杜甫自称什么(杜甫的字为什么叫子美)

杜甫(712-770)，唐代大诗人。子美是襄阳(今湖北)人，字少陵爷老，号爷客。

唐代诗人中，杜甫的名字特别多，情况也比较复杂。因为杜甫的成仙诗，“当时有所耳闻，后世有所传诵”，他的姓名、性格、行、官职、县名、自名、谥号、谥号等。也一起流传下来了，不同的地方，不同的时代，对不同的人用不同的称呼。

杜甫的名字，在流传十几个世纪的过程中，为人们所常用，几乎妇孺皆知，但其来历和含义却不一定十分清楚，如杜工部和诗人圣人。有些不常用，逐渐生疏，比如杜源外，杜文珍。下面简单介绍一下杜甫的名字。

子美:这是杜甫的词。在古代，一个人二十岁就被加冕。王冠之后，他根据本名的含义，取了另一个别名。伏，在古代，是男人的好名字；子，是对男人的尊称，而，则是赋字的注脚。杜子美是杜甫最常用的名字。

杜:唐代的人名有一点与其他朝代不同，就是以人名和官职来称呼人，人名按叔伯兄弟的顺序排列。杜甫，OK 2，这个2，可能是因为杜甫叔叔中有个长辈，也可能是杜甫有个同胞兄弟。第一个叫的人是李白，有“送杜于鲁郡东石门”的诗，后来的高适有“天天送遗”的诗，有“送衔”的诗。从这些人与杜甫的密切关系来看，凡是以事迹称呼杜甫的，都是亲近的，恭敬的。

石:有人认为这个称号只是指杜甫的诗。其实有双重含义:杜甫有史家一样的笔法；杜甫的诗是一部用诗歌记录的历史。“诗史”这个名称是从什么时候开始的？现在很难测试。晚唐的白萌在《巧诗物语》的李太白篇下提到:“杜山中之难，背甘出川时，能读诗至写完，几乎一切皆隐。所以当时称之为诗史。”“当时”当然指的是杜甫的出生。可见这个称谓至少在晚唐以前就已经被社会所确认。

诗圣:《辞源》中有一篇“诗圣”文章，说“明清之际，人们开始以诗圣推杜甫。比如明代杨慎说的“诗中有神，杜甫诗中有圣”；清代王世贞称之为‘李柏菲仙语，杜甫余省’，故有诗仙、诗人之称。”事实上，杜甫早在宋代就被视为诗歌中的圣人。宋代文学家杨万里曾说:“李太白的诗，像一首诗，可以御风。杜少陵的诗，凌俊骑玉车乘桂船。那些无所等待的人，上帝与诗人同在:那些无所等待的人，那些对诗人和神圣的人！”(《圣安诗话》卷十一)。这是已知的最早的“诗人圣人”称号的由来。但直到明末才直接出现称“诗人圣人”一词的人。《杜梓》的作者沈说，在梦中，他和杜甫在草堂饮酒谈诗。他的诗《杜少陵之梦》中写道:“我是青莲的诗仙，我是翁的诗圣。”

凌渡:读过凌渡诗歌的人都知道，杜甫在诗中经常自称“凌渡夜客”、“凌渡布依”、“凌渡夜老”、“凌渡朱升”。从这个角度来说，杜甫住在长安的时候，不就是住在凌渡吗？实际上，凌渡只是杜甫所在的郡，也就是说，凌渡是杜氏家族最初生活的地方。唐代的人很少称杜甫为“凌渡”，但到了宋代，更多的人用这个称呼。后人一般用这个称呼代替“野老头”、“野客”，而是尊称为杜令老、杜令老、杜、杜令杰等。

少陵:少陵元，在今陕西省长安县东南，汉武帝宣帝的妻子侯旭葬于此。因为它的陵墓比宣帝的小，所以被命名为孝陵。邵与萧同义，后人也称少陵。少陵源因此得名。据考证，少陵源是杜甫当年被困的地方，在前者的南麓至今仍有一座杜公庙。杜甫《曲江三章》诗中有“杜曲星有桑田”这句话。少陵的称谓也源于杜甫的自作主张。《艾将头》说，“少陵野老汉吞哭。”后来成为杜甫众多称号之一。

收藏:《旧唐书·正史》载:门下省有左收藏，谏臣，皇帝扈从从八品。拾遗是一个职位低但地位高的职位，唐朝很多重要官员都是靠这个职位升官的。杜甫于四月(757年)逃离安史之乱占领的长安，到了肃宗所在地凤翔。1998年5月16日被任命为左拾穗，次年6月被降职为化州四公参军。在左氏任职的这一年多，是杜甫一生政治生涯的最高点。论杜甫的仕途，就官阶而言，左拾遗不是最高的，却是最重要的。也许这就是他同时代的人经常称他为杜诗诗的原因。

草堂先生:第一个称杜甫为草堂先生的是宋代成都知府胡。他在《成都草堂先生诗碑序》中说:“草堂先生又名子美。子美故居草堂，因其所居而得名草堂先生。”南宋末年，有一部由无名氏编辑的杜甫诗集，名为《草堂杜工部先生诗集》。

浣花老人:杜甫《入戏》诗中有一句“浣花老人无所访”。成都杜甫草堂，建在浣花溪畔，因风景秀丽而得名。又名“浣花老”。

杜工部:杜甫曾在成都做过巡检司，后人以他的官衔称他为杜工部，意思和杜诗艺一样。工部是古代主管土木工程的机构，其员外郎是工部侍郎的辅佐官。唐代官阶以服饰颜色区分，五品以上为绛色。可以看出，工部尚书杜甫虽然是虚构的职位，但他的官阶还是比较高的。难怪那些喜欢拿官衔的人永远不会忘记称呼杜为工部。

杜歪歪:《宋人杜工部集》卷十八，补他人诗数首，如魏条《留杜歪歪院长于潭州》、《早送杜歪歪院长于湘潭》；郭寿《杜甫外赋兄诗寄为此》等，都称杜甫外赋。所谓编外人员，即编外军官。严武杜甫推荐的工部和外交部是一个官员，而不是一个名义上的官员。

龚振:新联是元朝的开国将军，勇猛善战。成都失陷后，他似乎明白了，取天下需要武功，保天下需要文治，所以他推行儒家思想。据说他用自己的积蓄在成都杜甫草堂建了一座书院，并于郑智二年(1342年)请皇帝为杜甫加封谥号。杜文珍，谥号由此而来。

老杜:和今天的老张、老王名字不同，其实是老杜。《新唐书·杜牧传》:“诗中牧歌豪迈，人谓之‘小杜’，以别杜甫。”杜牧是小杜，那么杜甫无论是宗族辈分，还是诗歌功名，都应该是老杜。在杜甫众多的名字中，老杜游是很受欢迎的。或许这个标题更容易让人联想到杜甫那种老弱病残，愤世嫉俗的形象，联想到那首苍劲世故的诗，也更让人觉得亲切好说。

上面提到的杜甫的名字都是常用的。此外，还有杜甫自称的“老病夫”、“江湖汉子”、“疯子”等。，但它们并没有被广泛使用。