《茶记》常被误读为《托记》或《斋记》。光看是不够的。很多人似乎都明白它的意思。日本不仅在全球经济中扮演重要角色,其文化也影响着整个世界。其中,一种被称为“wab
《茶记》常被误读为《托记》或《斋记》。光看是不够的。很多人似乎都明白它的意思。
日本不仅在全球经济中扮演重要角色,其文化也影响着整个世界。其中,一种被称为“wabi——萨比的沉默之美”的日本审美深深植根于日本人的心中,并随着“和风”逐渐向外吹去。这种强调本质的简约之美,不仅呈现在传统的茶道、插花、陶瓷艺术中,就连现在的45rpm服饰、无印良品的杂货铺、安藤忠雄的清水混凝土建筑,都体现了Wabi-萨比的美感。西班牙著名的野营鞋,甚至以瓦比-萨比的名字推出了这款鞋。现在让我们进入wabi-sabi的世界...
安藤忠雄是日本著名建筑师,1995年普利兹克建筑奖获得者。他从未接受过正规的训练,创造了一种独特的、全新的、深受日本“沉默”观念影响的建筑风格,是目前最具影响力的世界建筑师之一。
“无印良品”,日本杂货品牌,在日语中是没有品牌logo的好产品的意思。产品以日用品为主。注重简约、简洁、环保、以人为本的理念,包装和产品设计没有品牌logo。这种极简主义的思想也与“沉默”的美学观念有着很深的联系。
审美鼓动是一项伟大的成就
要理解wabi-sabi (ㄊㄨㄛㄐㄧㄧ)美的含义,我们必须先了解日本的几个基本美学。研究日本文化20多年的陈庆章说,第一是“皆美”,即受中国唐朝影响的宫廷之美,标榜自己的辉煌与灿烂。其次是日本传统的“纯美”,是一种受自然启发,以清新自然为特征的清新美;还有一种传统的“简约之美”,强调简洁利落的造型。
wabi-萨比的“沉默的美”是日本人多元文化激荡的产物,是外来美与本土美,如纯美与朴素美之间的冲突。
16世纪茶圣的“Sen no Rikyū”通过茶道空和仪式体现并奠定了Wabi-萨比之美。
虚拟沉默中的自然显现
瓦比-萨比是一种什么样的美?Wabi最初是指哲学上的空的想象感,而萨比指的是人性中的孤独感。简单来说就是一种空想象中孤独的凋零之美。比如象征生命无常的“樱花短暂绽放”就是一个典型的例子。还有所谓的“一会一会”,因为同样的情况在人的一生中不会再发生,所以要珍惜每一次见面。“是一种建立在‘纯美’和‘单纯美’基础上的审美,这是瓦比-萨比的本义”。
第二层含义是对自然的表达,体现自然、质朴之美。研究日本美学的李佩玲补充说,因为他强调事物的本质符合自然节奏,所以器皿尽量用天然材料制作,要尊重岁月沉积在物件上的痕迹。
至于瓦比-萨比和西方极简主义的区别?“乍一看,他们都主张简单的外观,但实质是很不同的”,建筑师洪解释说。“前者是私人的、直观的、相对的、自然的、模糊的,后者是开放的、理性的、绝对的、人为的、明确的;简单来说,wabi-sabi是心灵和自然的不规则流动,不像极简主义是刻意克制的结果。
繁华落尽,则为真。
“瓦比-萨比(沉默之美)美学产生共鸣,主要是因为生活中有很多无常和无奈。瓦比-萨比,看起来舒适自然,有治愈心灵的效果。”按照陈庆章的说法,这是一种只有看到繁华之后才能欣赏和追求的美感。“目前风靡全球时尚圈和城市的日式禅风,已经相当落后了。
插花崇尚自然野趣的代表:川濑敏郎
日本的花艺流派众多,其中只有茶道中使用的山茶花和天然野趣花最能展现wabi-sab精神。像山茶花的香味不要太浓,不提倡自然香味。人工温室培育的花卉,最好是生长在花园和树林里的野花,可以展现大自然的生机。
日本人气花匠川濑敏郎是“自然野趣花”的代表人物。他喜欢用一些古老、简单、有历史的器皿作为花的器皿,而自己出去采花。根据季节,他去山野寻找最具季节性的花和叶,并将其融入其中。
茶道中追求精神沉淀的代表人物:森野理夫
茶圣的“Sen no Rikyū”用茶道为wabi-Japan的美学定下了基调,所以日本的茶道可以说是wabi-Japan精神的完美展现。我们制定了“四大规则”和“七大规则”。茶室应该是四个大沙发,入口应该很窄。目的是让人们放下成见和包袱,谦卑地进入以自然为本的境界。
瓦比-生活中的萨比(沉默的美)
服装——手工染色独一无二。
保留自然风味的设计
鞋子——简化制造过程
陶器——简单和友好的价值
建筑-展示时间的痕迹
插花——崇尚自然的野性
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