谨言慎行的意思(慎言慎行的意思解释)

[半途而废]

语《礼记·中庸》曰:“君子顺从道，而半涂废之，我之能也。”屠:同“屠”。意思是中途停下来继续前进，意思是事情还没做完就停下来。《论语·永业篇》:“中道尽毁”这句话就是这个的代名词。

[见多识广]

语《礼记·曲礼·尚》:“知人而知人，行善而不懒，是君子。”知识:记住，也叫“野心”。指的是知识面广，记忆力强。《荀子·揭秘》:“传曰:析言以察，辨事以言，君子以廉；有钱有势，不如王制。这也叫，也不利于成功。”

[消息不灵通]

语《礼记·学记》:“独学而无友，则无明。”意思是知识浅薄贫乏，知识和见识都被陕西关隘挡住了。金葛洪《抱朴子·外篇·自传》:“十六日始读《孝经》《论语》《易经》，穷得寻不到朋友和老师，无知，短视，义理不合”。

[教与学]

《礼记·学记》语曰:“虽有至道，学佛，不知其善。所以是学而后知不足，教而后知难。如果你不够了解，那么你可以反思自己。困了，再自力更生。故教学相长。”通过教与学，学生进步，教师也提高，教与学相互促进。

[送来的食物]

语《礼记·檀宫下》:“齐大饥。敖为道而食，为饥而食。饿了就被抓，贸易就冒然而来。敖左侍食，右侍饮，曰:‘来吃罢！(饥饿的人)抬起眼睛看着他们，说:‘只给你不吃的，使你不能吃。从而感谢你，最终断粮而死。”⑵:问候声，相当于“你好”。后来，蛋糕附带的食物指的是侮辱慈善机构。《后汉书列女传》:“(乐)羊试道，得一饼金，还其妻。妻子:‘我妻子听说一个仁人志士不喝偷来的泉水，老实人不从她那里得到食物，让她通过捡遗物来谋取利益，以至于污染了她的行为！羊的儿子很惭愧，但是他把钱捐给了野外。"

[特立独行]

《礼记·儒教》:“儒教有洗澡之德，天下无光，天下有乱，与佛、道同，与佛不同，故独一。”为人正直，行事有异于俗。形容情操高尚，兴趣单纯，不随波逐流。松石——惠洪《石门人物禅寺录·21·5词》:“古之仁者，必有所为也，特立独行，自作主张也。”

[温柔敦厚]

《礼记·经解》:“入一国，可知其教。他也是人，温柔敦厚，《诗》教他”。唐孔英达书:“暖色即暖色；柔即情，柔也。”诗”违讽，不指切物。所以是《诗》教要温柔敦厚”。它指的是温柔，真诚，慷慨，描述了诗歌的特点。后来也用来形容人的气质。宋·师洋《龟山纪二·荆州闻》:“文以温柔敦厚。”

【先人后己】

《礼记·季芳》:“君子贵而妄自菲薄。如果他的祖先来到他面前，人们就会让路”。先想到别人，再想到自己。许婧《三国志传》:“自坠江，我与许多人同在。每次遇到困难，我总是先人后己，与海内外九族同甘苦共患难。”

[心不在焉]

《礼记·大学》:“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其昧”。指的是注意力不集中。唐·李敖《答韩侍郎》:“如与夫同走，同堕沟中，或眼瞎坑，或因心不善忧疾，故堕之不同，故堕之原因相同。天下者，离娄也，如鲜者，倒者，心不在焉者离娄也。”。

[移风易俗]

《礼记·乐记》:“故乐而明，耳目灵动，骨肉平安，移风易俗，天下无不太平”。它指的是改变旧的和不好的社会习俗和习惯。李斯上书秦始皇:“孝公用商鞅之法，移风易俗，使人民昌盛，国家富强”。

【谨言慎行】

出自《礼记》:“(孔子说)君子与道以言言，而人禁以行，故其言必为其端，其行必止其过，故民当慎言慎行。”小心你的言行。朱明国珍《冲庄速写·阿璧·奉献》:“(叶光斌自诵)八十年来，我知道了更多的道理，我知道自己的言行是修养，我一直小心翼翼的言行。老家有几个孩子？”

[漂亮]

《礼记·谭弓下》云:“进房，金大夫如何送？张说‘美则美矣，美则美矣’。”郑玄注:心轻其奢。圆圆的，圆圆的，高高的；有很多话。”后来，用漂亮，形容房子又高又漂亮。

[温柔]

《礼记·王文世子》:“乐为内修之理，礼为外修之理。音乐在中间交织，头发在外面定型，所以也是有成就的，恭敬的，温柔的。”唐·孔《英达疏》:“恭谦之人，中外有礼，仪容恭谦，文笔谦谦”。“二丫”:接近雅正。《儒林外史·序》:“明日人分，古今意共，文章雅致，训言深刻”。后来写成四个字，形容态度温和，举止优雅。《聊斋志异·八陈习酒》:“(习酒)去郡见太守，叙说家史。太守大惊曰:“此名人之子温良恭俭让，吴灿为贼也！"'

[文志武术]

《礼法·祭法》语曰:“唐宽以待民，除其弊，以礼待民，以武待民，去民之灾，皆为民之功。”指的是文化、教育、军事方面的成就。

[离你很远的旅行]

语《礼记·中庸》:“君子之道，远则自觉；往高处走，就会自卑。”去远方就是从附近的地方开始，比喻学习和做事由浅入深，脚踏实地，循序渐进。清·张博兴《困学录集》:“读书人必以大为志，亦不可短志。旅途离你很远，爬得高了就自卑。”

[不可更改]

语《礼记·王制》:“刽子手，他也；嫉妒的人会成功。是不可改变的，所以君子敬业。”他:童“型”。意思是原刑法一旦制定，就不能随意更改。后来常用来指手指。一旦形成，就固定了，不会改变。白居易《太湖石》:“造物主对它感兴趣吗？胚胎泥凝会意外成功吗？但是，几千万年来都是这样。”

【教师的尊严】

《礼记·学记》:“凡学之道，难为严师。先严后尊；尊道而后民知尊学。”原著(严师尊道)的意思是，只有老师受到尊重，他所教的道理和知识才能得到尊重。郝勇《何林佶陶勇降秀才郎制》(《四库文集》):“古之教育者严而尊，今之者宽而缓”。后人写“师道尊严”，意思是师道庄严。宋汉胡《全健日记》(四库全书及其他文集):“郑康成在马融三年，令其高徒以宣教之...韩的《教师的道德尊严》。

[明辨是非]

《礼记·曲礼上》语曰:“无礼则知心，多疑则明辨是非。”后来的明辨是非，就是明辨是非。宋·欧阳修《欧阳文忠藏书简三与藏书(嘉祐七年)》:“贼设于此，分不清是非，反觉惭愧惭愧。他怎么能说话呢？”

【瑕不掩瑜】

《礼记·聘义》云:“瑕不谄于，于不谄瑕，忠也”。比喻掩盖不了优点。后来就说缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是首要的。

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