔寺、护国寺等庙宇宏伟，寺字不儿化以示尊崇。言似有理，但也不尽然。如上举的华嘉寺，在西城锦什坊街，规模很小，但寺字不儿化。

蒙幻/北湾新视野供图

庙，比如：帝王庙、马神庙、火神庙、药王庙的庙字不儿化。宣武门外的三庙、五道庙、西单牌楼迤北的白庙、宏庙胡同的庙字则儿化。房，比如：油房、糖房、报房、大小酱房等胡同的房字不儿化。东官房、石板房、饽饽房、妞妞房的房字则儿化。口，比如：阜成门内宫门口的口字不儿化。珠市口、菜市口、磁器口、蒜市口、山涧口的口字则儿化。巷，比如：东西交民巷、南北锣鼓巷的巷字不儿化。果子巷、陕西巷、南北柳巷、大门巷、方巾巷的巷字则儿化。沿，比如：西河沿、潘家河沿的沿不儿化，南北沟沿、南北河沿的沿字则儿化。池，比如：金鱼池、莲花池的池字不儿化。豆腐池的池字则儿化。桥，比如：东大桥、高梁桥的桥字不儿化。太平桥的桥字则儿化。

你知道北京所有的这些地方吗？

欢迎用北京话分享你的故事。

来源:北京晚报记者张硕、孙怡、吴云，部分网友综合评论。

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