88佛大忏悔文(忏悔文全文完整版)

古典小说《西游记》中,唐僧历经八十一难,得真经,被封为檀香功德佛。据说唐朝时,楚国有一座文通塔,供奉的是坦坦佛。吴承恩就地取材,创作《西游记》时,唐僧终于成了功

古典小说《西游记》中,唐僧历经八十一难,得真经,被封为檀香功德佛。

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据说唐朝时,楚国有一座文通塔,供奉的是坦坦佛。吴承恩就地取材,创作《西游记》时,唐僧终于成了功德佛。

塔塔丽娜功德佛是佛经《大保吉经》卷九十《有伯离社定般若经》中的三十五佛之一。列在《三十五佛名忏悔录》、《八十八佛大忏悔录》中。三十五佛中,位于佛的西北方,身青,右手触地,左手印。念诵此佛之名的功德,可除前世,止斋僧之罪。

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旃檀功德佛当坛功德佛

佛不是官职,是一种封爵。记性就是要学习一个弟子要在某个世界,成佛后要被称为某佛,要在世界上活多久。然后教你面前的弟子,你会在什么世界被抢多少次,你会在这个世界活多久等等。

根据佛教经典的记载,佛陀释迦牟尼是卡皮罗王国清教国王的王子,名叫乔达摩悉达多。佛夫人莫烟生佛七天就死了。后来,悉达多放弃了太子的位置,出家为僧。经过六年的苦行开悟,他终于在现今印度菩提伽耶的菩提树下成佛。佛祖成佛后,应因陀罗天庭的要求,升至天宫为摩耶夫人讲佛法。此时,优填王思念佛祖,便命工匠用牛头檀木雕刻释迦牟尼佛像,这也是世界上最早的佛教造像。佛祖从天庭回到人间后,宝塔佛起来空祭拜佛祖,佛祖因其顶而被铭记,并预言他死后一千年,宝塔佛会来中国利益众生。在早期,大多数佛像都是木制的。后来,由不同材料制成的相同形式的悉达多乔达摩被称为诸佛。这类雕像都是右手绑无畏印,左手绑许愿印。他们身着齐肩袈裟,衣纹在身体正面呈波浪形,是典型的雕像。

当坛功德佛在36佛中排名第19,孙武空斗胜佛排名第31。

三十六佛:南无燃灯古佛,南有琉璃光佛,南有释迦牟尼佛,南有过去未来佛,南有清净福报佛,南有毗卢尸佛,南有弥勒佛,阿弥陀佛,南有无量寿佛,南有真接佛,南有金刚不坏佛,南有宝光佛,南有龙佛。

南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛, 南方无佛,南方无佛,南方无佛,南方无佛,南方无佛,南方无佛

又名如来,应供,全知,走好,死好,世间明白,无上师,调夫,天人之师,佛。

玄奘法师,本名陈,易。他13岁出家,21岁得到一枚脚环。关三年(629)从长安出发,经古藏出敦煌,经今新疆、中亚,到达印度中部。当时进入印度佛教中心那烂陀寺,师从戒贤,贞观19年回到长安。据史料记载,玄奘西行求法十七年,行程五万里,足迹遍及“一百三十八国”,带回大乘佛经520部、657部。

从贞观十九年开始,在大约二十年的时间里,他主要从事经文的翻译工作,先后翻译了《大般若经》、《深密经释》、《大菩萨藏经》、《修行者地论》、《大毗湿奴论》、《程维主义》、《全有舍论》等七十五卷。他还把老子和大乘信仰论翻译成梵文,传入印度。根据印度之行的经历,撰写十二卷本的《大唐西域记》。他是汉传佛教史上最伟大的翻译家,中国佛教唯识宗的创始人,中国著名古典小说《西游记》的中心人物唐僧的原型。

南京有一座玄奘寺,位于南京市玄武区北京东路九华山公园,北临玄武湖,东临太平门,西临台城。

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九华山公园九华山公园

九华山又名盖舟山,山形狭长,山顶平行。《宇宙之书》记载:“方圆三里,高三十尺,清溪之东,真武湖之北。形似翻船,故以此命名。”后来,小九华风景寺建在山南山脚下,所以也叫小九华山,简称九华山。

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三藏塔三藏塔

东晋时期,在复州山南建有中国第一座皇家建筑——北焦坛,内有种植牡丹供宫廷入药的药园。在刘义隆元嘉年间,尧元雷、西池、北焦坛合并为乐游园,成为六朝皇家园林。
“江上下雨,草满江,六朝如梦鸟空啼;最无情是台城柳,犹烟十里堤。”“龙宫在船脚下,五龙堂在玄武湖上;我想去看看那些古老的旅游地,云雾缭绕,水光潋滟。”这些优美的诗句,就是当时盖舟山的写照。

我国著名科学家祖冲之曾在这里安装了精巧实用的水锤磨,创造了机械驱动的“日行千里之车”,改造了古代的指南车。
浮舟山自古以来就是兵家必争之地。这个地区发生过几次大的战斗。乐游园作为皇家园林,在战乱中被焚毁,舟山风光不再。

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1942年初冬,侵华日军在雨花台弘治三藏塔遗址挖出一封石函。这封信供奉了玄奘大师的顶骨舍利,并记录了唐代高僧玄奘的顶骨舍利在南京的埋葬。在南京人民的抗议下,日军将玄奘法师的部分顶骨遗物归还给南京人民。1943年初,汪伪政府在九华山上建了一座砖塔,供奉玄奘法师顶骨舍利,取名三藏塔。

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三藏塔基座三藏塔基

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