韩非子的寓言故事(韩非子经典文章)

中国的文化以儒家和道家思想为主,中国人的文化性格大多受这两种哲学的影响。儒家思想很乐观,认为人性本善,人的心灵和社会可以通过礼法来治理。道教认为,人的本性是自然

中国的文化以儒家和道家思想为主,中国人的文化性格大多受这两种哲学的影响。儒家思想很乐观,认为人性本善,人的心灵和社会可以通过礼法来治理。道教认为,人的本性是自然的。其实没有善恶之分。只要顺应自然,“明知不可为而为之,安于现状”就是美好的人生。但是,法家就完全不同了。法家从人类历史的实践出发,认为人性是由欲望驱动的。人首先要满足胃的需求,首先你要活下去,然后你要满足生殖冲动的需求,人要遗传基因。既然资源是有限的,而人的欲望是无限的,自然就会有竞争,然后就会有邪恶。不管你承不承认,法家的思想可以说触及到了人性的最深处。只有正确认识到人性的恶,才能在这个充满斗争的世界里安全安心地生活。

韩非子是法家的集大成者。他主要教导统治者如何在这个充满自私和争斗的世界里,维护自己的权力,用更巧妙的战术统治下属。这是一种政治思想。然而,没有人能离开政治生活在这个世界上。想要生活得更好,就要研究人性和政治,从韩非子的法家学说中学习人生的智慧。

韩非子的寓言故事(韩非子经典文章)

韩非子原本是韩国的儿子。因为他口吃,所以不擅长说话。可能是这个原因,韩非的《韩非子》养成了极其强大的逻辑思维和观察社会的能力。他是儒家大师荀子的学生,继承了荀子的性恶论,但强烈反对儒家以礼治国的思想。韩非子认为,如果每个人都是坏人,那礼仪有什么用?所以还是要用严厉的惩罚来规范人的行为。韩非子希望用鞭子和刀斧来改造或限制人们的思想,规范人们的行为。面对这个诡谲的世界,韩非子选择了一种冷漠、没有人情味甚至残酷的立场。但在今天,在我们看来,韩非子的人性论包含着更深刻的道理,知道人性的自私论,对我们的人生大有裨益。

1.克制自己的小欲望,防止从小恶发展到大恶。我们不得不承认,无论灵魂多么纯洁,道德多么高尚,他们的内心总有一些邪恶的想法。当你看到一个长发飘飘的女生,你会幻想亲吻她;看到别人的嚣张跋扈,恨不得杀了他们,过这种生活。这就是隐藏在我们心中的邪恶。但是人是理性的。用孟子的话来说,人和动物的细微区别就是人会思考。所以,生而为人,我们最大的武器就是理性,理性可以克制邪恶的欲望。这种理性,在儒家看来是仁义道德,在法家看来是斧与锤逼出来的。韩非子说,人性本恶,所以人要学会从恶入手,高度重视自己的灵魂,防止放纵的心念一步步把小恶发展成大恶。这就是防微杜渐的道理。

韩非子给我们讲了一个意味深长的故事。有一次,纣王想用象牙制作筷子,这个决定吓坏了太史公,太史公认为如果纣王用象牙制作筷子,就不能再用陶器了。因为不搭配,只好用犀牛角或玉石做的杯子,吃的食物也不再是素菜,而是牛肉、大象肉等高档食物。吃的高级,就要穿的高贵,穿的高贵,生活的奢侈。所以,你认为纣王会从使用象牙筷子开始一步一步步入傲慢和侵蚀的深渊,国家会失败。果然,仅仅五年后,纣王被周武王打败,国家灭亡了。韩所做的一切不过是想告诉我们两个道理。第一个小恶会一步步发展成大恶,小恶是大恶的起源。第二,做人,要记得谨慎,谦虚。要注意防止一点点的恶发展成大恶,让自己的人生进入万劫不复的深渊。

韩非子的寓言故事(韩非子经典文章)

2.学会审时度势,趋利避害,人生才能立于不败之地。韩非子讲了一个鲁人擅长做草鞋的故事。他的妻子擅长编织,他们打算去越南发展。有人告诉他,去越南做生意一定会失败,因为越南人赤脚走路,留长发不戴帽子,所以没用。用今天的话说,没有市场空。在韩非子看来,人性本恶或自私,因为人的欲望是不可阻挡的。人性如此险恶,世界如此复杂,我们有必要擦亮眼睛,仔细审视这个世界和人生,来安排自己的人生。韩非子认为,人要学会观察社会,准确判断形势,为自己做最好的打算,走最好的路,所以人要选择学会趋利避害。

3.诡计胜于诚实。有时候,我们还不如傻傻的,而不是让别人看起来灵活敏捷。无论儒家、道家还是法家,都主张人要诚实,不要奸诈。人应该隐藏自己,而不是到处宣传自己。在人际关系中,人要站好一条线,但如何站好一条线,表达自己的心声,要有一定的观察度。韩非子讲了一个吃人肉的故事。魏大将乐羊子攻打孙中山,孙中山把乐羊子的儿子抓来做成肉汤,给他喝。乐羊子喝了一大杯用他儿子的肉做的汤,以表示他对魏文侯的忠诚。魏文侯大为感动,说乐羊子在吃儿子的肉之前都是忠于自己的,但是有人告诉魏文侯,乐羊子能吃儿子的肉,那还有谁不能呢!结果,魏文侯对乐羊子产生了怀疑。子曰付出了吃掉儿子的代价,但他没有赢得魏文侯的好感。韩非子是想告诉我们,欺骗不如诚实!

3.别人今天喜欢你,不代表以后也会喜欢你。弥子瑕很帅,而卫灵公只是喜欢男人,尤其是像弥子瑕这样的白马少年,所以他们相爱了。和弥子瑕·卫灵公在果园里散步时,他把一半的桃子给了卫灵公。卫灵公很感动,说弥子瑕真的很爱我,舍不得吃,所以给了我一半的桃子。后来,当弥子瑕变老变淡时,卫灵公不再喜欢他了,所以他说弥子瑕实际上把他吃剩下的桃子给了我。所以,生活充满了变化,你喜欢的人不一定喜欢你,喜欢你的人也不一定喜欢你。从来没有天长地久的爱情,更何况是断袖的基佬。在我们的生活中,我们不应该骄傲自大。你老板喜欢你,说明你还是有用的。当你失去了有用的价值,你悲惨的人生就开始了。所以保持自己的新鲜感,提升自己,才是人生成功之道。

韩非子的寓言故事(韩非子经典文章)

5.贪婪和短视会毁了你的一生。古希腊战争中有一个著名的特洛伊木马故事,非常有名,而韩非子曾经给我们讲过一个中国的特洛伊木马的故事,或者说是因为短视和贪婪而导致国家灭亡的故事,但是我们从来没有注意到。蚩尤是晋国的邻国。由于山高路多,无法通行,金灿始终无法攻打蚩尤。于是晋国的智伯想了一个办法,铸造了一个巨大的钟,送给了蚩尤。蚩尤国君很高兴,要派人修一条路把钟找回来。池章满之大夫说,钟不要给人,是小国对大国的庆典。突然,他想给我们发这个。肯定有诈,说不定军队会跟着他。这个故事告诉我们,人不要贪图眼前的蝇头小利,否则会有一些不好的后果,真的很有意义,发人深省。

6.帮助别人是雪中送炭,而不是锦上添花。伯乐擅长赛马,赚钱很多,所以很多人来学赛马。伯乐教他讨厌的人真正的赛马和如何找到千里马,但他教朋友的是如何从劣马中找到良马。按理说,伯乐应该把最前沿的技术教给朋友,但伯乐没有做到。伯乐说千里马很少见,学骑马没用,但是从劣马中找出良马是很实用的方法,朋友每天都可以从中受益。这说明我们帮助朋友应该是有用的,而不是贪图海洋。给人钓鱼的东西,比给人虚无缥缈的鸡汤和理想要好得多。

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