古希腊喜剧之父(古希腊喜剧之父)

古希腊戏剧是欧洲戏剧艺术发展史的开端，它为后来的欧洲戏剧创作奠定了基础。古希腊的悲剧命运是西方戏剧史上的三座高峰之一。

古希腊戏剧起源于酒神狄俄尼索斯的献祭，其中的悲剧与酒神狄俄尼索斯、抒情歌舞、酒神颂歌有关；喜剧由“狂欢歌舞”和民间滑稽戏演变为崇拜酒神。首先，我们来说说古希腊悲剧。亚里士多德认为，悲剧是由暂时的职业发展而来，起源于《酒神颂》。在他的《诗学》一书中，悲剧被定义为:悲剧是一个严肃的、完整的动作在一定长度上的模仿...模仿的方式是通过人物的动作来表达，而不是用叙事的方法，从而引起怜悯和恐惧，使这种情绪得到“Tasis”(净化和发泄)。

狄俄尼索斯

古希腊悲剧的风格是崇高、庄严、雄浑的，在类型上主要属于“命运的悲剧”，贯穿着命运观。悲剧的冲突主要是人与命运的冲突，悲剧往往是由主人公的性格缺陷或“悲剧过错”造成的。古希腊人把个人遇到的不可理解的社会发展趋势、规律和意外因素，归结为命运的一个捉弄。因此，悲剧往往以主人公的失败和毁灭而告终，但其本意并不是写悲剧和无助的生活，而是表现一种庄严的气氛和崇高的英雄主义。尤其是这位悲剧之父的作品，具有一种宏伟而广阔的宇宙意识。

悲剧的主题大多取材于古希腊神话传说，着眼于人与命运的斗争，塑造崇高的英雄。主题的特点是严肃、悲壮、崇高:不以悲情为目的，以严肃事件为中心，结构完整严谨。三位伟大悲剧诗人的出现标志着雅典奴隶民主发展的三个阶段，即形成阶段、繁荣阶段和衰落阶段。

埃斯库罗斯

第一个是埃斯库罗斯，恩格斯称他为“悲剧之父”，“有强烈倾向的诗人”。他开创了三网融合的形式，首先采用了两个演员；以对话为主要成分；打造舞台布景，采用华丽的服装，高低靴，初步敲定演员的面具。从此，希腊戏剧不再是合唱抒情诗的一个分支，而是一种独立的艺术形式。作品中的人物形象简单高大，是理想化的人物，但大多缺乏发展变化。结构简单，情节不曲折，动作较少，独白和合唱占重要地位，抒情气氛浓郁。语言庄重，夸张，风格威严。他的杰作《被捆绑的普罗米修斯》。

普罗米修斯束缚

第二位是索福克勒斯，被称为“戏剧艺术的荷马”。他的悲剧标志着希腊悲剧艺术的成熟，并使其达到完美的境界。作品突破了抒情诗的悲剧形式，降低了合唱的作用，强化了戏剧性动作；摒弃三部曲形式，更简洁地在一部悲剧中展现复杂的戏剧冲突，注重情节的整体性和内在联系，结构紧凑，情节曲折，编排精美。注意改写英雄而不是写神，刻画人物而不是大段抒情，使之成为情节发展的基本动力。代表作品《俄狄浦斯王》。

俄狄浦斯王

第三个是欧里庇得斯，他是“剧场中的哲学家”和“问题剧”的创始人，是三大悲剧中民主倾向最强的。首先，他以现实生活为题材，开始把普通人的形象放在剧中的重要位置，并善于对人物进行心理分析，创造了一种新的悲剧类型，为悲剧增添了喜剧元素，为后来的“新喜剧”做了铺垫。代表美狄亚。

美狄亚

阿卡奈人

喜剧的发展过程是:旧喜剧——中期喜剧——新喜剧。分为开场-进场-反驳-评论-插曲-出场。阿里斯托芬被誉为“喜剧之父，他的代表作是阿卡奈”。