人生必读书籍排行榜(对人生有意义的书籍推荐)

人的一生很漫长,很痛苦。无论何时何地,无论我多大年纪,书籍对人类的影响是终生的。人生必读的一些经典书籍,最具影响力的十本书推荐:《冰与火之歌》《火与冰》的故事发

人的一生很漫长,很痛苦。无论何时何地,无论我多大年纪,书籍对人类的影响是终生的。人生必读的一些经典书籍,最具影响力的十本书推荐:

《冰与火之歌》

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《火与冰》的故事发生在一个虚幻的中世纪世界,主要围绕西方“夕阳王国”——维斯特洛展开,讲述了当时政治背景下人民的遭遇和经历。故事是通过不同人物的第三人称视角(POV写作)来叙述的,每个视角都是高度主观的(也是不可靠的)。《火与冰》的故事主要围绕三条主线展开:
第一条主线围绕各方诸侯企图夺取整个王国的权力中心——铁王座的《权力的游戏》王朝斗争故事展开。出版的五卷本主要描述了大内战的过程——维斯特洛爆发的五王之战,以及主要家族之间的内斗。故事情节主要从史塔克家族和兰尼斯特家族(分别暗指《玫瑰战争》中的约克家族和兰开斯特家族)众多成员的观点出发,加上其他家族的一些人物叙述。这条故事线是写的最多的一条,也是整个小说系列的主旨。
第二个线程围绕守卫长城的守夜人展开,长城是七大王国北部的要塞。他在对抗塞外野人、置身南方政治之外的同时,试图抵御其他经过八千年消隐后卷土重来、意图通过漫长的冬季入侵杀死全人类的幽灵的威胁。长城的故事主要是从艾德·史塔克的私生子琼恩·雪诺和他的好朋友山姆威尔·塔利的观点出发。从第三卷开始,一向中立的守夜人就不由自主地受到了南方内战的影响,尤其是在五王之战中的国王之一史坦尼斯·拜拉席恩率兵北上救援长城之后。整部小说的魔幻色彩主要来源于这条故事线。
第三条主线设定在维斯特洛以东的另一个大陆——厄洛斯,主要围绕坦格利安家族仅存的成员丹妮莉丝·坦格利安在再次孵化出一条龙后,打算卷土重来,夺回维斯特洛政权的经历展开。这条故事线独立于大部分小说系列的其他两条主线。但小说后期,其他故事线的人物也开始参与到这条主线中来。

《曾国藩家书》

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曾国藩家书包含曾国藩家书435封,其中祖父家书14封,父母家书48封,叔父家书9封,兄长家书249封,干儿子家书115封。另外附上7个环节,如《致夫人书》、《致侄儿书》,包括修身、为人、交友、识人、做家教、治军、从政等。,从爷爷奶奶到父母,从弟弟到弟弟。
曾国藩一生,行事真诚,坚忍不拔。他在给哥哥的信中说:“我自信而诚实,只是为了体验世界,为了充满变化,为了参与机器力量的作用,我荒废了学业!我的好兄弟此刻不在,急需还他一个诚实。永远不要走进聪明之路,而且越走越差。”至于毅力,曾国藩算是练到极致了。他说:“烦恼只是磨练一个英雄,你和你一样成功。沈复尝说,余欧从不说话,但他很有耐心,徐图自强不息。俗话说‘英雄掉牙吞血’。这第二种语言,是余以升咬牙决心的战术。在耿旭的辛亥时期,他遭到了首都精英的唾骂。丑贾殷,被长沙唾骂;B and B受到江西的唾骂;以及越州、靖港、湖口之败,多次拔牙,都不是血口吞。曾国藩提倡持之以恒,艰苦奋斗。他不仅在得意时努力,在失意时也从不灰心。他在安慰哥哥曾国荃的信中说:“另起炉灶,重新开天辟地,要知道这四败不是一天磨炼出来的英雄,这样哥哥才能有大的进步?俗话说‘被咬了才获得智慧’。我已经在我的生活中取得了进步,所有这些都是在我沮丧和羞辱的时候。一定要咬牙求灵感,耗气长智慧,千万不要白白失去自己。
说到家庭教育,曾国藩提倡勤学、苦读、睦邻友好、读书明智。他在家书中写道:“我教育我的子孙要勤奋谦虚。......我哥每次用一块钱,都要三思。哥哥在家的时候,要教儿子侄子们勤俭持家,互相尊重。既然我在外面很厉害,家里的孩子最容易嚣张,最容易失落,两个字都是败家之道。“他希望后人好好努力,好好学习。他经常告诉孩子,只要有知识,就不怕没饭吃。他还说,如果家庭太富裕,就会有麻烦,他主张不要把财产留给后代,后代不着急就没用了,谁想强就没饭吃了。这就是他把盈与亏称为潮起潮落的原因。
说到治军用人,曾国藩认为“用兵之道在于人之不在”,“攻杀靠人而不在兵”。在军队管理上,主张以礼治军:“以勇为先,以仁为善,以礼为欺。”“我这一代人是勇敢的,就像父亲和有孩子的兄弟一样。这还是小事,千万不能让他因为赌洋烟而扰民,糟蹋了他的人品,或者他的健康。每个人都能学好,成为有用的人。“为了使官兵严守纪律,关心人民,曾国藩亲自写了爱情山歌来劝导官兵。
在战略战术上,他认为战争事关生死,要“先稳后变”。在用人上,要强调“仁、孝、血诚”的原则,选拔实用人才。评选标准是“尊真浮,力求匠心”。所以,石达开说,“曾国藩不善于打仗,却能知道如何选拔好的将领”。曾国藩幕府是一个人才培养基地,李鸿章、左、、华都曾与他共事。

《追风筝的人》

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小说以第一人称的视角讲述了阿米尔的故事。阿米尔1963年出生在喀布尔一个富裕社区的富裕家庭。他的父亲是一名正直的普什图人,是一名法官和一名成功的地毯商人的儿子。阿米尔的仆人阿里的儿子哈桑是哈扎拉人。阿米尔和哈桑是好玩伴。哈桑是一个非常忠诚、正直的人,他只想到阿米尔。他们经常一起玩耍。阿米尔是一个优秀的“风筝斗士”,即擅长用自己的风筝剪断别人风筝的线;哈桑也是一个杰出的“追风筝者”,因为阿富汗的传统是,线被剪断后落下的风筝归追它的人所有。爸爸爱两个孩子,但觉得阿米尔太胆小。两个孩子和别人打架,哈桑总会出来。阿米尔表现出写作天赋,但他的父亲并不重视。爸爸的朋友拉辛汗成了阿米尔的朋友。1973年,穆罕默德·达乌德·汗等人发动政变,推翻君主制,在阿富汗建立共和国。
阿塞夫,一个崇拜纳粹的普什图族孩子,在社区与阿米尔和哈桑发生冲突。哈桑·斯弹弓为阿米尔辩护。1975年,在一次风筝比赛中,阿米尔为了赢得父亲的好感,赢得了冠军,哈桑答应接住第二只风筝,以证明阿米尔的战绩。但是阿塞夫和其他人在他回哈桑的路上拦住了他。阿塞夫·哈桑被要求把风筝给他,但哈桑拒绝了,于是他强奸了哈桑。这一切都被阿米尔看到了,但是阿米尔因为懦弱没有站出来。
在随后的日子里,阿米尔因为无法面对哈桑,希望父亲解雇阿里和哈桑,但遭到了严厉的拒绝。于是阿米尔在哈桑13岁生日那天晚上陷害他,说他偷了他的生日礼物。哈桑什么都知道,还承认偷了东西。阿里和哈桑不顾父亲的反对,搬到了哈扎拉贾特山,那里住着哈扎拉人。

《白夜行》

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因为母亲和他家典当行雇的人有染,桐原亮司跑到废弃楼房的通风管道里玩耍,却看到了父亲对好朋友雪穗施暴的不堪一击的一幕。扭曲的恐惧和愤怒使他在11岁时用长剪刀刺伤了父亲,随后西本的母亲和“母亲的情人”意外死亡,她被唐泽立子收养,优雅地独自生活。没有完整家庭的少男少女们,在悲剧发生后,平静地度过了七年。然而,桐原亮司发现当年的案子仍在调查中,他开始怀疑自己和唐泽雪穗。没有家庭温暖的两人为了不让自己的罪行被发现,想尽一切办法摆脱亲友。
这一切的起因,是女孩的母亲出于家庭窘迫,强迫女儿出卖肉体换钱。童年的不幸经历让雪穗的心从此失去了阳光;基于各种复杂的感情,良介一直在暗中帮助雪穗报复迫害她的人,同时一步步帮助她扫除一切阻碍她成功的障碍。
最后,为了阻止警察追查雪穗,桐原亮司借着跳楼的冲击力,用剪刀自杀,而雪穗面对着桐原亮司的尸体,转身离去,头也不回。

《幻夜》

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《幻夜》是日本作家东野圭吾写的一部小说。小说主要表现了人性最深处无边的恶,刺痛了人们不择手段活下去的绝望。

这部小说分为十二章。《幻夜》的故事取材于阪神大地震后的东京地铁和日本的沙林毒气事件[1]。地震后,水原雅也趁机在破墙中杀死了她的叔叔,但被一个神秘的女人目睹,她答应一辈子为水原保守秘密。他们一起去了东京,等待他们的却是没有一丝太阳的无尽幻夜:所有靠近她的人都遭遇了厄运;任何接触过她的过去的人都失踪了。在东野圭吾《幻夜》的故事中,本文试图讲述这样一种可能性,如果欲望可以抛开一切羁绊,如果一个女人把欲望归结为一个坚定而执着的座右铭:我要活下去。那么,会发生什么呢?
所以,有了这样耀眼的女人,她的魅力让男人神魂颠倒。只要他们看她一眼,任何男人都会被她深深吸引,无法自拔。她很冷静,很聪明,很果断,很残忍,但在你的怀里,她很温柔,很迷人。她在黑暗中陪你散步,总是向你描绘一个属于你的美好光明的未来,却一点一点把你拖入一个看不见的深渊,最后抛弃你。
东野圭吾用犀利的笔触准确地刻画了这样一个女人的形态,讲述了一个充满悬念和高潮的故事。给读者层层压得喘不过气来的绝望。故事里的女人没有爱情,没有道德,没有理智的欠账。只有一个又一个目标,像蚂蚁一样的羁绊在追求目标中一扫而光。东野很清楚地说明了一种奇怪的魔法在男人身上的作用,却没有说明是什么样的过去造就了这个女人的魔法。于是就有各种各样的猜测说《幻夜》是《白衣夜行》的伴,因为人们太需要一个关于这个女人的解释了。

《平凡的世界》

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1975年初,孙少平,一个农民的儿子,去原西县高中学习。他又穷又低人一等。之后,同是地主家庭出身的郝红梅对她产生了感情。在被她的同学侯发现并公之于众后,她和郝红梅的关系逐渐恶化。后来,郝红梅爱上了家境优越的顾。邵平高中毕业后回到家乡当了一名教师。但他并不沮丧。他与县革委会副主任田福军的女儿田晓霞建立了友谊,并在小霞的帮助下观察外面的世界。平的哥哥邵安一直在家工作,与村支书田的女儿田润业是青梅竹马。邵和润叶相爱,却遭到田的反对。经过痛苦的磨难,邵安去了山西,与勤劳善良的秀莲相亲,并结婚了。润叶不得不含泪嫁给了父亲介绍的一直爱着她的李向前。这时农村生活混乱,又发生了旱灾。为了加强自己的威望,组织田挖河筑坝,抢上游的水,不料,人死了。为了“农业学大寨”,他喜出望外炸山修田,令人动容,引起天怒人怨。人生的频道已经到了必须改变的地步。

1979年春,十一届三中全会以后,一切都是一片废墟,矛盾很多。田连夜召开支部大会抵制责任制,但带领生产队率先实行,随后责任制在全村推广。头脑灵活的邵安进城拉砖,用赚来的钱建窑烧砖(多为贷款),成了公社里的“先锋”。一个年轻人的梦想和追求,也激励着他去外面“闯荡江湖”。他从一个漂泊者变成了正式的建筑工人,最后得到了一个当煤矿工人的好机会。他的女朋友,小霞,从师范学院毕业后,在省报当记者。两年后他们又见面了。润叶远离不爱的丈夫到团委工作,导致痴情的丈夫酒后驾车,成为残疾人。润叶感到愧疚,回到丈夫身边,开始了幸福的生活。她的弟弟润生也长大了。他在异乡遇到了命运坎坷的郝红梅,他们终于结婚了。田这个昔日主宰村庄命运的强人,不仅抗拒新时期的变革,还为女儿儿子的婚事烦心,并被疾病困扰。

1982年,孙少平去了煤矿,努力工作,从一名学生成为了一名优秀的工人。然而,当孙少平和田晓霞感情深厚时,田晓霞在抗洪采访中为抢救灾民光荣牺牲。后来,田福军给孙少平发了一份电报,邵平深感悲痛。安的砖窑也有了很大的进步。他决定借钱扩大机器来制砖。没想到,因为技术人员根本不懂技术,砖窑损失很大。后来在朋友和县长的帮助下,他又崛起了。经过几次努力,他终于成为当地社会主义建设的领导者。没想到,邵安的妻子秀莲在家里出资1.5万元扩建小学的庆祝会上吐血,被查出肺癌。润叶过得很幸福,生了个胖儿子。润生和郝红梅的婚姻终于得到了父母的认可,又添了一个可爱的女儿。27岁的邵平是一名救护车学徒,在一次事故中受了重伤,她英俊的脸庞完全被毁。然而,当她遇到她十几岁的玩伴金波的妹妹,邵平选择拒绝她的未来和她的感情。他们没有被不幸压垮。邵平走出医院,面对现实,满怀信心地回到矿井,迎接新的生活和挑战。

《人间失格》

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该书由作者的序言和后记,以及大庭主人公叶藏的三封书信组成。它描述了主人公从青年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历了自我放逐、酗酒、自杀、给自己下药,最终走向自我毁灭的悲剧。在自我否定的过程中,他表达了内心的痛苦和渴望被爱...通过主人公叶臧的人生经历,我们可以从停滞不前的文本中,更好地理解他内心深处的痛苦。完成这部作品后,太宰治最终选择了泼水的方式为自己画上了最后的句号。因此,《受辱于世》被太宰治视为一部半自传体作品。

人间失格始于“我”看到叶藏三张照片后的感受,中间有叶藏的三个笔记,与照片相对应。它介绍了叶藏在童年、青年和壮年时期的经历,并描述了叶藏如何逐渐失去资格。
在作品中,太宰治巧妙地将自己的生活和思想隐藏在主人公叶藏的人生经历中,通过叶藏的独白——“充满耻辱的一生”,窥视太宰治的内心世界。在作品出版的同一年,太宰治自杀了。

《活着》

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《活着》讲述了一个人一生的故事。它是一个历尽人间沧桑的老人的人生见证,是一部诠释人生苦难经历的戏剧。我,小说的叙述者,年轻时找了一份闲差事——下乡采风。在夏天刚刚到来的季节,我遇到了一位名叫傅贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:
傅贵出生在一个地主家庭。他年轻时是个浪子,经常去城里的妓院吃喝嫖赌。他的岳父在城里开了一家米店。每次傅贵去妓院,他都让一个妓女载着他上街,然后路过他岳父的米店。他的放荡堕落可见一斑。后来傅贵中了别人的圈套,失去了家里所有的田地和房产,于是全家一夜之间从大地主变成了穷光蛋。你父亲死于抑郁症。父亲的去世使傅贵醒悟过来,决定重新做人。从此,傅贵租地居住,穿上粗布衣服,拿起农具,开始了农民的生活。不久,傅贵的母亲生病了。他拿着家里仅剩的两个银币,到城里去请医生。但他在城里出事了:被国民党军队俘虏了。
两年后,傅贵被人民解放军俘虏并被释放。傅回家后,才知道母亲已经去世,女儿发高烧,又聋又哑。新中国成立后,傅经历了土地改革、人民公社、钢铁冶炼、三年饥荒、“文化大革命”等时期。在此期间,傅贵和他的亲戚何去何从:为了让他的儿子在学校有一个庆祝会,他把他的女儿给了别人。很快,女儿跑了回来,全家团聚;县长的妻子生孩子需要输血,有庆被不负责任的医生过度抽血而死,而县长竟然是傅贵在国民党军队里的小战友春生。春生在后来的“文革”中反抗不了迫害,上吊自杀。几年后,傅贵的女儿夏风结婚了,但她死于产后出血。在有庆和夏风死后,傅贵的妻子贾珍也去世了,只留下了傅贵、女婿希尔和外孙库根。三代人一起生活了几年后,希尔在一次事故中不幸去世。在傅带着孙子库根生活了几年后,库根也在一次事故中失去了年轻的生命。最后,傅贵买了一头老水牛准备宰杀,给它取名为傅贵,在以后的日子里艰难而平静地生活着。

《瓦尔登湖》

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《瓦尔登湖》由18篇散文组成。在《四季》的过程中,详细记录了梭罗内心的欲望、冲突、失望和自我调整,以及调整后重新燃起欲望的复杂心路历程。几经循环,终于实现。说明作者用它来挑战他个人乃至整个人类的界限。但这种挑战不是实现自我价值的无限希望,而是受伤后恢复的无限力量。
在经济一章中,作者描述了他自给自足的生活,以及他与农民和邻居的交往。正是在这种亲身经历和交流中,作者理解了农民生活的艰辛,批判了富人的奢靡生活,认为“大部分的奢侈,大部分所谓生活的舒适,不仅没有必要,而且极大地阻碍了人类的进步”。
那么,在我生活的地方;在《我为什么活着》中,作者描述了他所居住的霍尔维尔的“真正魅力”。文章开头,作者想象了农村,自己耕种。作者展示了美丽的乡村风光。在这样的地方,作者体会到“无论是生是死,我们只追求现实”,而现实才是人生应该追求的。
在《阅读》中,作者论述了自己对阅读生活的看法。他认为“读一本好书,即以真正的精神读一本真正的书,是一种高尚的修养”。生活可以加深人对现实的看法,但一本优秀的书可以让人进步。
在《孤独》中,作者描写了独自生活在森林里的独特感受——孤独。作者没有直接描写,而是通过其他动物来反映自己的感受。“牛蛙呜鸣,邀夜,夜莺的乐声在荡漾的风中从湖中传来。摇曳的白杨和松柏激起了我的情绪,让我几乎无法呼吸。然而,像镜湖一样,晚风产生的微波不是风暴”。虽然孤独让作者“几乎无法呼吸”,但他认为这并不是人生中最可怕的事情,因为“宁静不可能是绝对的”。
这期间作者虽然选择了隐居生活,但并不代表作者真的不想见其他人。在《来访者》中,作者说,“我和大多数人一样善于交际。谁要是意气风发的来了,我就像吸血水蛭一样缠住他不放。”作者与渔夫、猎人、诗人、哲学家交往,一起交流对生活的看法,因为作者认为所有来到这片森林的人都是“朝圣者”。
在《种豆》中,作者表达了劳动和收获的喜悦。作者种豆子不是为了自己生活的需要,而是为了自己的自尊。作者通过种植、收获豆子和出售剩余,体验劳动带来的生活的快乐和自尊。
在《野兽为邻》中,作者描写了一些和自己一起生活在瓦尔登湖畔的动物。他们在雪地上留下了脚印,让作者感受到了他们的存在。作者认为“也许他们爱这个湖的原因和我的一样”。也就是说,这些动物和他们自己一样,是为了自己的自由生活才来到这片自由森林的。在《冬天的野兽》中,作者也描写了冬天瓦尔登湖中的动物,它们让空空旷的田野充满了生机。
春天,作者描写了春天到来后的瓦尔登湖。瓦尔登湖终于结冰了,“春天到来之前的一切琐事”在春天的光芒下变得无足轻重。“太阳的光线成直角。暖风吹散雾雨。”就这样,一个新生命开始了自己的生活。作者是这样赞美春天的:“春天的到来很像混沌的开始,宇宙的创立,黄金时代的重现。”
在《结语》中,作者向所有人宣扬自己的生活方式和理想:“不要给我爱情、金钱、名誉、真理!我们体内的生命就像流动的水,新事物源源不断地涌入这个世界,而我们却在忍受着不可思议的愚蠢。”

《人性的弱点》

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《人性的弱点》是戴尔·卡耐基主编的社会学著作,首次出版于1936年。
卡内基在《人性的弱点》中告诉人们以下法则:第一,对他人表现出真诚的关心;第二,微笑;3.记住别人的名字。一个人的名字,对他自己来说,是任何语言中最甜蜜、最重要的声音;4.做一个好的倾听者,鼓励他人谈论自己;5.谈论别人感兴趣的事情,让他们觉得自己很重要——真诚地去做。卡内基作为人类的精神导师,深刻认识到世界上之所以有那么多人不成功,是因为他们内心的焦虑、自卑和人际交往障碍。他提出了“相信你能成功,你就能成功”的论点。

人性的弱点以人性的普遍弱点为出发点,它涵盖了人际交往、心理调适、家庭维护、工作安排、合理用钱等诸多方面。在书中,卡内基为读者提供了如何与人相处、如何获得他人认可、如何避免和克服人性弱点的各种方法,并提出了应对各种弱点的有效策略。
卡内基在他的书中总结道:“一个人在事业上的成功,15%归功于他的专业知识,另外85%归功于他表达思想、领导他人和调动他人积极性的能力”。

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