刘备关羽张飞性格特点是什么()

关羽和张飞亲如兄弟，但性格迥异。关羽“刚正不阿”，张飞“暴戾忘恩负义”。在对待士大夫的态度上，两人也截然相反。《三国志·三国志》说:“羽善卒而骄士大夫，爱尊君子而不尊小人。”这里所说的君子和小人，与人品和德行无关，而是他们的社会地位。士大夫和绅士都是上层建筑中的达官贵人和精英名流，他们大多出身显赫家族。

在汉代，老百姓做官和在文人中排位主要有两种方式:一是征和君主，二是考升。所谓“征兵制”，就是皇帝和地方长官招募有威望的高素质名人到朝鲜为官。皇帝的招募称为“征兵”，地方长官的招募称为“君主”，这是一种自上而下的选官方式。所谓“司法审查”，是指各州县行政长官定期考察，发现辖区内品德、品行、才能突出的优秀知识分子，向上级或朝廷推荐，经考核合格后授予官职。这是一种自下而上的选官方式。

这两种选官方式主要是“考官、任官”，起初都很成功，为朝廷选拔了大批优秀的官员。但东汉中后期，“把关”的权力被官吏、官员和贵族家庭所垄断。查的时候不是品德是否高尚，而是能力是否突出，而是家庭背景是否显赫。比如张慈石推荐李太守的儿子为孝廉，李太守自然投桃报李，推荐张慈石的侄子为茂才。官员的考核任用制度成了他们相互扶持、维护特权的工具。普通人即使学习成绩优秀，也很难通过考官、任官成为官员。

长此以往，朝廷设置的官职变相成为权贵的世袭私产，形成了掌控基层政权的经验官员和权贵家族的大家族，成为影响中国数百年的士绅阶层的起源地。这些大家族都是联姻，根深蒂固。他们不仅拥有政治和经济特权，而且对地方行政有很大的影响力。无论谁掌权，都必须赢得他们的支持，才能稳固统治。比如刘表单枪匹马去荆州当刺史，依靠以蔡、蒯为代表的荆州士族的支持站稳脚跟。

关羽和张飞都出身于社会底层的卑微之门，和这些士绅没有任何关系。他们的繁荣依赖于乱世积累的军事成就，因此被士绅所不齿。就连高举“帝室”幌子的刘备也被鄙视为“编席卖鞋之辈”。比如蜀汉朝名臣刘巴的祖父刘尧，在苍梧做过太守，父亲刘向是江夏太守兼将军，算是标准的士族子弟。刘备想在荆州聘他，他不惜绕道大半个中国投奔刘璋，也不愿跟随刘备。张飞去拜访他的时候，他连话都懒得跟张飞说。原因是“君子不和兵说话”。刘八的做法虽然偏激，但却能代表士大夫阶层对穷人的普遍鄙视。

士绅和寒门之间有一种天然的矛盾，像鸿沟一样难以跨越。关羽的“以士大夫为荣”，大概是因为出身的差距，这也是庙堂之高。你靠出身，我靠能力。你看不起我，我更看不起你。这种心理类似于今天的人对一些官二代和富二代的反感。张飞的“尊君”是另一种穷人的代表。他们积极向文人阶层示好，希望通过这种方式赢得他们的认同，让自己融入这个圈子。

从更深的层面来看，关羽和张飞对待士大夫阶层的不同态度，反映了出身贫寒的刘备统治集团对待蜀汉士绅的两种策略:攻和拉拢。如前所述，在东汉和三国时期，任何政权要想稳定统治，都必须赢得地方士绅的支持，蜀汉政权也不例外。刘备要想有效地统治益州，就必须妥善处理与地方士绅的关系，既要寻求士绅势力的支持以稳定统治，又要防止士绅势力的扩张。

在刘备入川之前，益州处于柳岩、刘璋父子的统治之下，他们在处理与士族势力的关系上采取了两种极端的政策，可谓“宽严相济皆误”。刘延初出任益州牧，恰逢黄塔马相、赵罢。益州士族的代表人物贾龙利用宗族势力揭竿而起，平定叛乱，并欢迎柳岩入仕。柳岩站稳脚跟后，为了使益州成为一个独立的王国，他残酷镇压益州士族的势力，“要他杀死州内豪强王献、李权等十余人，以恫吓之”。这一做法激起了士族势力的反击，当初坚定支持他的贾龙、任琦等人也纷纷反对。

刘璋继位后，一改父系方式，以“宽大”统治，用高官厚禄来约束士绅势力，对士绅的暴虐行为放任不管，助长了士绅势力的野心膨胀，或“独断专行”，或造反。结果，刘璋的统治摇摇欲坠。“士大夫以权谋私，欺凌王，以致蜀人以为乱，十户八户。”“聪明人聪明地思考。”正是在这种混乱的秩序下，刘备拿下了益州。他吸取了柳岩父子的经验教训，采取了“厚德载物”的策略来对付益州士族势力。

所谓“威信”就是打击。与柳岩不同，刘备集团没有用铁血手段打击士绅势力，而是用法律手段打击士绅豪强的违法行为，遏制他们的肆意嚣张。为此，刘备命诸葛亮、法正、李严、刘霸等人将蜀中分科修改为蜀汉政权的法典，改变“威而不刑”的混乱局面，严惩蜀中那些敢于挑战新秩序、无法无天、“独断专行”的人。比如广汉郡出身的彭阳，对自己的岗位安排不满意，公开辱骂刘备“老革糊涂”，鼓动马超造反。被揭发后，他被依法执行死刑。但是，这种严厉的惩罚，严厉却不酷。在依法治国的同时，又考虑到人性的影响。比如有“李三龙”之称的广汉应县人李应，在新年招待会上公开指责刘备取川不道德，依法处死。在诸葛亮的劝说下，刘备终于赦免了他的死罪，后来任命他为太守、丞相参军和大将军韩安。执法严而不酷的好处是既能打击士绅势力，又能避免激化矛盾。

所谓“恩”，就是结网。对于愿意合作的士绅势力，一方面要保护既得利益，改变“将帅分驻成都中宅、城园外桑田”的初衷，采纳赵云“还乡，再转役”的建议，使其经济利益不受损失。另一方面，政治蛋糕分配，无论是刘璋的老幕僚，还是被刘璋父子压迫迫害的士绅，都可以因其才能和名望而被录用和授予官爵。比如“名不副实”的，在蜀中的声望很高。刘备虽不以为耻，但在法正的建议下，被任命为左将军的长史，后又升为太傅。比如梓潼府城县人李富和他的叔叔李全被柳岩迫害杀害，刘备因为“知识敏锐，对政治敏感”被提升为成都令，后来成为尚书的仆从。

刘备集团“两手抓，两手都要硬”的手段，不仅镇压了无法无天的士绅势力，建立了新的统治秩序，而且在最短的时间内赢得了士绅势力的支持和配合，使“有志之士尽皆来劝”，在整个蜀国形成了强大的合力。在攻打汉中的关键时刻，士绅代表人物杨红坚持，即使“男打女运”，打锅卖铁也要支援前线，最终帮助刘备取得了战争的胜利。不得不说，这一切都要归功于刘备对士族手腕的超强掌控力。

参考:《三国志》《华阳国志》