人无完人什么意思(为什么说人无完人)

2016年3月4日，习近平总书记看望民建、工商联委员并发表重要讲话指出:“非公有制经济健康发展的前提是非公有制经济人士健康成长。非公有制经济人士也要认识到这一点，加强自我学习、自我教育和自我提高。如果你没有听到这个要求，你会感到不舒服。我们共产党对领导干部的要求是一样的，甚至更严格。俗话说，“人无完人，金无足赤。“我们都要‘自强不息，止于完美’。”

“金无足赤，人无完人”出自宋代诗人戴复古的诗《吉星》:“金无足色，白玉有微瑕。如果你寻求帮助，不要做好准备。祝你老先生全家。”意思是黄金不可能完美，白玉也会有细微的瑕疵。不需要十全十美，也不需要怨天尤人。即使你有一些小瑕疵，我还是愿意和你白头偕老。后人把这句诗浓缩成一句话，“金无足赤，人无完人”，说世界上没有完美的人，就像没有颜色完美的金子一样；比喻也不能求全责备，要求一个人没有瑕疵和错误。

“金无足赤，人无完人”用“比兴”这种传统的修辞手法来比喻黄金和人。“足”，本义是“人的脚”，是象形文字。徐凯认为，上半部的“口”就像“大腿骨的形状”。“大腿”是指大腿，“胫”是指小腿。下部形似“止”，即脚趾。“脚”的本义是从大腿到脚趾的部分。后来只能指脚，也可以用来指整个腿脚，甚至身体。所以抽象就是“整体”、“整体”，然后虚拟就是丰满、完整或者纯粹的状态。“足”字用来形容金银的成色，一般写成“足色”。但在“金不够红”这句话中，用了“够红”而不是“纯金”。怎么理解呢？

这是用古籍中对黄金成色的记载来解释的:明代曹昭《古代引论》中的“金铁金纶”:“古语云:金怕石，银怕火。其色九紫中七绿八黄十红，其色为红。”也就是说，不同的含金量呈现不同的颜色，而100%的含金量呈现红色，所以“全红”就是“纯金”。直到现在，我们仍然无法提炼出100%的纯金，所以我们说“金不够用”。

“完”是“完成”的意思，常用作动词开头，表示“完成”和“保存”。后来，这个词的含义变得空洞，逐渐变成了“完美”。“完人”一词出现在宋代，多指身体健全的人。到了元代，“完人”开始指“完人”。漆瑗《归》,卷十三:“士之正气，如素帛，不可污也。再脏一点就不完美了。”直到现在，我们还是用“完美的人”来形容一个完美的人。纵观之前的历史，完美的人真的很少见。“不是每个人都是圣人，但人非圣贤孰能无过？”哪位杰出的政治家、实业家、学者、艺术家没有缺陷和缺点？所以“人无完人”是一句至理名言。

“人无完人无黄金”，这对我们有很大的启示。可以从客观事物、他人、自身三个方面来分析。第一，要用客观的眼光看世界。比如，中国的文艺作品中有一个传统:善恶分明，褒贬迥异。所以很多人写作，往往把自己回忆的人物描述成大智慧、大勇气、大圆满。这使得作品中的人物或好或完美，或坏或卑鄙。京剧中，为了明确区分善恶，把人物画成青面白面，就是一例。其实生活中的人物并不是那么简单统一的，历史上真正优秀的文学作品中的人物都是丰满多面的。

第二，对人要有包容的态度。既然承认“没有钱，人无完人”，那就要对人大度宽容，在与人相处中也要宽容大度。对于校长来说，关键在于发挥他们的长处。晏子谈及“容他人之总意”时说:“容他人长，而不可短；给别人打工，就不会弱。”只有善用人的人，才能按量报考，把不同特长的人才安排到合适的岗位，让人才与岗位、岗位相匹配，使人尽其才。

三是提醒我们要有自知之明。对别人慷慨，对自己谦虚，认识到自己的不足并不断改正。《左传·弓玄二年》云:“谁也没有做错什么事，但做了之后能改，是大恩大德。”任何事物都是不断变化发展的，人生就是一个不断追求完美的过程。《大学》中所谓的“止于至善”，是千百年来学者修身养性的终极目标。晚清重臣曾国藩，素有“千古第一完人”之称，但他自称“我命缺才”，“我质素柔”。梁启超曾评价说，“文不是一个绝顶的天才，但他是世界上所有杰出人物中最迟钝的一个”。而身为“中年人”的曾国藩，却靠着“坚忍不拔、锲而不舍”的意志，不断学习向善。他一生践行儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想，在自强不息的道路上比别人走得更远，从而更接近完美的目标。易经说:“天行健，君子自强不息。”“君子入德而学”，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的脚步永不停歇。所谓“整日工作，整夜担忧”。这是“金无足赤，人无完人”给我们的启示。

习近平总书记多次引用“没有足够的钱，人无完人”，强调非公有制经济人士要“加强自我学习、自我教育、自我提高”，文艺工作者要“加强文艺批评”。这些都说明，只有通过不断的学习和教育，个人才能得到不断的提升。从这个认识出发，个人要严于律己，共产党员更要严于律己，从严治党。就社会体制而言，要不断推进全面深化改革，建立更加完善、稳定、有效的制度体系。对于国家和全社会来说，尤其需要全面推进依法治国，努力避免“人治”的缺陷和偏见，实现公平正义，确保人民群众的根本利益。(作者:王云路，浙江大学人文学院教授，长江学者)