竹石的作者是谁(竹石的写作背景是什么)

竹子在中国文化中有着重要的意义，被称为“四君子”之一。从形状上看，竹子细长挺拔，枝叶茂密，翠绿欲滴，令人忘俗。微风吹过竹林，沙沙作响，空清新爽口。竹子出土时，多结，外直空，挺拔，耐寒，常绿，君子之风。

历代文人墨客对竹子的喜爱和赞美数不胜数。比如东晋的王徽之，不仅在自己家的院子里种竹子，还在自己家的房前屋后种竹子，也就是外出暂住。他做的第一件事是种竹子。当一个朋友问他为什么时，王徽之说没有竹子他一天也活不下去。北宋苏东坡也是一位竹迷。有句诗是这么说的，“没有肉可以吃，没有竹不能活。”无肉使人瘦，无竹使人俗。"

据不完全统计，有关竹子的诗词有几千首。今天对“竹石”的解读，出自清代诗书画三大家之一的郑板桥先生。

竹子一点也不放松，它的根牢牢地嵌在岩石缝里。

经过千百次的折磨和打击，它依然坚强，无论是东南风，还是冬天的西北风，它都能承受，依然会坚韧挺拔。

郑板桥绘画的主题是“四季之兰，万古之竹，无敌之石”。他所画所赞美的竹子，不是那些生长在亭台楼阁、江河湖海、平原旷野的竹子，而是那些生长在自然条件险恶、风吹草动的石缝里的竹子。

郑板桥雕像郑板桥雕像

“咬定青山不放松，根在破岩。”竹子坚定的坚持青山不放松，因为它深深的扎根在断岩的缝隙里。“咬”是一个很有力量的词。死死咬着，不松手。这个动作只有拥有钢牙锋利牙齿的大型动物才能做出。为什么说竹子会“咬人”？竹子不仅有地上茎，还有地下茎，横向较长，称为竹鞭。竹鞭上有许多根和芽，有些芽从地里长出来成为新竹，有些芽继续向旁边生长成为新竹鞭。所以竹子一般都是成片生长，在地表形成竹林，而竹鞭在地下交错相连，使竹子牢牢地咬在岩石的缝隙里，吸收水分和营养。摇滚也是个硬东西。在这两首诗中，竹与石融为一体，生根发芽的“破岩”寒冷贫瘠，却也为竹子提供了坚实的根基。

“千难万险，不费吹灰之力。”(竹子)被大自然风化了，尽管东南西北四面八方的大风，但它依然顽强不屈。当然，这首诗中的“风”并不是指舒缓温暖的“吹面不寒柳风”，而是指生活和社会中那些猛烈的风、艰辛和排斥的打击，这也是为什么叫“千击”的原因。正是因为竹子牢牢守住了青山，有了坚实的根基，才能经得起这险恶的风，不改其不屈不挠的本性，成为一个不屈不挠、百折不挠的斗士。

《竹石》是一首题画诗，题写在郑板桥自己的《竹石图》上。诗画抒怀，诗人把自己比作植根于碎岩的竹子，所以这首诗的重点在“坚忍”二字上。

一七三六年，郑板桥三十三岁，中进士。虽然他只排在第88位，但成为第一名仍然非常激动。他画了黄秋葵石笋图，还写了诗:“我又叫钟馗进士，丹桂状元。”可惜，冰冷的现实很快给他泼了一盆冷水。考完试，他留在北京，等待吏部下令放他为官。但由于缺钱，他要等一年，没有机会做官，只好回到扬州。

直到1742年，39岁的我才拿到河南范县的县令官职。在任期间，郑板桥体察民情，重视农桑，人民安居乐业，成绩可观。1746年，郑板桥被调到山东威县。不幸的是，他在威县生活了七年，中间五年发生了旱灾蝗灾，人们流离失所，甚至发生了食人事件。一方面，郑板桥命令富裕的乡绅轮流开粥厂，打击囤积者，稳定粮价；一方面顶住上级压力，开设官仓，救助灾民。这些措施，虽然无数人过日子，深受穷人爱戴，但也得罪了很多官场上的同僚和社会上的土豪劣绅，以至于做了十几年县令，政绩卓著却一直不能得寸进尺。

1753年，魏县再次遭到袭击，郑板桥因救济百姓而得罪了高级官员。看透官场黑暗，愤然离职。当他离开魏县时，人们流着泪挽留他。每个家庭都供奉了他的肖像，甚至为郑板桥建立了一个神龛。

郑板桥晚年住在扬州，生活艰难，以卖画为生。即便如此，他也不改倔强，同情劳动人民的天性，孤傲自律，不向各种恶势力低头。这首题为《竹石》的诗，歌颂了竹子的“强”性，是他个人性格的真实写照。

郑板桥故居郑板桥故居

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