宋朝的呼家将都有哪些(呼家将简介)

原文:唐(转载须注明，违者必究)

沪版《呼家将》连环画沪江漫画上海版

许多中国人最初是从漫画书、评书和传奇故事中了解历史的，唐也不例外。所以，不知道胡家江故事的男性朋友恐怕不多见，因为各种与胡家江题材相关的读物比比皆是。然而，很少有人知道胡家江故事中主要人物的真实历史形象是怎样的。在这里，笔者给大家简单介绍一下。

呼延赞

评书言情，第一代胡家将是呼延赞。但在胡家将的各种版本中，呼延赞只是一个“牌位”人物，对他的着墨不多。基本上他只用简单的描写铁鞭、勇者、关雎铁鞭王、靠山王。他在书中的出现被用来说明胡家将的来历。呼延赞更多的故事在《杨家将评书演义》里。比如描述他的父亲是北汉大臣胡彦廷，胡彦廷被奸臣陷害杀害。呼延赞的手刃之敌落草为寇。之后，他加入宋朝，跟随宋太宗攻打北汉。从那以后，他一直支持杨家，手里还拿着送给他的打奸臣的金鞭。太棒了。任何看过杨家将的人都知道它。为什么会这样？因为杨家将的故事早在元明时期就作为一个大说书人写成了，那时候呼延赞是作为一个重要的配角出现在里面的，胡家将自己的故事还没有形成体系；等到清朝有了专门的评书演义，呼延赞的故事已经被杨家将知道了，就不用细说了。说白了，胡佳的故事相当于杨家将故事中一个配角的加长版。

人美《杨家将》连环画中的呼延赞杨家将漫画中的呼延赞

在真实的历史中，呼延赞的确是宋代呼延家族的第一个官员，但他的父亲并不是北汉大臣呼延廷，而是后周的杜甫统帅，名叫呼延聪。自然，呼延赞也没落过草，也没当过教练。至于呼延赞使用的武器，《宋史》中明确记载他在宋太宗面前表演过铁鞭和枣木，所以评书和演义说他使用枪和鞭子是有根据的。史书中的呼延赞，可以说比小说中的更勇敢，更忠诚。《宋史》记载，呼延赞以宋太宗为将军攻打北汉都城太原城时，亲自冒着弹弓登城。被北汉守军打昏后，他爬起来继续爬梯子，就这样一连爬了四次城，摔了四次，就像打不死的萧蔷一样。北宋雍北伐失败后，呼延赞自告奋勇出任边关国家御边使。宋真宗准备提拔人的时候，让大臣叙说政绩，别人满脸通红，呼延赞却说自己挣得少，得到的多。谢恩下台，赢得一致好评。但呼延赞虽然忠勇，但治军治民的能力比较低，所以虽然曾经担任过地方刺史等官职，但最终还是被调回朝廷，在皇帝面前侍奉武官。

到了宋代，真正的呼延赞更是以诡异著称，就像“行当艺术”，胡家将、杨家将评书、言情小说都很少提及。史书上说呼延赞为了表现自己的勇敢，身上纹满了“以心杀契丹”的纹身。就连他的马鞍、武器、箭壶、弓袋等器物都被刻上了，他的子女、孙子以及家中的仆人也是如此。根据宋代诗人的笔记，呼延赞要在妻子脸上纹字。他老婆哭着喊着说女人脸上没有纹身，他就退一步，“准许”家里后宫在她胳膊上纹字。呼延赞在内廷值班时，经常用刀刺自己的胸大肌，用血磨墨写战书，要求去边境杀敌。宫女以为他有精神病，就取笑他说:“你为什么不剜出你的心来表明你的意志？”但呼延赞一本正经地说:“我不怕死，但契丹还活着，我要保命杀敌！”他还在武器上做了“发明”，创造了所谓的“破阵剑”和“魔杵”。他还做了一个铁瓢。瓢的两翼不是竹条做的，是刀！于是我们可以想象呼延赞的形象:穿着奇装异服，手持奇兵器，骑着蓝白相间的马，裸露的皮肤上纹着文字。他走在路上一定很有魅力。

呼延赞最精彩的是他的儿子。史书上说他为了让后人强大，冬天把冰水浇在襁褓中的儿子身上，宋人的笔记也记载他把襁褓中的儿子从城头上扔下去，看他是否致命。说呼延赞不伤害儿子是不对的。他的一个儿子生病的时候，他居然用刀把大腿上的肉割下来，给儿子煲汤。

在宋人眼中，呼延赞就是这样一位骁勇却更加庸俗怪异的武将。然而，它远没有歌谣中报告的地位。呼延赞在北宋时只是五品左右的武官。他虽然是高级武官，但却是高级武官中的最后一个。现在充其量只能算是少将或者大校，地位不是很显赫。

虎眼郫县

在评书和言情中，胡家将的第二代是胡彦皮仙(也写为胡彦仙和胡彦碧仙)。胡岩郫县在评书和言情方面的戏份很少:在《杨家将的故事》中，他十几岁的时候，奉命攻占潘仁美。长大后，跟随杨业的孙子杨宗保(虚构人物)下西洋，立下战功。在《传宗接代》的故事里，他有景山王、靠山王的称号。因为他受了委屈，救了被庞龙和庞沪江抢走的苦姑娘，得罪了他们的父亲和宰相庞文。他被庞文和他的女儿，宋仁宗的妃子庞赛华陷害，被残忍地斩首。

人美《杨家将》连环画中的少年呼延丕显杨家将漫画中的少年胡岩郫县。

在真实的历史中，呼延郫县的真名叫呼延郫县。但宋朝历史上关于他的记载只有两条:一是呼延赞在宋太宗面前表演武功后，他的四个儿子胡彦弼兴、胡彦弼改、胡彦比丘、胡彦弼贤都上前展示武功，得到了宋太宗送的衣服和腰带作为礼物；第二，呼延赞死后，胡燕必须被任命为副司令。很明显，历史上的呼延比宪没什么可讲的，地位也不高。

呼延庆

在评书和演义中，胡延庆是胡阎郫县之子，胡严守永之子，呼延赞的曾孙，曾居。胡佳将描述这个故事。胡彦皮被庞文和庞赛华陷害，胡彦一家被斩首的时候，胡彦寿信和胡彦寿两兄弟恰好不在家，所以幸免于难。后来胡延寿隐姓埋名结婚生子。这是胡延庆。胡延庆长大后，聪明绝顶，在肉墩坟上大做文章，在张德衙门里骗兵，到北国娶亲借兵，最后出兵开封府为自己报仇。

沪版《呼家将》连环画中的呼延庆上海胡家将连环画中的胡延庆

历史上，胡延庆又名青，见于《皇帝宋史·资治通鉴》、《三朝北联编》、《燕建国年志》等史书。但以上书籍都没有介绍他是不是呼延赞的后代。据史书《呼延庆本》记载，宋徽宗时期，他是登州(今山东蓬莱)平水军的统帅。按照宋朝的军事编制，一个指挥官有500人。作为指挥官，指挥官带的人和现在的营长一样多，大家就明白胡延庆多大了。

不出意外的话，胡延庆这样的小官将名不见经传。无独有偶，在统治时期，东北女真在阿骨打(金太祖)的领导下揭竿而起，攻打辽。宋徽宗有收复十六州，建立不世功业的想法，于是在郑和七年(1117年)先命州府派人从州下海，试图开辟一条通道，联络进攻辽国。但第一次探路者任务(邓州分配学校7人)来到辽东沿海，看到女真人的彪悍巡逻，吓得我没有上岸就回去了。宋徽宗大怒，将他们全部流放。

郑和八年(1118年)九月，宋徽宗派出第二个使团，以马正为首，探索这条道路。平水师司令因胡延庆懂女真语，见多识广，能言善辩，使他成为使团的一员。使团经海路抵达辽东，刚一上岸就被女真巡捕逮捕，险些丧命。几个月后，使团被带到洪雁·古达呆过的地方。知道了、胡延庆一行的来意，金国又任命渤海人李等人为使者，随宋朝回师。

第二年(宣和元年)初，李等人来到汴京，宋朝决定派遣规格更高的正式使团前往晋国与阿骨打接触。但由于对女真的轻视，并没有对其使用对等的国书，而是自上而下使用书信。程响的官方使团刚刚抵达邓州，赵有凯就突然突发急病去世了。就在这时，边境上又传来谣言，说廖和女真和好了。宋命使团在邓州暂驻，让呼延庆保护，并送黄金使李等人回国。而且他连圣旨都没带，只拿了邓州本地的证书，规格更低。

玄宗元年六月，胡延庆又见到完颜阿骨打，完颜阿骨打对宋朝用地方剧本愚弄自己大发雷霆。胡延庆很快解释说，他是在听到廖和和好的传闻后突然去世的。因此，为了尽快把徐进的信使送回中国，他临时采取了地方派遣。如果辽金不修，宋朝再派使者。

完颜阿骨打自然不相信，于是把呼延庆和的部下扣留在徐金国半年。期间，胡延庆一再解释只要见到完颜阿骨打，完颜阿骨打让他回国后，才要求宋朝再回来，必须派正式使者，并拿到对等国书。

宣和元年十二月，胡延庆离开徐进，次年一月回到汴京。史书记载了胡延庆一行人的样子——“行者，皮裂指落”。也就是说，他们中的一些人皮肤开裂，失去了手指，这表明他们遭受了很多痛苦。

胡延庆向朝廷反映了辽金不和的事实和徐进的请求。宣和二年二月，宋朝派赵良思(马志)作为使者，带着的亲笔信渡海，与阿骨打谈判，达成联合攻辽的协议。这就是著名的宋金《海上联盟》。金还向宋朝派遣使者，如词人等人。宣和二年八月，金回国，随行的有和胡延庆。

后来宋金攻打辽国，八金金军一路高歌，但宋军腐败无能，连幽州都拿不下。最终徐进明白了，宋朝是黔驴技穷，灭亡的宋朝甚至接受了徐进的背信弃义，于是金军南下攻打宋朝，北宋灭亡。在海上达成同盟的宋使赵良嗣，也在金军南下后被宋钦宗所杀。有人会问，呼延庆最后的结局是什么？可惜的是，从2002年8月呼延庆第二次押解驻华大使开始，史书上就没有他的记载，他就这样消失在历史的长河中。

现在我们可以总结一下历史上真实的胡延庆:他是宋徽宗时期的一个低级军官(500人的指挥官)。他外语(女真)流利，口齿伶俐，历尽艰辛。三次出使晋国，担任翻译(第二次出使探路，第一次护送李回国，第二次护送词回国)。他是，但是除了他出使晋国之外，史书上没有记载他的其他事迹。评书言情中的胡延庆，也就是借用了历史上胡延庆的名字。他们的行为毫无共同之处。