烧饼是什么意思(网络上烧饼是什么意思)

要说中国最著名的甲骨文，就要属袁天罡和李的《推背图》和刘伯温的《烧饼歌》了。

其中《烧饼之歌》是朱元璋和刘伯温在吃饼讨论明朝国运时的一段对话，其中准确预测了朱迪之乱及其封号、土木保之变、魏忠贤之乱，甚至辛亥革命。

当时朱元璋问刘伯温谁来接替朱家时，刘伯温回答说:“雨一出，路上一半人都是和尚。”

那么这句话到底是什么意思呢？

按照现代人的解释，“雨水草头”是从水字中取三滴水，在雨字上加一个草头，所以得了一个满语字，意思是后来的满族人。

至于半个和尚，就是半个和尚头，也就是半个光头。这是当时满族的招牌，剃掉前半个脑袋，留个大辫子的标准发型。

至于“雨草头”后面的“神出鬼没”，言简意赅。

可见刘伯温的那句“雨一出，路上一半人是和尚”，意思是满人要天下做主，然后街上的人都剃掉一半头发，留个大辫子。

从这个解读来看，刘伯温的话准确地预言了后来满清王朝的建立，以及满清统治者颁布的“剃发换衣”政策。

很多人可能会认为《烧饼歌》确实是一篇极其精准的占卜，并称赞刘伯温是个人才。

不过预测一下，对于这个东西，不同的人有不同的看法。《烧饼歌》中的段落确实与我国历史上发生过的许多事情相吻合，但大众往往忽略了一个问题，那就是《烧饼歌》很可能是后人以刘伯温的名义伪造的。

第一个疑点是朱元璋在《烧饼歌》里说的话。

先不说歌的文学性，朱元璋和刘伯温的问答都是各种文言文。评价歌中的“优雅”一句不过分。

但恰恰是这个文言文问答，成了一个很大的疑点，因为朱元璋根本不是这样的人。

朱元璋作为一个土生土长、当过和尚和乞丐、在底层社会工作多年的农民，与人交谈时总是一副小丑的样子，甚至直接在圣旨下写白话文。

比如朱元璋几年后遇到敌人就直接上谕。原文是:奉天挟天子以令诸侯，曰:叫百姓备刀。当这些人来的时候，杀了他们。秦这。

这圣旨一点也不优雅。相反，它从内部揭示了一个在铜锣湾拿着砍刀战斗多年的歹徒的形象。

此外，朱元璋在他的许多诏令中都自称“我”，恰如其分地代表了一个在华北或东北务农多年的老农形象。

这并不是说朱元璋没有文化。相反，朱元璋也写了许多文学诗。作为多年的农民，朱元璋说话直言不讳已经成为一种习惯。

但在《烧饼歌》里，刘伯温和朱元璋对着“岳”不停地说“岳”，说的话都是文言文。两个孔乙己就这样在一起说不出话来。

《烧饼之歌》的第二个疑点是“雨一出，路上一半人是和尚”这句话。

其实入关后，满族人的发型根本不是“半和尚”，几乎是“全和尚”。它们有一根老鼠尾巴一样粗的辫子，叫做“钱老鼠尾巴”。

人类的辫子最初被用来在森林里更好地狩猎。

入关前的女真是标准的渔猎文明，过着渔猎生活。狩猎采集时，难免要往树林里钻。如果头发太长太粗，很容易挂在树枝上。

最好的解决办法自然是剃头，所以满清入关前的发型很接近光头，唯一剩下的头发就是一根能穿过铜钱眼的“钱鼠尾”。

至于我们在清宫戏里看到的发型，后脑勺全是头发，辫子有两三根粗手指，是满清入关后慢慢演变出来的。

所以刘伯温真要预言满清入关，也应该是“雨一出，和尚头上挂老鼠尾”这样的一句话。

当然，《烧饼歌》最大的疑点是它预测的年份。

你要知道，朱迪的谋反在《烧饼歌》中就被准确预测到了，甚至连朱迪谋反成功后所用的书名也被预测到了。

而烧饼歌在预言晚清历史的时候，刘伯温的诗非常费解，读者往往有牵强附会的解读。

所以《烧饼歌》很可能是一个生于清末民初的无聊书生以刘伯温的名义写的“预言书”。

而且这个书生是半壶水，对满族文化习俗和明朝开国皇帝朱元璋知之甚少。