天津东北角(天津东北角书店)

帮派争斗

歹徒认为群殴是正当行为，不为抢占市场或因某种原因打架而争论，也不为约定时间、地点、突袭而争论。有的是由一方事先约定的若干人准备，称为“待节”。

准备期间都是聚在一起，日供好吃好喝。没有巨大的潜力去应对，因为多则100人，少则几十人。

有时候约会是订不到的，因为很难预测对方什么时候到，你一刻也不能放松，但是如果你表面上不露面，有人问，你不承认，就说没事。

至于公斗的场面就不一样了:人到了之后，所有的刀剑都摆在门前，叫“铺路人”来示威。

出发前，如果对方有“死仇”(指双方有过不共戴天的仇，不得不报)，要提前挑选几个人准备祭祀，或自愿，或抽签选人，称为“抽签死仇”。即使不当场死亡，事后也会以杀人犯的身份自首。

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出发时，寨主在场，大家跟随；长家伙打头阵，矮家伙跟在后面，都走开，不成群结队；

最后有人在战斗结束后互相扔砖头瓦片，取名“黑旗队”。

会后双方不会需要几句话就马上打起来。

他们平日不习武，只有少数人会摇蜡杆，

大杆子是一根长棍子。有些大电杆可以伸到六米以外。“摇大杆”“摇蜡杆”都是以前习武的人必须精通的东西。如果你能把这个东西抖出来，那你手上的力气绝对不小。战斗中，在对方身上挥一根大杆子，断根骨头也不在话下。如果击中要害部位，可以把人打倒在地，起不来了。

所有其他人将被毒打和砍伤，但前提是他们的头被打破，四肢残疾。除非万不得已，没有人愿意犯重罪。

当时主管地方治安的乡局(其职责就像后来的派出所)有一个小武官叫“老老板”，他手下的兵有的叫“老老板”，平日里守着交通，压着地；

晚上，小官出巡，像往常一样，前面两盏比特灯，后面跟着四个老家伙，骑着马挺威风的。

老板听说有人来报帮派斗殴，就马上去出事现场玩，然后只在远处看着前方，直到战斗机停下来才制止。

听到双方老板的叫骂，少不得给点面子，他们闪到了一边。

后来双方寨主查点，死的由官府审查，重伤的抬回去。

回去后准备叫头号凶手自首，伤者等待体检；如果受伤人数不多，寨主会选择一些没用的人来伤害或者砍伤，以此来凑数。

向乡局自首，官方不审问，呈上书送县政府处理。

县令已经报了案，把凶手带到停尸房验尸检验，然后回衙门问话。

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审理案件

双方都上了法庭，争相成为原告。此时，大厅里风雨交加，大多是来自四面八方的混混，有名的和无名的都来围观。

有关双方都特别紧张，怕自己人当场出丑。

第一次受罚，你要知道怎么做。不张嘴，以后两边的臼齿都会掉。

弹啊弹啊唱啊数报纸。钱花得满意，就多唱少玩。当你被打时，每10次就会挨一顿，受害者会低声说“主人的恩典”。

其次，打板子(掌)，手放在墩上，10次停下，200次到上千次不等，直到皮开肉绽烂为止。

挨打最忌出声喊痛，违者立即失去混混的资格，县长也立即骂了他，当堂轰了出去。

这时他要爬下大厅，大厅里的老前辈踢了他几脚，把他赶出了我的官邸。这个人毁了一切，被其他歹徒看不起。即使他找到了另一种谋生方式，这个污点也很难洗掉。

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这次只判决原被告，双方互诉原因，凶手被拘留。

被打的不“走开”(不给面子)，下节课的时候围观的人都会竖起大拇指表扬。两个人会去教室院子，准备一个单间休息。马上就会有人送钱，送大米，送零食，送生鲜，送熟食。

帖子塞在枕头下面，东西堆积如山。不要问受害人是清醒还是昏迷，安慰几句，放下东西就走。

房间里所有的班长都来表达他们的痛苦和哀悼。他们准备了鸡蛋绿和生牛肉片敷在伤口上，并请外科医生处理伤口。伤口愈合后，他们等待下一节课。

第二次出庭，情节较轻的可以殴打原告并取保候审，情节严重的可以和原被告一起刑讯逼供。

以后会用酷刑，比如打扫帚，抽蟒蛇，压河，压杠铃，坐虎凳，上光棍架，带链子跪。

笤帚枝就是脱下外套，用竹笤帚打你的背，至少1000下，没几下就血肉模糊了。

鞭子是牛皮条做的，打到后面就更难挡了。鞭梢有个结，甩到胸前可被肋骨折断。被打后可以通过烧卫生纸和抽烟，或者用冷水喷面等方式来醒酒。

其他的比如压腿，被折磨了不到几分钟，马上额头大汗淋漓，然后就昏迷了。夹棍子的时候可以把腿夹在一起，用皮带子扎紧，这样就可以折叠起来。

隔一天上一次课，直到案子定案。

歹徒打折胳膊腿是常有的事，于是“骨科”应运而生。骨伤科创始人苏，当时被称为“苏老一”。他是天主教徒，从法国人那里学会了他的“绝技”。如果骨头断了，你不必动手术。只要摸一下，就是能知道伤势如何，哪里断了，断了多少。

绑个绷带，吃点药。受伤后恢复正常，不留残疾；在雨天，我感觉不到疼痛。

至今骨科苏甲是他的传人，又传了一些徒弟，成为一门独特的专业。

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双方的和解

和解有两种:私下和解和公开和解。

先说隐私。

受伤之后，照例有一个看病号的仪式。打人者带着一些礼物亲自去看望受伤的人。见面后，他们彬彬有礼，看起来像多年的密友。那时候觉得这样更不好，很没礼貌，很胆小。

如果打架伤害不大，没有死亡，双方可以不经过政府和解；

也有政府介入，双方和解后撤诉的情况。和解:所谓“袍泽混混”，双方认识的混混前辈，凑几个人在双方之间调解。

经过两三次会谈，在双方同意的情况下，商定日期和地点，并由和事佬出资准备一些桌子和酒席。坐下来，礼貌的说话，大家都跟着去吃，只叙旧，不谈过去。

这种饭局俗称“坐”。双方这次会面后，一场战争结束了。

还有一种和解的方式，不是私人的，是官方的。

第一次法院探视后，情节不严重的，当地先生可以联名要求和解。如果官方认为案件无关紧要，多一事不如少一事，也可以批准，可以将调解员送上法庭问话。这群人不一定是真正的士绅和商人，只是一些袍泽和混混。

但他们真的没有装，只是因为当年有一个规则，赢了一个虚名。如果当地政府临时提供军队和河道救济，政府人员不够，为了公共利益和大义，呼叫一些帮助。

事后，这位高级军官发了一纸文件，以假乱真。得到这种证书，就是披着光荣的身躯，在士绅中。

一个穿着长袍的流氓手里拿着这个奖品。到了班里，他穿着长袍外套，穿着五针水晶上衣。他上课不跪。县长也赏了面子，表扬了几句，让双方出具了利益诉讼文书，原案撤销，让他们没事干回家了。

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混混可不好打。

当时天津东北角三义寺的著名人物何清源已经500多岁了。尽早在县政府当班长，家境殷实。

他有三个儿子。因为和邻居赵天儿的矛盾，三兄弟打断了赵天儿的腿。

何清源立即赶到事故现场，数落了三儿子一顿，安慰了赵天儿一顿，带他回了自己家。请治好他的伤，用一切可能的方式招待他。

受伤后是冬天，我给他做了几件新棉衣和被褥，给了他一些钱客气地送了出去。

他知道这人是杀人不眨眼的妖王，俗称“黑手”人物，生怕他记仇报复。一旦在狭窄的道路上相遇，他的儿子将有生命危险，所以他试图讲和。

何清源明知自己绝不会善罢甘休，仍时不时地去看望、资助，这让赵天儿很无奈。后来赵天儿得罪了童状元，跑了。何清源这才松了口气。

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另一个人叫张思，打群架时，单刀作战。当战斗到了紧要关头，他看到一刀会立刻杀死对方。他不肯引起杀意，刀又不好撤，就假装失手，把刀扔得远远的，因此得了“飞刀张思”的绰号。

另一名男子在河北被打，用枪刺中对方腹部。在他旁边，一个叫石桥先生的大忙人用斧头打碎了枪。那人一愣，先生忙提醒，“我们没和他一起死”，一桩命案顿时化为乌有。

这个清单还在继续。总之他们平日里受过前辈的训练，遇事机警。他们绝不是有勇无谋的。

但是说到死，我就不太在乎了。所谓死祭，是前人的血债，必然要报仇。

有一些最忌讳的事情，一是被脱鞋扔掉，二是把尿倒在身上，被认为是奇耻大辱。所以他们不惜以命搏命，不自相残杀，不离不弃。

下集预告

天津黑帮的赚钱之道。(注意，不要迷路)

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