朱熹的思想是什么()

南宋著名学者朱提出了一个客观唯心主义的哲学体系。他祖籍是威州婺源人,父亲在福建做官。130年(建炎四年),生于福建。朱少年时就取得了学术成就。19岁成为秀才,开

朱熹的思想是什么()插图

南宋著名学者朱提出了一个客观唯心主义的哲学体系。他祖籍是威州婺源人,父亲在福建做官。130年(建炎四年),生于福建。

朱少年时就取得了学术成就。19岁成为秀才,开始仕途。他是任泉同安县的首席簿记员,管理一个县的文件书籍。曾在浙江、江西、福建等地担任地方官。他在中央任职40天,却因党争被免职,被指“伪学反党”。朱在白鹿洞书院讲学,曾与另一派理学家陆九渊在鹅湖寺辩论,引起轰动,史称“鹅湖之会”。他的著作非常丰富,包括《周易本义》、《四书注》、《惠安先生文集》、《斋藤优子文类》等。

01“理”、“气”二元理论

从学术渊源上看,朱继承二程和佛道思想,提出了“理”与“气”关系的二元学说。

他说:“天地之间,有理有灵。”理是“生物之本”,气是“生物之器”。也就是说,天地万物的创造,应该是理性的,轰轰烈烈的。理是万物之源,气是万物之材。

“原因”到底是什么意思?

朱说:理就是原则、道理、秩序、规律等。只要有一个事物,就有那个事物的“理”,这个“理”是永恒的,先于事物而存在。是“超脱万物,无边无际”;理性充斥宇宙,无处不在。宇宙的“理”叫做“太极”,太极也在于宇宙万物。万物之“理”是相通的,因为万物的本性都来源于“理”。

他把“理”和封建礼教联系起来,认为理就是“仁义礼智”。“无君臣,先有君臣”。三纲五常是与生俱来的。朱认为理性是永恒不变的。“万一山河尽陷,毕李静在此。”因此,他说,“漫长的历史是永远无法抹去的”。可见,朱所说的“理”就是绝对的精神,也就是“道”。这种“理”论说到底是维护封建秩序,也就是维护没落的南宋。

另一方面,“理性”毕竟是形而上的、抽象的。怎么能构成具体的东西呢?朱继承了张载的“气”论,认为事物的形态是由“气”构成的。

“气”是什么意思?

朱说,“气是金、木、水、火”,是万物的物质。“阴阳五行相生,是生物的底料”,即“器物”。

比如设计合理,那么材质就是齐。没有设计图纸,不可能建房子;没有物质,就不可能有房子。

人也可以用理和气的关系来解释。朱主张人具有天赐的本性,即“自然之性”,即理性。这种思想就是程颐和朱所说的:“自然即理”,“太极”在包括人在内的万物之中。但因为人天生受“气”的影响,“理”的样子就不一样了,因为自然的本性来自天道,所以应该是善的。也就是说,人性本善,只是因为“气质”的污染,才会让人走向恶行。

那么如何才能防止人走向恶行呢?这是通过尊重和贫穷实现的。所谓“鞠婧”,是指克制感情的冲动,全心全意保持自然的本性;所谓穷理,就是穷学一切的理。

和谐的关系,也就是精神和物质的关系。朱敬虽然也通情达理,和蔼可亲,但“此事无先后”,他接着说,“想做什么就做什么,先说合理再做。”“有了理,就有了气和人气,一切都发展起来了”。这明确表达了他的哲学观,即理智第一,愤怒第二,理智生气。这是一个理想主义的理论。

但值得注意的是,他承认宇宙是客观存在的,是由阴阳演化而来的。他认为宇宙形成的过程,由气体凝聚,由液体慢慢冷却,“在中心形成一个地方。气清者,天,日月,星辰。他只在外圈活动,所以他不在中心活动,不向下。”朱认为地球是圆的,在宇宙中;他还认为“月亮的暗晕……它的光是太阳加上它的光耳,而他根本没有光。”他认为月光是阳光的反射,所有这些理解都有其正确的部分。这是朱在当时南方社会生产力发展和科技进步的基础上对天文学的贡献。

朱认为,地球本身就是一个生与死的循环。这是循环论,是错误的。他认为世间万物之前都有“理”,这也是荒谬的。唯心主义的本质是把心理上的东西作为最初的出发点。

02知和行的关系

在认识论方面,朱论述了知与行的关系。他提出三点:知先于行;做的比知道的多;知行合一。

他的“知”重在对封建礼教的理解;“做”就是按照封建礼教去做。他注重“行”,教导人们遵循封建礼教,即“仁、义、礼、智”。朱说:“你知道得越多,你就会做得越好。”越练越懂”,才能做到知行合一。他的知行观不是教人通过社会实践认识客观事物,而是追求“理”。这就是唯心主义的超验主义。

03什么是格物致知

朱认为,人性中存在着“正义”与“人欲”的矛盾。“正义”是最好的,“人欲”都是恶,所以要“存正义,灭人欲”。

因为朱认为“理”是人所固有的,“理”包括仁、义、礼、智等道德原则。但由于人的“自然本能”使其内在的“理性”被隐藏起来,人被物欲所遮蔽,问题就在于如何重新认识“理性”,如何“保存自然理性以满足人的欲望”。朱认为我们应该向学习。

《大学》中提到的“尊物知行、至诚至诚、修身齐家、治国平天下”,朱把“尊物知行”与理学结合起来,解读为通过具体事物学习内在道理,时刻表现出对内心的尊重,因为“尊人利己不增长,必有湛然胸襟。朱认为,“知”和“敬”是两种修养的努力,穷世界的“真”也是穷本性的真。”一旦所有的东西都贯通了,所有的东西表面上都是精致粗糙的,我的心都是有用的。“大学里提到的其余条目可以按顺序完成。

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