六祖讲金刚经(金刚经讲得最好的法师)

佛教在中国出现过很多流派,主要有八大流派:三论派、瑜伽派、天台派、贤寿派、禅宗、净土宗、法家、密宗。这就是我们通常所说的八大门派:性、相、台、贤、禅、净、法、秘

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佛教在中国出现过很多流派,主要有八大流派:三论派、瑜伽派、天台派、贤寿派、禅宗、净土宗、法家、密宗。这就是我们通常所说的八大门派:性、相、台、贤、禅、净、法、秘。每个教派都有自己的儒家经典,自己的教义,自己的教义。

我们今天要讲的金刚经,也是其中一个门派的基础,就是禅宗。禅宗是汉传佛教的宗派之一,肇始于达摩,又称法门,兴盛于六祖慧能。成为中晚唐以后汉传佛教的主流,也是汉传佛教最重要的标志之一。

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禅宗可以理解为冥想的意思,其实是“禅那”的简称,翻译成中文就是冥想,意思是在冥想中冥想。之所以称之为禅宗,是因为它专注于一种法律情境,致力于禅修,以实现自己的本性。

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说到金刚经,还有一个故事。刘祖辉能大师是中国杰出的禅师,24岁那年,他在卖柴回家的路上听到有人念诵《金刚经》,便有心学佛。然后到湖北黄梅拜吴祖洪仁为师。后来,为了寻找继承人,慧能和比纪还美。沈绣说:“身是菩提树,心如明镜台。勤擦,不要弄得满身灰尘。”慧能唱了一首《菩提无树,明镜不成台》。本来什么都没有,哪里来的灰尘?“佛法是五祖公认的。五天前的晚上,祖师爷给了慧能金刚经,偷偷传了禅杖作为信物,慧能成了六祖。

慧能成了六祖,但还是有一部分人不接受慧能(一个在底层打拼,以至于“大哥”沈绣都成不了六祖的人)。他们没有跟随慧能南下,于是就有了“南来北往”之争:南方的慧能讲究“顿悟”,北方的沈绣讲究“渐悟”。但“顿悟”和“渐悟”都是禅修,只是方式不同而已。

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惠可以成为第六代始祖,但他的声望没有高。后来,当武则天请沈绣当佛学老师时,沈绣说:“我没有这个资格。我从弟弟慧能禅师那里继承了衣钵。”这时,六祖惠能的名字第一次传到了统治者的耳朵里。沈绣不愧为美德大师,令人钦佩。

慧能原本是个文盲。他年轻时靠砍柴卖柴为生。后来,他来到第五位祖先五祖弘忍大满禅师大师的门下,仍然是一名厨房工人。但他得到了第五祖的开导和赏识,得以传承衣钵,成为第六祖。这说明一个人的心灵是不受言语束缚的,唯一能束缚自己的是自己,“悟”是由“心”和“我”组成的。无论是“顿悟”还是“渐悟”,最重要的是“悟”字。

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《金刚经》是伟大的佛教经典之一。表达了大乘佛教的智慧,也被称为“诸佛的智慧之母,菩萨的智慧之父,诸圣的依靠”。作为禅宗的根基,古代上层人士大多推崇此经,有的认为读了就能成就佛果。也有人认为读金刚经有不可思议的感应,简单背诵就能激发八大金刚护法。

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