空城计的故事(三国演义空城计原文摘抄)

自古有三十六计。俗话说三十六计走为上策,那么如何解释才是最合理的呢?看过很多古装片,其中用的最多的就是美人计,风险,金蝉脱壳,声东击西,孤注一掷,偷梁换柱。但是

自古有三十六计。俗话说三十六计走为上策,那么如何解释才是最合理的呢?看过很多古装片,其中用的最多的就是美人计,风险,金蝉脱壳,声东击西,孤注一掷,偷梁换柱。但是今天我们主要介绍空城市计划的故事,那么使用空城市计划的英雄是谁呢?他为什么要用空打败敌人?

空城计的故事(三国演义空城计原文摘抄)

当年刘备费了好大劲才把诸葛亮这位大神请出山。相信大家都很熟悉三访的故事。那么诸葛亮为什么值得刘备华努力呢?诸葛亮的智慧不是盖的,别人都是货真价实的,所以想称帝的人都要想尽办法招到贤臣,刘备也不例外。

不出意外,诸葛亮帮助刘备征服天下的功劳是非常大的。我们知道,有一些著名的成功事件,比如草船借箭,和空诡计。那么空城市规划的故事是如何上演的呢?让我们一起见证这一奇迹现象。

空城市规划的故事

三国时期,诸葛亮因为误用马谡,失去了战略要地街亭。魏引司马懿引兵十五万,来到诸葛亮所在的西城。

当时诸葛亮身边没有将军,只有一群文臣武将,他率领的五千大军有一半已经去运粮了,城内只剩下两千五百士兵。当他们听到司马懿密谋要来的消息时,所有人都大惊失色。诸葛亮登上城楼观看后,对大家说:“不要惊慌。我可以用一点策略教司马懿退。”

于是,诸葛亮下令把所有的旗帜都藏起来,士兵原地不动。如果任何人未经允许外出或大声喧哗,将被立即斩首。他还吩咐士兵打开四个大门,20名士兵装扮成人,被派到每个大门上方洒水扫街。诸葛亮戴上一只鹤,一条高高的丝带围巾,领着两个小书童,带着一架钢琴。他走到城里的瞭望塔上,坐在栏杆上,点上香,然后慢慢地弹琴。

司马懿的先头部队到了城下。见此势头,不敢轻易入城,急忙回去报告司马懿。司马懿笑道:“这怎么可能?”于是下令三军停止,飞去观看。离城不远,他看到诸葛亮坐在城楼上,面带微笑,焚香弹琴。左边是一个极有才华的人,手里拿着一把剑;右边还有一个极有才华的人,手里拿着灰尘。城门内外,20多个看似普通人的人正在低头祭扫,仿佛没有人在看。司马懿迷惑不解,于是来到钟君。将来,军为前军,前军退为后军。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮家中无兵,故故意如此?你父亲为什么退出?”司马懿曰:“诸葛亮一生谨小慎微,从不冒险。

现在城门大开,里面会有埋伏。如果我军进去,就会落入他们的圈套。我们快撤退吧!“所以各走各的路。

所有的士兵和马匹都回去了。

孔明摆空城市规划歇后语

诸葛亮,弹琴-;

孔明大摇大摆空-化险为夷;

空城池计划击退敌人——转败为胜;

诸葛亮唱空城市计划——紧急措施。

独家世界观:刘备三顾茅庐,果然是白来了。毕竟诸葛亮真是英明神武。在诸葛亮的帮助下,刘备建立了蜀国,最终实现了自己的皇帝梦。一个聪明的人能看穿别人的想法,就像现代的心理学家一样,能看透人的想法。听起来很可怕,因为他觉得自己是透明的。但是,诸葛亮不是心理医生。他只是熟悉兵法,知道一些战斗中的心理,这叫“知己知彼”。诸葛亮在用空城计的时候,也认为司马懿不是一个很冲动的人。当他没有把握的时候,他不会一个人战斗。也正因为如此,他顺应了司马懿的心理发展趋势,上演了一场空城池计划的博弈,逼退了敌人,保全了自己,守住了城池。

当然空城市规划的故事也教会我们,遇到任何困难的事情都不要惊慌失措,要学会冷静沉着的处理事情,不让对手得逞。

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空城市规划解读

空这是心理战。在己方无力守城的情况下,故意将我城的空虚空暴露在敌人面前,正所谓“实之为实,虚之为虚”。敌人疑心重,就会犹豫不决,这叫“疑中之疑”。敌人怕城中有埋伏,怕自己陷入埋伏圈。但这是一个悬而未决的“风险政策”。运用这种战术的关键是清楚地了解和掌握敌方将领的心理状态和性格特征。诸葛亮用空解决问题,是他充分了解司马懿谨慎多疑的性格,才敢采取这种冒险的策略。诸葛亮的空城闻名天下。这件事虽然是小说家言情,但其实早在春秋时期,就真的有杰出的用空作为城谋的例子。

空城市规划是被动作战的被动行动。当那些实力弱空的人被意想不到的压力逼得走投无路的时候,为了试图蒙混过关或者避免更大的损失而采用这一招。因为这个计划的不确定性和风险很大,很多主动权和机会还是掌握在对方手里。所以在万不得已的情况下,不宜使用空城市计划。同时,反复、反复使用这个方案也是不可取的。

在实际策略中,风险往往与机遇、利益和成功并存。“不入虎穴,焉得虎子。”空城市规划的巧妙之处在于:善于正确及时地把握对方的战略背景、心理状态、性格特征,根据天时、地利、人和,用奇特的策略解决自己的危机。三国时期,诸葛亮能够以“空城”大胆退敌,就是能够准确地感受到司马懿的谨慎、多疑、心虚的心态。但诸葛亮独特而奇特的思维方式,使他成功化解了一时的危机。

空城市规划案例

知状态善用空。

在北宋真宗年间,马志杰是兖州总督。有一年元宵节,派出侦察的士卒回来告诉他们,边防军的部队要来兖州了。马志杰心想:城里的军民正在为节日做准备。如果他们听到这个消息,他们会陷入混乱。己方兵马太少,无力抗敌,怎么办?想着,他突然眼前一亮,立刻有了应对的办法。

马节先下令打开城门,然后张灯结彩,装饰一番,大摆宴席,让全军与百姓同乐,共度佳节。将士们见年关如此平静,知道有克敌制胜的良方,士气稳定,行动有序。城里的人看到这种情况,就安心过节了。

当卞口来到城门时,他看到城门大开,城里的人们正在享受节日的欢乐。他怀疑城中有重兵埋伏,认为这次入侵时机不对,于是主动撤退。

孔勇自己闯进了茅屋。

明孝宗时,孔雍被任命为天州知府。上任第三天,州里的军队就去别处执行任务了,只剩下一个空城。当地的窑洞村民得到消息后,立即聚集在一起,用刀枪包围了天舟城。

他们惊慌地关上了大门,下定决心保卫自己几天。但孔勇说:“打开城门!”有人劝他说:“大人,侗族的山民完全是野蛮人。他们对空城市把戏一窍不通。你一打开城门,他们就会进来。”孔勇不慌不忙地说:“开门,我出去和他们谈谈,我会用皇帝的仁慈和孔孟之道说服他们。”众人听了,都哭笑不得,以为这个迂腐的知府老爷连命都没了。

城门开了,孔勇引数骑而出。洞穴氏族的首领喊道:“你是谁?不要下马送死!”孔勇面色平静,神情凝重。“我是新来的县长。我要去参观你的小屋,但我不会带路。”

前任知府不关心侗族人民的疾苦,也没去过侗族村舍。洞天门主听说孔勇要去山寨,欣然同意。

来到草堂,孔勇一屁股坐在中间的座位上,厉声说道:“无礼之人,不要跪下!”领导不服气地说:“一个县令怎么敢对我们发号施令!”孔勇说:“我是你的爸爸妈妈,孔志福,我有责任管教你。”

有人问:“你是孔子的后代吗?”孔勇回答说:“我是孔子的后代。”众人一听,对孔勇肃然起敬。孔勇接着说:“我知道你们是好人,你们进城抢劫是因为饥饿。现在我是你父母的官员,给你分发食物和衣服。你不听我的,一意孤行,我就派官兵来质问!"

聚众闹事的目的是抢食抢布。听说知府大人可以免费供应,他们都表示不再造反,真心忏悔。彝族首领安排孔勇在村舍住了一夜。第二天,孔勇把他们带到天州城下,告诉城里的士兵留下粮食和布。侗族村民扛着粮食和丝绸,高高兴兴地回到了村舍。

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