纳兰性德简介(纳兰性德一生有几个妻子)

公元1681年(清康熙二十年)，明末东林书院创始人顾宪成的第四孙顾贞观回到无锡做他的母亲丁酉。在他离开之前，他的一个密友来为他送行。当他们在长汀告别时，他最好的朋友为顾贞观写了一首词。这个词就是后世著名的“玉兰，仿古，拒柬友”。这个词说:

人生若只如初见，何愁秋风。

改变人心容易，改变人心难。

骊山语半宿清，泪、雨、铃永不怨。

如薄幸至锦衣郎，碧衣莲芝祝同天。

顾贞观最好的朋友名叫纳兰·兴德，有人称他为纳兰·容若。很多人第一次看上面这首诗，以为是情诗。在这部巨著中，纳兰性德用《秋扇》描写了汉朝抛弃班婕妤，用《骊山》描写了唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。看起来他写的是男女感情，其实他一直在表达友情。把友情写成爱情看似错位，其实是更高的文学境界。

虽然这个词不是关于爱情的，但在历史上，纳兰性德是写情诗的专家。他一生写的348首诗，大部分都与爱情有关。

那兴德被誉为“清初第一作家”。他的作品不仅享誉清代文坛，而且在中国文学史上占有辉煌的地位。在本文中，笔者将纳兰性德分享给大家，希望通过史籍和文学作品，带大家认识这场“清代第一场风流韵事”。

一、贵胄出相府，公子入宫掖

那兴德，原名纳兰成德，是容若，后人也称他纳兰容若。据《清史稿·纳兰性德传》:

德，那拉氏，初名成德，为免皇太子改名，本名，满族正黄旗人，名明珠。

那兴德生于清朝顺治十一年(公元1655年)，父亲是大名鼎鼎的纳兰明珠。然而，珍珠是在康熙时期崛起的。纳兰性德出生时，父亲只是朝廷的侍卫。

那兴德的纳兰氏家族(又称那拉氏、叶那拉氏)隶属于满洲黄征旗，是清朝的开国家族。那兴德的曾祖父金太吉是叶部落的首领，与努尔哈赤是死敌。后来金太吉死了，他的儿子尼雅哈(那兴德的爷爷)率兵投降努尔哈赤，把女儿孟古哲哲给努尔哈赤当公主。孟谷哲是皇太极的生母，也是清朝第一位被册封的皇后。

换句话说，纳兰性德家族是清朝唐太宗的母系家族。

后来，纳兰明珠娶了英格兰王子阿济格的女儿(努尔哈赤的第十二子)，也就是纳兰性德的母亲。按照中国传统的亲戚关系，纳兰明珠应该是康熙的叔叔，纳兰兴德是康熙的堂弟。

康熙初年，康熙长子包成(尹坦饰)被册封为太子。因为纳兰性德(纳兰承德)原名也有一个“成”字，或许不必避讳太子之名，但纳兰家族与皇室关系密切，所以明珠给儿子改名为“纳兰性德”。

蓝兴德是珍珠的长子。据史书记载，邢德自幼聪慧，文武双全。"他几岁就学会了骑马和射击，成了一名有文化的工人."他很小的时候就学会了骑射，稍微大一点就开始学诗歌和文章。康熙十一年，纳兰性德17岁，父亲明珠升任兵部，性德被送到国子监学习。他的家庭很幸福。然而，他的母亲病得很重。《清史稿》记载:

德是孝，衣是脱，色是暗，病越多越复杂。

意思是:纳兰性德对母亲很孝顺。当她妈妈生病的时候，她把她的衣服放在床上来治疗她的疾病。直到纳兰性德憔悴，脸色渐黑，母亲的病才会好。

根据这个记载，纳兰性德不仅文武双全，而且懂得忠孝。叶明珠对他儿子的教育是成功的。

同年，纳兰性德参加了顺天府乡试，并通过了考试。值得一提的是，今年顺天乡试的考官是清代著名的大臣、学者许。第二年春天，纳兰性德参加科举考试，再次获得第一名。如果宫试顺利，他18岁就能中进士。

要知道，清朝开国之初，满洲进士很少，20岁之前能考中进士的满洲人就更少了。那兴德以为自己很快就会在北京成名，但就在这时，他病倒了，不得不放弃进宫考试。

纳兰性德18岁未能考中进士，心中懊恼不已。然而，他的父亲明珠却不这么认为。明珠劝兴德好好养病。如果非要考进士，三年后还要补考。

当然，珠儿这么豁达，那是因为他是兵部尚书，是朝廷新贵。他儿子不用走科举之路。

三年后，也就是康熙十五年春，纳兰性德进宫补考。他的试卷在当年300多名龚氏学生中排名第十，是高二的第七名。这已经是很不错的成绩了。

当那兴德回来时，珍珠举行宴会庆祝。当时旧金山的混乱正如火如荼。由于索尔图一开始并不支持削藩，明珠逐渐获得了康熙的信任。听说康熙新科进士中有个明珠之子，特意派人来给他赏赐。正是在这个时候，纳兰性德进入了康熙的视线。

二、人间惆怅客，知君泪纵横

虽然那兴德来自满洲黄征旗，但他已经从骨子里认可了中国文化中“学而优则仕”的规则。他很想踏踏实实的做一个读书人，用自己的知识修身治国。为此，他还特意拜国子监官员许为师。为了更好地求知，纳兰性德几乎每天都要骑马去许干进士，吃饭睡觉，每天都要咨询。

在许的影响下，纳兰性德发现宋、元、明三代的许多书籍都有许多破损和错误，极大地影响了后世的知识传播。于是纳兰性德立即着手编纂一系列儒学，不久，纳兰性德编纂的《通志堂经解》一书问世。这部作品如雷贯耳，让纳兰星在北京名声大噪。康熙一听，就把他叫入宫，要亲眼看看这个年轻人是个什么样的人才。

然而接下来的事情，超出了性美德的预期。见康熙才华出众，御口一开:纳兰性德升为三等侍卫，不久又升为一等禁军侍卫。康熙每次出巡，都让纳兰性德跟随。

清朝时，满洲子弟都以在宫中当侍卫为荣，因为宫中侍卫是他们步入仕途的跳板。连纳兰性德的父亲都不是从警卫做起的吗？所以康熙认为让纳兰性德做禁军是他莫大的荣幸。但是，纳兰性德的内心是压抑的。他想成为一名学者，不想拿着枪站岗。

但是，皇帝的命令不是他能拒绝的。他只能磕头答应，装作欣喜的样子。

这是纳兰性德。他想要一个理想的自己，但现实不允许他“为所欲为”。

正如他在后来的《浣溪沙》中所写的:“我是人间的伤心客，我知道君主在哭什么”，此时的纳兰是伤心的。

那兴德不仅仕途失意，感情上也很压抑。

据《纳兰性德婚姻略考》记载，大约十五六岁，纳兰性德遇到了人生中的第一段恋情。进入纳兰内心的女人，来自满洲正白旗的舒木鲁家。舒木鲁家小姐的母亲和纳兰明珠是兄妹。换句话说，舒姆鲁小姐家是纳兰的堂妹。

珍珠在法庭上发了财后，舒慕禄一家从外地来到北京看望他的叔叔。到了珍珠府，在嬷嬷的带领下，舒木禄进了姨妈家的院子。

那是仲春的清晨，红色的花落满了一地。一个聪明的儿子刚从他阿姨的房间里出来。在院子里的滑轮金井边，两人相遇，一个入院，一个出院，突然相遇就在心里扎了根。

几年后，纳兰性德为表妹写了一首《梦令》:

那是滑轮金井，全是砖块和石头，又红又冷。当我们突然相遇时，很难决定我们在想什么。谁拯救？谁拯救？从此灯影就印出来了。

一句“相见恨晚，心不定”开启了他们的恋情。然而，兴德写下这首词的时候，他的堂弟已经入宫了。

那时候纳兰在大宅里认识了他的堂弟舒慕禄一家，后来就相熟了。他们一起朗诵诗歌，在同学中切蜡烛，与鲜花同行。然而，再美好的邂逅也如昙花一现，因为八旗的女人都逃不过一个制度——选秀。

最终，这位才貌双全的表妹被选入宫中，萧郎从此成了过客。康熙十三年，纳兰性德还没考上进士的时候，康熙的第一任妻子赫赛日哈拉去世，宫里举行了隆重的葬礼。纳兰性德曾经扮成和尚，进宫诵经。皇宫里，一个穿袈裟的假和尚和一个穿麻衣的公主面面相觑，说不出话来，泪流四行。

我是世界上一个悲伤的客人，我知道你在哭什么。

人生在世会遇到很多美好的事情。但并不是所有美好的人或事物都会被我们拥有。当我们相遇时，我们是美丽的。

三、无限伤心事，当时是寻常

康熙十五年，纳兰性宗考中进士，该成家了。兰明珠多方选择，最终选中两广总督、兵部尚书卢兴祖之女卢。

那时候纳兰性德还没有从和表妹的感情中走出来。他根本没有“谈恋爱”的打算，更别说结婚了。他正忙着编纂他的《同治堂经》。但是婚姻是父母的命。当他穿上吉祥的衣服，摘下红色的盖头，他很惊讶，她也很惊艳。她成为第二个走进他心里的女人，也是他的原配妻子。

陆祖籍北京，从小在广州长大。她有南方女人的温柔，也有她的家庭出身。那兴德在这一刻才发现，婚姻原来如此美好。所以，纳兰性德写道:

水榭与她唤莫愁，寒雨中已晚。

把莲花扔进水池，种上花枝。

他和她在水榭里散步，手牵着手，看着夏雨淅淅沥沥，芙蓉从池塘里冒出来。仔细一看，原来是丙地恋。在《画堂春》中，那兴德写道，“一生一代，一对，争两个教位”。情况就是这样。

新婚不久，纳兰已成为锦衣卫，在宫中值班，不能随意回家。望宫墙外，纳兰性德吟诵道:“独立窑街，隔寒金鞋可窥。”他想回家，因为他的爱人在家。

康熙十六年，吕氏为性德生下一子，一个月后，吕氏因体虚感冒而死。妻子去世后，纳兰性德仿佛失去了灵魂。半个月后，在祭奠妻子时，纳兰性德写了一首诗《蓝衫湿丧》。

最近有太多悲伤的事情，我能向谁诉说漫漫长夜？一切听从命运的安排，初春，窗外绿影婆娑，大雁归来，黄鹂载歌载舞，泪流满面。

当年和你一起欣赏美丽的风景，现在却失去了，辜负了过去的一份深情。突然一阵风吹来，轻风摇晃，我以为是你的灵魂回来了，只是，我只能等待爱情的终结。

在古代，有许多诗歌纪念他死去的妻子。我们读苏轼的《生死场十年》，元稹的《睁眼却能看通宵》。但纳兰德的精致，让幸存的人陶醉。一句话:“最近无限悲伤，谁能多说话？”成为悼词的又一个高峰。

虽然纳兰性德以后还会有另外两种感情，但这两种感情都无法取代鲁在性德心中的地位。从那以后，那兴德写了许多词来纪念他已故的妻子鲁，其中一句是大家最熟悉的:

谁念西风独凉，萧萧黄叶关窗。沉思往事，夕阳西下。

酒不会让你难以入眠，赌书会坏了你的茶。那个时候，道只是普通。

那时候“春眠”和“茶香”是那么的难得。那七个字“当时只有陶是普通的”把一切美好都印在了心里。

鲁死时，纳兰性德已升为一级侍卫。除了站岗，他更多的是康熙的陪伴。《清史稿》说:

作诗译御歌，谓之旨。

意思是纳兰性德在康熙面前值班，康熙让他在清朝面前写诗，翻译御诗。性德总是让康熙满意。

后来康熙出巡塞外，纳兰性德陪同。望着山山水水、黄沙野草、孤雁鸣啭，纳兰性德写下了脍炙人口的《长相思》:

山之旅，水之旅，关羽河岸之旅，夜晚的一千盏灯。

当风变了，雪变了，打破故乡的梦失败了，老园子里就没有这种声音了。

长城外，纳兰性德没有写“长河落日”的风景，更没有写“让龙城飞起来”的情怀。他写的是对家乡的向往。一山一水，一风一雪，这就是纳兰的情怀。

四、清吹那堪听，薄福荐倾城

作为朝廷新贵，纳兰性德丧妻后，自然不会永远做鳏夫。很多人都想和珍珠成为姻亲。不久之后，纳兰性德迎来了人生中的第二次婚姻，第二任妻子姓关。

现存史料中关于关家族的记载很少。根据纳兰筠的老师许为其撰写的墓志铭，关的父亲是朝廷的“光禄大夫、少保，一等功”，但具体姓名并未写明。但从他的官职可以推测，此人很可能是满洲的功臣或外戚。

那兴德是一个内心浪漫的人，他与关家的婚姻关系应该是和谐的，这一点从他的许多词中可以看出。但可以肯定的是，在纳兰性德的心目中，第二任妻子还不如第一任。因为他曾在《秦·袁春·孟冷吴》中写道:

栾续琵琶，一问，萼片绿。而是无端的破坏，恶透风浪；最好是分散的，分包商尘土飞扬...

这里的“鸾娇”是指有了二奶之后再娶，而“萼青”则是仙女的意思。那意思是我第二任老婆管氏不错，但我还是更喜欢袁跟他老婆在一起。也许，纳兰性德心里更喜欢南方姑娘，但他的第二任妻子管氏大概不喜欢。因为接下来，又一个江南女子出现了。

康熙二十三年，康熙帝第一次南巡，纳兰性德陪同。江南烟雨中，在好友顾贞观的介绍下，纳兰性德认识了一个陌生的女孩。她叫沈婉，是个风尘女子。

这一年是纳兰性德生命的倒数第二年，沈婉成为他生命中最后一个女人。

我第一次见沈万三，应该是在一艘水船上。虽然水面上的花已经凋谢，但纳兰性德依然觉得它们比盛开还要美丽。因此，他写了《梦江南》:

好吧，江南和北京的区别在哪里？香绿帘多在水中，绿红叶胜花。躲避风沙。

由于双方“身份”的悬殊，纳兰性德无法合法地将沈婉接到自己的家中，只能将她安排在城外的房子里。他们经常关起门来幽会，度过了美好的一年。

康熙二十四年春，纳兰性德感冒了，朋友们却邀他相聚。纳兰性德仍然不顾家人劝阻，坚持要出去见朋友。在酒会上，他忍不住多喝了几杯。喝得酩酊大醉，诵经叹气，纳兰性德病倒了。当年5月30日，这个让世界为之倾倒的男人英年早逝，年仅31岁。

就像纳兰自己写的“风一吹，钟又响，薄福荐全城”，他曾经是全城人，却又无可奈何。

虽然他走了，但他的浪漫还在。

五、一曲纳兰词，心事几曾知

几年后，曹雪芹写了《红楼梦》。当小沈阳将《红楼梦》呈献给乾隆皇帝时，乾隆叹道:“这是明珠的家事！”事实上，纳兰明珠和曹寅(曹雪芹的祖父)都是康熙的宠臣。曹雪芹和纳兰性德在家世、经历、社会环境等方面有很多相似之处。曹家和的纳兰氏家族在过着奢华的生活后逐渐衰落，只有纳兰词和《红楼梦》成为永恒。

民国诗人况周颐曾这样评价纳兰性德:

那是中国早期的第一个文字运动员。......承平少年，武义公子，极有才华。永远珍惜晚年。

如果你恋爱了，你的智慧会受伤。纳兰性德是清代词坛的巅峰之作。不幸的是，他确实英年早逝。好在他留给后人的348个字都是经典。纳兰词不仅在清代享有盛名，在中国文学史上也占有一席之地。这是一座耀眼的纪念碑。

有人说纳兰性德是北宋的燕道济；还有人说纳兰性德像南唐末代皇帝李煜。作者认为，诗歌和文化是相通的，不能因为纳兰性德的婉约风格就把前人的影子放在他身上。

事实上，纳兰性德不仅在词创作上取得了巨大成就，在其他文化领域也取得了巨大成就。他编纂的《同治·唐静解》曾风靡一时。后来，他写下了自己熟读经史的感想，编著了《陆水阁杂识》，内容涉及天文、地理、历法、音乐、佛教、文学、考古等诸多方面。

功德、言志是古代士大夫成功的三大标志，纳兰性德完成了他的言志。他的一生虽然只有31年，但却皎洁如月，一尘不染，如同上天赐予的礼物。

有人说，我们应该赞美那些为古代中国和古代人民抛头颅洒热血的将军们。我们应该赞美那些为民请命、鞠躬尽瘁的历史人物。我同意这一点，但我也相信中国在古代不仅在政治上和军事上是先进的，在文化上也是先进的。五千年的中华文明，文化是民族的润滑剂和灵魂，对中华文化发展有贡献的人也应该受到赞扬。

所以作者歌颂浪漫真挚的爱情，钦佩天才诗人。纳兰就是纳兰。他雍容华贵，风流倜傥，清朝第一高手，清朝第一风流情人。