五岳中的中岳是(五岳中的中岳是哪里)

有学者说，黄河是中华民族的母亲河，嵩山是中华民族的父山。说来惭愧，嵩山最高峰海拔不到2000米，是八百里牛辅的残脉。为什么在五岳之中，为什么可以称之为“父山”？

张国昌的散文

当地球还是一个水球的时候。

嵩山已经破壳了。

嵩山，古称“洋面”，是中国五岳之一，也称“中山嵩山”。

《诗经》时代的先人就把嵩山捧得像天一样高。北宋大文豪范仲淹也曾在登高后感叹，“你不来爬嵩山，怎么知道高处的风景好？”

古人的想象力可能太浪漫了。嵩山总面积约450平方公里，由太师山和少师山组成，共有72座山峰。太史山的主峰是季峻峰，海拔1491.73米。少室山的主峰是连天峰，高1512米。

有了数据，松山似乎有点惭愧。海拔不到2000米，但只有一百英里长。这种头型没有优势。

但是松山的牛逼真的不是吹牛。如果真的列出来的话，中原地区肯定不是盖的，就算是中国，全世界也不是盖的。

如果你不相信我，请往下看。

首先，嵩山山不高，但是“萝卜不在代长”。在他面前，和他的年龄相比，大多数人都得叫他“爷爷”。

36亿年前，地球还是一个水球的时候，嵩山作为最古老的大陆核心之一，破水而出。

这36亿年间，不知形成了多少座大山，后来者居上，长得比他更高更大。但松山作为前辈，接手人世沧桑，只见证不评价。

在漫长的地质历史中，嵩山经历了多次地壳运动和海陆变迁。他默默地把它们记在心里，长在皮肉里。

因此，嵩山因为年代久远，也毫无悬念地被称为“万山之祖”。

嵩山在古代也被称为“崇山”，是山的崇拜者和祖先。换句话说，嵩山是万山之祖。

现在，在嵩山，世界上独一无二的太古宙、元古代、古生代、中生代和新生代地质时期的变质岩和沉积岩序列完全暴露出来。它被地质学家称为“五世同堂”的自然地质博物馆，是世界地质史上的一大奇迹。

2004年2月，嵩山被联合国教科文组织批准为第一个世界地质公园。

在松山地质公园，你不仅可以看到36亿年来连续完整出露的5个地质历史时期的地层，还可以看到松阳运动、中岳运动、少林运动、燕山运动等几大地壳变动。在漫长的地质时代。

嵩山少室山的“树树岩”是18亿年前“中岳运动”的产物。原来近似水平的岩层在这里被折叠成现在的直立形状，像一本即将翻开的地质历史书。

人们在欣赏大自然之美的同时，也感叹大自然的鬼斧神工。

地球的一边是30，000李龙。

中心是嵩山

嵩山不高，但很长。浩瀚宇宙只有一个“天地”，嵩山生长于此。

“天地”，用现在的话说，就是宇宙的中心。它在哪里？

中国古人认为不仅在中国，在嵩山也有。

为什么在松山？

在中国古代宇宙论中，有一种“浑天说”，即“天”是一个球体，“地”是一个方平面，地球悬浮在这个球体的中间。

所以地心也是天的中心，也就是“天地之中”。

古人还认为地球是一个边长30000里的正方形平面，所以地心离四边有15000里。

离四方一万五千里的地方在哪里？姬旦，周公，西周的伟大圣人，测量它通过测量太阳的阴影与土规。这个地方就是嵩山脚下的登封成功。

接着他在《周礼》中说:“以土归之法测土深，以定太阳之景(影)以寻地。......至日之景(影)长五寸，谓之地中，天地相交，四时之交，风雨之交，阴阳之交。”

这是什么意思？天地这个地方是神。在这个地方，天地和合，四季相交，风雨相遇，阴阳相和，所以一切生命都诞生于此生。

这么神圣的地方对政治有什么影响？

这位老人在《周礼》中也说:“只有王建国，以其正直的地位，才有自己的国家和经济...一个国家建在哪里，它的城市就建在哪里。”

用今天的话说，就是他老人家给后人立了一个规矩:王朝建立后，所有都城都要建成“天地”。

所以，你觉得嵩山的位置牛逼吗？

虽然随着历史的演变，有些朝代在考虑很多因素，都城逐渐偏离嵩山，但心里总有点不安，怕天下人都说自己不按老祖宗定下的规矩来。

所以，从古至今，从周武王到清代乾隆皇帝，有70多位皇帝亲自或派出使节到“天地”中的嵩山祭祀、合禅。

他们之所以要来嵩山祭祀，主要是向世人宣告，他们的统治权力和正义来自天赐，他们的正统和至高无上的地位不可动摇。

这种“天人合一，君权神授”的思想，无疑成就了中国封建社会几千年来独一无二的“大一统”社会结构。

其中一代皇后武则天对嵩山情有独钟。她不仅一生游嵩山、避暑、政务十余次，还于公元696年一改前人多帝拜泰山的传统，亲自拜嵩山，并将嵩山脚下的松阳县改名为登封县，以纪念这一隆重仪式，一直沿用至今。

传统文化儒释道

没有人能离开松山

嵩山不高，但和文化巨人鲁迅先生一样，作为一座世界名山，有着许多不可比拟的文化内涵。他是不折不扣的文化圣山。

毫不夸张地说，在中华文明史上，许多枝干都离开了嵩山，嵩山不是无根之树，也是断章。

比如，近年来学术界高度重视的“嵩山文化圈”理论，以嵩山山脉为基点，跨越地理、考古、历史、文化等学科，证明嵩山是中华民族的中心发祥地，是中华文明的中心区域。

据嵩山地区初步考古调查，仅登封就发现旧石器遗址16处，旧石器遗址42处，动物化石25处。

新石器时代的裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化遍布全国，数量和密度均居全国之首。

比如中国传统文化的三大支柱，儒释道，分不清哪一个离嵩山远。

儒学，嵩山是“程朱理学”的发源地，嵩阳书院也因此被誉为中国古代“四大书院”之首。

学佛。嵩山是禅宗的发源地，所以少林寺无疑成为了“禅宗祖庭”。

2010年8月1日，少林寺(常住院、楚祖寺、塔林)、东汉三阙(太史阁、少师阙门、齐木塔)、中岳庙、宋岳寺塔、惠山寺、嵩阳书院、观星台等8处11座古建筑被列为世界文化遗产。

中岳庙中庙

观星台观察的单位

它们历经周、汉、曹魏、西晋、北魏、隋唐、五代、宋、元、明、清几千年，构成了一部古老的中原3000年视觉建筑史。它们是中国跨度最大、建筑类型最多、文化内涵最丰富的古建筑群，是中国古代独特宇宙观和审美观的真实体现。

然而，道教是石天北路的发源地。由于北天道创始人寇的改革，道教真正成为了严格意义上的宗教，中岳庙也因此成为了“北道祠堂”。

比如少林功夫，一张世界闻名的中国名片，是嵩山独有的。

少林武术以其卓越的风格、鲜明的特色、丰富的内容和深刻的文化内涵，长期享誉中国武术界。目前是连接世界文化和中国文化的纽带，已经成为中国文化最具代表性的标志之一。

嵩山脚下的观星台是“二十四节气”文化的重要发源地。2017年12月，中国特有的时间概念——“二十四节气”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。其中，嵩山脚下的观星台是“二十四节气”文化的重要发源地。

说到这里，敢问哪座山有这么丰富的文化内涵？敢问哪座山在中国文化史上有如此不可或缺的地位？

松山很老了。

也很年轻

你想看嵩山和现代结合最紧密的东西吗？

好吧，那么，首先看禅宗少林音乐仪式。

这个从2008年开始在松山大峡谷进行现场演出的节目，利用最现代、最潮流的音乐、灯光、舞蹈和功夫，让观众在轻松愉快的心情中拥抱溪流、坐在蒲团上、看风中的水、听禅、赏武，体验一次洗涤心灵的中华文化“朝圣”。

如今，该演出已连续被评为“国家文化产业示范基地”和“中国创意城市——城市文化名片”，成为中国实景演出的代表作和河南文化旅游的“新名片”。

禅宗少林?音乐大典禅宗少林音乐仪式

或者可以参加松山论坛，从2012年开始每年都在松山举办。是河南省建设传承中华历史文明创新区的开创性工作，是建设传承中华历史文明示范工程的重要平台。

7年来，论坛吸引了来自全球20多个国家和地区的207位学者和政要进行学术交流。全球近百位国际院士有三分之一来到松山论坛演讲。

其目标是把嵩山论坛建设成为中原经济区对外交流的窗口、世界文明对话的平台、国际文化交流的重要载体、世界各国专家学者敬仰的学术圣地、全球华人的精神家园、新人才新思想新观点诞生的摇篮。

目前正逐步成为具有广泛国际影响力的文明交流高地和平台。

嵩山山不高，但《诗经》有云:“巍峨的山，雄伟于天。”

嵩山山不高，但大文豪范仲淹登上后感叹，“不到极致怎么就活不到小世界呢？”

嵩山不高，但游遍名山大川的甘龙看到第一眼，却惊呼“挺拔雄伟”

现在更有学者说黄河是中华民族的母亲河，嵩山是中华民族的父山！

所以，无论是自然还是人文，松山真的像一个温柔的长者，让人崇拜，让人着迷。

松山，真的很牛逼！

(图片来自网络)

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张国昌

邓峰1970年出生，1993年毕业于郑州大学中文系。文学创作以散文、诗歌、小说等为主。