不是发物的鱼有哪些图片(不是发物的鱼有哪些品种)

头发，在今天的认识里，大概是个很可怕的东西。

我们通常听到人们说，嗯？谁得了痛风睡觉不能吃头发；某某有皮肤病，那么多禁忌，发制品不能吃...

头发到底是什么？

如果打开《现代汉语词典》，里面的解释是这样的:发制品是指富含营养或刺激性的食物，如羊肉、鱼虾等。，可以很容易的改变疮或者一些症状。

不同的字典有不同的定义，但大致意思和现代人差不多——发制品是指能引起旧病复发、新病增重的食物。所包含的食物包括鱼，美味和辛辣的食物和一些特殊的食物。海鱼、无鳞比目鱼、带鱼、大比目鱼、虾、蟹、干贝、贻贝、鲍鱼干、羊肉、狗肉等鱼类食物。都是辛辣食物，如葱、姜、蒜、辣椒、韭菜、烟、酒等。，哪些是特别的。

看到那么多经常吃的好吃的都被定义为发制品后，是不是觉得自己对生活没有一点爱了？别急，这次让我们回到源头，看看法武到底有什么神通。

“法无”一词最早出现在1406年出版的《普济方》中。在日常生活中，大概可以等同于“禁忌”的意思。在谈到法乌时，彭建忠老师曾引用《苏文热论篇》中的话来解释:“发烧少，吃得越多，越会恢复，吃得多，越会掉队。这是禁止的。”这大概就是中医文献吧。张仲景《伤寒论》中桂枝汤的规定也明确提出了禁忌的要求，“禁生冷、黏滑、肉面、五香、酒酪、发臭等物”。《本草纲目》概括“服药与饮食禁忌”:“凡服药之处，不宜吃各种东西，如肥猪狗肉、油腻鲢鱼、腥臭之物。服药的地方，不宜多吃生蒜、香菜、葱、水果及油腻之物”。

秦伯未先生在《中医病人的饮食问题》中提出:“芥菜、韭菜、香菇、菜花等。，可引起口干、眼睛红、牙齿肿、大便不通畅，都有发热的可能，俗称`生发'”。这是对“发制品”一词的狭义解释。他认为发制品指的是会引起发烧的食物。

唯一以专题文章形式介绍发制品的文献来自清代赵廉的《补医门》。有一篇文章《发品禁吃》，解释“所有的发品都是外感病，尤其是应该戒掉的时候。错误，随着铲肿和疼痛的增加，重新腐烂的收敛。医生必须首先指导病人。如果孩子痘犯了之后，四肢关节暗沉肿胀，却像是打了痰液，很难有效。有些症状伴随着死者，致残的有牛羊肉、鱼、蟹、虾、蛤、鸡、鸭、海鲜、猪头、南瓜、芥菜、芹菜、茄子、南瓜、扁豆、甜菜、菠菜、菠菜。

中医认为，发病期间需要忌用发制品的疾病有疮疡、皮肤病、咳嗽、哮喘等。有学者认为发制品是祛风生痰助火或祛风止痒的产品。它们可以诱发旧的疾病，增加新的疾病。因此，疮痈、溃疡、湿疹患者，尤其是肝阳上亢、肝风内动者，应忌用。这是中医对发制品最常见的评论。

翟强等。利用现代统计分析得出“头发”多为甜、辣、咸；指出中医“法乌”以甘为主，性温味甘的“法乌”能补中、健脾养胃，不适用于阴虚火旺、脾胃气虚湿热者；甜味的“发品”有清热解毒、利水生津的功效。脾胃虚寒、便溏腹泻的人应避免食用。

黄辉总结了10部古代医书中出现频率最高的“发物”，其次是鱼、鸡、羊肉、酒、烧酒、鹅、辣椒、面条、牛肉、生姜。忌用发制品的疾病涉及面很广，患病人数最多的前三位疾病分别是疮、皮肤病、传染病、寄生虫病。手术和头发护理之间的密切关系在疾病中也很明显。

在头发的四气五味属性上也有鲜明的特点，看她做的图一眼就能看出来。

头发为什么会有这么大的“破坏力”？中医大概是这样解释的:

物动风，风为阳邪，易攻阳。所以病变多位于身体的皮肤、肌肉、骨骼、肌肉，这些浅表的外科疾病更容易受到毛发的影响。风好，数变。使得疾病发病快，病变反复无常。因此，食用发制品使疾病的变化趋势无法预测，不利于医生及时准确的诊断和正确用药。同时，由于这种无端的变化，药物也无法达到预期的效果。所以很多医生特别强调服药期间忌食发制品。

性主动。风活跃是指很多由风引起的疾病都有颤抖症状，主要体现在中风、香风、躯体疾病等方面。这些疾病只是文献中记载的避免食用发制品的疾病的一部分。风是百病之源。六淫中，只有风邪能完全遏制内风中的其他五气，无论虚实，都能改变风。可见，激风之性，不仅能使病变邪，还容易引发其他疾病，使病情更加复杂。

如你所见，头发的“破坏力”如此之强，以至于我们必须对上面提到的一些疾病多加注意，尤其是在患病或发作期。古人对这些方面也做了很多解释:

明代医家陈世功所著《外科正宗》中有一篇关于杂禁的注释:“虽诸病皆在调药，治杂禁必...牛、狗、腥的东西、咸的东西、熏的东西，都可以作为渴瓜、水果、梨、柿子、栗子、枣等。，并能损伤鸡、鹅和鹅的胃和脾。大疮忌半年，小疮禁百日。这才是知人生的君子。”

《和家人的饮食一起生活》对发制品做了精细的区分:鹅“动风就疼”；鸡“多食生热，动风”；猪肉“多吃有助湿热”；杨梅“吃血多”；芥菜“风大”；辣椒“辣”；黑豆有“性滞”；荞麦“有一种慢性病”。

但是头发真的有那么可怕吗？我认为不是，虽然在疾病的急性期或邪气过剩的时候，也要严格遵守发制品的禁忌(这个禁忌不是说所有发制品都不能碰，米、面、肉、菜等。，常吃的可以适当食用，刺激性食物需谨慎食用)。但在疾病晚期，如果正气虚弱，无力抗邪，就不要盲目忌食发制品，尤其是禽、畜、鱼虾等。这些有血有肉的有情之品具有扶正固本、补益五脏的功效，应根据具体情况适当食用，促进疾病的恢复。

如《外科综合征治书·卷一饮食宜忌》所言，“大灾崩后，气血两虚，脾胃虚弱，不臭。它们如何滋养和伤害？如果你依仗了那一带无情的草木，认为有必要去调理，我知道对有病的人来说不是必须的，而是有病的人要为了人的健康，把这个血气止住，血气就变得空虚了，没有了保护作用，直到胃气虚弱阴虚，太阳灼热，七邪紊乱。谁该为综合症的成败负责？这是医患积弊，不得不谈。”

从过去到现在，头发对象被总结的太多了，很多人都不想碰它，也有人不想管它。但过分偏爱某些食物会导致营养不均衡，对人体有害，这一点要注意。

中国的哲学总是不喜欢把事情说死，或者看事情太片面，所以有些人想事情。让事情发生就没有什么好的吗？

可以，当然可以，比如这一条:“捏住心脏治疗其症状，如腹痛、两胁胀满、背痛、头痛、疼痛、僵直、昏厥等。”......避免腥冷，豆腐，豆类，以及所有爬行的东西。三天后吃头发，头发会酸。"

或者这个:“开眼膜是自热的。如碎米，易散。梅子花瓣很难掉色。它有红色的眼睛。感冒药吃多了。再次用水冲洗。血凝块。头发是治不好的。变得邪恶。一个空膜漂浮着。辅之以......的药返黔。你可以自己去。这个病已经影响很深了。一个小时也治不好。如果非要捅三四次的话。”

看，是古人没有骗我。即使是“毒”药，也能以“毒”抗“毒”。是不是很美！