人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的意思(乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄)

大林寺的桃花

唐居易

四月是世界上最好的月份，

寺庙里的桃花开始盛开。

讨厌春天的回归，无处可寻，

我不知道如何参与。

【题解】[解决方案]

这是一首关于姬友的诗，写于元和十二年(817)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马，时年46岁。庐山香炉之巅的“大林寺”，相传为晋代高僧谭玉所建，是佛教胜地。

关于这首诗的写作，白居易有《游大林寺序》可供参考:“与河南元吉徐、钟、南阳智、广平宋玉、安定梁、张世、托林寺沙门法显、知满、石坚、李卞、刀神、刀剪、神照、云高、恩慈、沈默范十七。”大林又穷又远，人迹罕至。寺庙周围有许多苍石清溪，矮松细竹，寺内只有木屋，僧人都是海东人。山很深，季节从不迟。正值夏季，如二月，桃花盛开，草尚短。人物的气候不同于平坦的定居点。刚到的时候不要创造一个世界。因为口号绝句(就是这首诗)。过了一个星期，到了房子的墙边，看到了钟村、简、李不缺伯的名字和诗句，因为他们跟感叹说:‘此地是匡庐与鲁之间的第一处。从驿道到山门，没有半个档期。从萧、魏、李友，到现在20年了，没有接班人。哦，妈的！名利的诱惑也是如此。《白乐天·太原序》石元十二年四月九日。"

【句子解释】

四月的世界，花儿已经枯萎，古老寺庙里的桃花刚刚盛开。

四月，山脚下世界上所有的花都落了；山上大林寺的桃花刚开。当诗人爬山时，他已经到达夏梦，这是大地回春，麦草消失的时候。没想到，他在古山寺又遇到了春景。从下面的故事《长恨春归无处可寻》中可以知道，诗人曾经在落地之前，感叹和怨恨过转瞬即逝的春光。因此，当这意想不到的春光映入眼帘时，那将是多么令人惊喜啊！

在这两句话中，“香消玉殒”和“初绽怒放”相呼应，相映成趣。从字面上看，这是一部风景编年史，但这是一种感情和思想的飞跃:一种充满悲伤的感觉，叹息着过去，突然变成一种惊喜的感觉。在第一句的开头，诗人小心翼翼地选择了“尘世”这个词，似乎表达了一种特殊的感情:这次冒险，这个景点，使人一下子从人间的现实世界踏入了一个神话般的仙境。“天下”指的是庐山下的平坦村落。

我想找一个能让我生命垂危的地方，但我不知道它已经被转移到了这里。

春天归来，我常常怨恨无处去找她；没想到，她潜入了这座深山古寺。正是在这突如其来的美好的刺激和触发下，诗人想象力的翅膀振翅高飞。他以为自己曾经因为珍惜和热爱春天而讨厌春天的无情，但他错了。在这里，春色被拟人化，仿佛她真的有脚，可以转身躲藏；更何况它只有脚。看，它有一种顽皮和挑衅的性格。

[欣赏]

短短的四句话，诗的内容和语言似乎没有什么深奥和惊人之处。只是对风景季节和气候的描述，是“山高季节晚”，“异于平地聚落”。但是，如果你仔细阅读，你会发现这首平淡自然的诗，意境深远，趣味盎然。

诗的开篇“人间芳菲尽四月，山寺桃花开”是诗人爬山时已到了夏梦，春回大地，芳菲已去。但没想到，在一座古老的山寺里，我遇到了意想不到的春景——盛开的桃花。从下面这句“我总恨春回，却无处可寻”我们可以知道，诗人在登船之前，对春天的匆匆是愤恨的，是愤怒的，是失望的。所以，当这意想不到的春景冲进我们的眼帘时，那是多么的惊喜和喜悦啊！诗中，第一句的“香消玉殒”和第二句的“初绽怒放”相呼应，相映成趣。从字面上看，它们是编年史场景，但实际上，它们也是感情和思想的飞跃——从叹息和逝去的悲伤感觉到惊喜、喜悦甚至狂喜。而且在第一句的开头，诗人特意用了“俗世”一词，意思是这次奇遇和这个景点给诗人带来了一种特别的感觉，就是仿佛从俗世的现实世界突然踏入了一个仙境，置身于另一个非俗世的世界。

正是这种感觉，触发了诗人想象力的翅膀翱翔。“我常常恨春天的回归没有地方，所以我不知道我是否被转移到这里。”他以为自己曾经因为珍惜和热爱春天而讨厌春天的无情，谁知他错了。原来春天没有回来，他只是像个玩捉迷藏的孩子一样躲在这个地方。

这首诗用桃花代替抽象的春色，用具体的、可感的、美的意象书写春色；而且还把春色拟人化，写得好像真的有脚一样，可以转身躲起来。不，只是脚吗？看，它有一种顽皮和挑衅的性格！

在这首短诗中，大自然中的春色描写得如此生动具体，天真可爱，没有对春天的无限怀念和热爱，没有诗人的童心，是写不出来的。这首诗的妙处在于构思新颖，构思巧妙，戏语优雅，富有启发性，惹人喜爱。可谓唐代绝句中的又一瑰宝。